al-Mustadrak (al-Hakim) 8536
كتاب الفتن والملاحمNot graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمرو، حدثنا سفيان، عن جامع، عن أبي وائل، قال: قال عبد الله: «إذا بخس الميزان حبس القطر، وإذا كثر الزنا كثر القتل ووقع الطاعون، وإذا كثر الكذب كثر الهرج» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি আল-মুসতাদরাক (হাকিম)-এর 8536 নম্বর হাদিস।
[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : al-Hakim: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه | al-Dhahabi (Talkhis): على شرط البخاري ومسلم।
[মূল বিষয়বস্তু]: আল-হারজ মানে ব্যাপক হত্যাকাণ্ড। নবী ﷺ বলেছেন, কিয়ামতের আগে এটি বেড়ে যাবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: হত্যা এত সাধারণ হয়ে যাবে যে হত্যাকারী জানবে না কেন হত্যা করল, আর নিহত জানবে না কেন তাকে হত্যা করা হলো।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: সময়ের সাথে এটি মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, অন্য আলামতগুলোর পাশাপাশি।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: ফিতনার সময়ে নবী ﷺ উপদেশ দিয়েছেন: আদমের দুই ছেলের মধ্যে উত্তমজনের মতো হও, যে নিহত হয় কিন্তু হত্যা করে না।
[মূল বিষয়বস্তু]: সেদিন প্রত্যেকের আমল প্রকাশ করা হবে। প্রত্যেকে তার আমলনামা পাবে, আমল মিজানে (দাঁড়িপাল্লা) ওজন করা হবে, আর আল্লাহ পূর্ণ ন্যায়বিচার করবেন।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: যে ডান হাতে আমলনামা পাবে, সে আনন্দে বলবে 'এই নাও, আমার আমলনামা পড়ো!'; যে বাম হাতে পাবে, সে কামনা করবে যদি তাকে তা না দেওয়া হতো। সরিষার দানা পরিমাণ জুলুমও হবে না। মানুষের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে। 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' লেখা একটি কার্ড নিরানব্বইটি পাপের খাতার চেয়ে ভারী হবে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এটি হবে হাশর ও বিচার শুরু করানোর মহা শাফাআতের পরে।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: 'হিসাব নেওয়ার আগেই নিজের হিসাব নাও।' আল্লাহর কাছে সহজ হিসাব চান।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #8536 in al-Mustadrak (al-Hakim).
[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : al-Hakim: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه | al-Dhahabi (Talkhis): على شرط البخاري ومسلم.
[Core Subject]: Al-harj means much killing. The Prophet ﷺ said it will increase before the Hour.
[Described Characteristics]: Killing becomes so common that the killer does not know why he killed and the victim does not know why he was killed.
[Timeline & Context]: It spreads among people over time, alongside other signs.
[Prophetic Practice]: In times of fitnah the Prophet ﷺ advised: be like the better of Adam's two sons, the one who is killed rather than the one who kills.
[Core Subject]: On that Day every person's deeds are brought out. Each receives their book of deeds, the deeds are weighed on the Scales (al-Mizan), and Allah judges with perfect justice.
[Described Characteristics]: Whoever receives the book in the right hand says joyfully 'Here, read my book!'; whoever receives it in the left wishes he had never been given it. Nothing is wronged, even the weight of a mustard seed. A man's limbs testify against him. A card with 'La ilaha illallah' outweighs ninety-nine scrolls of sins.
[Timeline & Context]: It comes after the Gathering and the great intercession that opens the judgment.
[Prophetic Practice]: 'Take account of yourselves before you are taken to account.' Ask Allah for an easy reckoning.
ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত
ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ[হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী] (ফাতহুল বারি, সহিহ বুখারি ৭১২১-এর ব্যাখ্যা (কিতাবুল ফিতান)): ব্যাপক হত্যা (হারজ)-কে সেই আলামতগুলোর মধ্যে গণ্য করেছেন, যা নবী ﷺ যেমন বলেছেন তেমনই ঘটে গেছে।
[ইমাম ইবনে বাত্তাল (ইবনে হাজারের উদ্ধৃতিতে)] (ফাতহুল বারি, সহিহ বুখারি ৭০৬১-এর ব্যাখ্যা): ইবনে বাত্তাল (রহ.) বলেছিলেন: এই হাদিসের সব আলামত আমরা নিজ চোখে দেখেছি; ইলম কমেছে, অজ্ঞতা প্রকাশ পেয়েছে, কৃপণতা ও ফিতনা ছড়িয়েছে এবং হত্যা বেড়েছে। হাফিয ইবনে হাজার যোগ করেন: ইবনে বাত্তাল কেবল এর সূচনা লক্ষ্য করেছিলেন; অথচ হাদিসের মূল ইঙ্গিত হলো যখন এ ধরনের বিশৃঙ্খলা ও রক্তপাত সর্বব্যাপী রূপ নেবে।
Attributed Scholarly Views
Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more[Al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani] (Fath al-Bari, on Sahih al-Bukhari 7121 (Kitab al-Fitan)): Lists much killing (al-harj) among the signs that had happened as the Prophet ﷺ said.
[Imam Ibn Battal (quoted by Ibn Hajar)] (Fath al-Bari, on Sahih al-Bukhari 7061): Said: we have seen every sign in this narration with our own eyes; knowledge has decreased, ignorance has appeared, miserliness was cast into hearts, trials spread and killing became much. Ibn Hajar adds that Ibn Battal saw the beginning; the narration means the state in which they prevail completely.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري برقم (8536).
الكتاب والباب: كتاب الفتن والملاحم.
أحكام العلماء والمحققين على الإسناد: • قال al-Hakim: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». • قال al-Dhahabi (Talkhis): «على شرط البخاري ومسلم».
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.