Sunan Abi Dawud 4248
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الآخَرِ " . قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي . قُلْتُ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَفْعَلَ وَنَفْعَلَ . قَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ .
Narrated Abdullah b. 'Amr:The Prophet (ﷺ) as saying: If a man takes an oath of allegiance to a leader, and puts his hand on his hand and does it with the sincerity of his heart, he should obey him as much as possible. If another man comes and contests him, then behead the other one. The narrator 'Abd al-Rahman said: I asked: Have you heard this from the Messenger of Allah ? He said: My ears heard it and my heart retained it. I said: Your cousin Mu'awiyah orders us that we should do this and do that. He replied: Obey him in the acts of obedience to Allah, and disobey him in the acts of disobedience to Allah
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি সুনানে আবু দাউদ-এর 4248 নম্বর হাদিস।
[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : Al-Albani: Sahih | Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih | Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (1844)।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #4248 in Sunan Abi Dawud.
[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : Al-Albani: Sahih | Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih | Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (1844).
'Awn al-Ma'bud : al-'Azimabadi
Shams al-Haqq al-'Azimabadi (d. 1329 AH) · Sunan Abi Dawudباب ذكر الفتن ودلائلها
4248 (فأعطاه) أي الإمام إياه وبالعكس «صفقة يده»
في النهاية الصفقة المرة من التصفيق باليد لأن المتبايعين يضع أحدهما يده في يد الآخر عند يمينه وبيعته كما يفعل المتبايعان «وثمرة قلبه»
كناية عن الإخلاص في العهد والتزامه
قاله في مجمع البحار (فليطعه) أي الإمام «فإن جاء آخر»
أي إمام آخر (ينازعه) أي الإمام الأول أو المبائع (فاضربوا) خطاب
عام يشمل المبائع وغيره
وقال الطيبي جمع الضمير فيه بعد ما أفرد في فليطعه نظرا إلى لفظ من تارة ومعناها أخرى «قلت أنت»
القائل عبد الرحمن (قال) أي عبد الله بن عمرو (قلت) القائل عبد الرحمن «يأمرنا أن نفعل»
كأنه أراد به أنه يأمرنا بمنازعة علي رضي الله عنه مع أن عليا هو الأول ومعاوية هو الآخر الذي قام منازعا (قال) عبد الله (أطعه) أي معاوية (واعصه) أي معاوية
قال المزي الحديث أخرجه مسلم بطوله في المغازي وأخرجه أبو داود في الفتن وأخرجه النسائي في البيعة وفي السير وأخرجه بن ماجه في الفتن والله أعلم
Fath al-Wadud : al-Sindi
Abu al-Hasan al-Sindi (d. 1138 AH) · Sunan Abi Dawud4248 - "وثمرة قلبه" أي خالص عهده، يأمرنا أن نفعل كأنه أراد به أنه
يأمرنا بمنازعة علي، مع أن عليا هو الأول ومعاوية هو الآخر الذي قام منازعا والله تعالى أعلم.
Mirqat al-Mafatih : Mulla 'Ali al-Qari
Mulla 'Ali al-Qari (d. 1014 AH) · Mishkat al-Masabih3679 - «وعن عبد الله بن عمرو»
بالواو «قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بايع إماما فأعطاه»
أي الإمام إياه أو بالعكس «صفقة يده»
في النهاية: الصفقة المرة من التصفيق باليد ; لأن المتبايعين يضع أحدهما يده في يد الآخر عند يمينه وبيعته كما يفعل المتبايعان «وثمرة قلبه»
أي إخلاصه أو خالص عهده أو ماله وقيل: صفقة يده كناية عن المال وثمرة قلبه كناية عن مبايعته مع ولده «فليطعه إن استطاع فإن جاء آخر»
أي إمام آخر (ينازعه) أي الإمام الأول أو المبايع (فاضربوا) خطاب عام يشمل المبايع وغيره، وقال الطيبي: جمع الضمير فيه بعدما أفرد في (فليطعه) نظرا إلى لفظ من تارة ومعناها أخرى وقوله
وضع موضع عنقه إيذانا بأنه كونه آخر يستحق ضرب العنق تقرير للمراد وتحقيقا له اه. وهو ظاهر في أن لفظ الآخر بفتح الخاء وفي نسخة بكسرها وهو الأظهر معنى «عنق الآخر»
«رواه مسلم»
.
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.