Al Fitan

Try one of these

1,988 reports · 73 chapters

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details

Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.

Filters2
2

Names and Numbers of Tribulations from the Prophet's Death until the Hour

تسمية الفتن التي هي كائنة، وعددها من وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة

Vol. 1 · p. 48
Report #86vol. 1, p. 54Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٥٤ · عن النبي صلي الله عليه وسلمتسمية الفتن التي هي كائنة، وعددها من وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة

تكون أربع فتن، الأولى يستحل فيها الدم، والثانية يستحل الدم والمال، والثالثة يستحل فيها الدم والمال والفرج، والرابعة الدجال

There will be four tribulations: the first is in which blood is permissible, the second is permissible in blood and money, the third is in which blood, money and private parts are permissible, and the fourth is the Dajjal.

Report #93vol. 1, p. 57Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٥٧ · عن فيه، فاذا هما اجتمعا فابصر الدجال اليوم او غدا "تسمية الفتن التي هي كائنة، وعددها من وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة

فتنة الأحلاس فيها حرب وهرب، وفتنة السراء يخرج دخنها من تحت قدمي رجل يزعم أنه مني وليس مني، إنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل، ثم يكون فتنة الدهم، كلما قيل: انقطعت تمادت، حتى لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، يقاتل فيها لا يدري على حق يقاتل أم على باطل، فلا يزالون كذلك حتى يصيروا إلى فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا هما اجتمعا فأبصر الدجال اليوم أو غدا

The trial of good times includes war and flight, and the trial of good times comes out from under the feet of a man who claims to be from me and is not of me. Rather, my friends are the pious. Then the people will reconcile with a man, and then there will be the trial of dawn. Whenever it is said: It will end, it will continue until not a house of Arabs remains without entering it. They fight in it, not knowing whether they are right or wrong. They continue like this until they become two camps: a camp of faith with no hypocrisy, and a camp of hypocrisy with no faith. In it, when they meet, he will see the Dajjal today or tomorrow