al-Mustadrak (al-Hakim) 8730
كتاب الأهوالNot graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
فأخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ موسى بن إسحاق الخطمي، وإسماعيل بن قتيبة السلمي، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، ثنا أبو إسحاق، عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل، وما يرى أن في النار أشد عذابا منه وأنه لأهونهم عذابا»
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি আল-মুসতাদরাক (হাকিম)-এর 8730 নম্বর হাদিস।
[মূল বিষয়বস্তু]: জাহান্নাম শাস্তির আবাস, যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে এবং যাদের জন্য তিনি নির্ধারণ করেছেন। যেসব মুমিন পাপের কারণে তাতে প্রবেশ করবে, শেষ পর্যন্ত তাদের বের করে আনা হবে; কাফিররা সেখানে থাকবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: আমাদের আগুন তার তাপের সত্তর ভাগের এক ভাগ। এর জ্বালানি মানুষ ও পাথর। এর সাতটি দরজা। এতে সবচেয়ে হালকা শাস্তি হলো, এক ব্যক্তির পায়ের নিচে অঙ্গার রাখা হবে, যাতে তার মগজ ফুটতে থাকবে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: বিচারের পরে মানুষ তাতে প্রবেশ করবে। জান্নাতের মতো এটিও এখনই বিদ্যমান।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: 'আগুন থেকে নিজেকে বাঁচাও, অর্ধেক খেজুর দান করে হলেও।' আর দোয়া করুন: 'রাব্বানাস রিফ আন্না আযাবা জাহান্নাম' (হে আমাদের রব, জাহান্নামের শাস্তি আমাদের থেকে ফিরিয়ে দিন)।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #8730 in al-Mustadrak (al-Hakim).
[Core Subject]: Jahannam, Hellfire, is the abode of punishment for those who rejected Allah and for whom He decrees it. Believers who enter it for their sins are eventually brought out; the disbelievers remain.
[Described Characteristics]: Our fire is one of seventy parts of its heat. Its fuel is people and stones. It has seven gates. The lightest punishment in it is a man with embers under his feet that make his brain boil.
[Timeline & Context]: People enter it after the judgment. Like Paradise, it already exists now.
[Prophetic Practice]: 'Protect yourselves from the Fire, even with half a date in charity.' And ask: 'Our Lord, avert from us the punishment of Hell.'
al-Nihaya fi al-Fitan : Ibn Kathir
Hafiz Ibn Kathir (d. 774 AH) · Classical Fitan Compilationأبو طالب أدنى أهل النار عذابا يوم القيامة
وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي، عن يزيد، عن عبد الله بن حباب عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب فقال: "لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح يبلغ كعبه، تغلي منه أم دماغه" 1.
وقد رواه مسلم من حديث يزيد بن أبي حبيب به: عن مهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن المنذر ابن أبي عباس، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعل من نار، يغلي دماغه من حرارة نعليه".
وقال أحمد: حدثنا حسن وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سعيد الحريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان، يغلي منهما دماغه" 2. وساق أحمد تمام الحديث.
وقال البخاري: حدثنا محمد بن يسار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق، سمعت النعمان، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه". ورواه مسلم من حديث شعبة.
وقال البخاري: وحدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا عن أبي إسحاق، عن النعمان بن بشير، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل على أخمص قدميه جمرتان، يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ويغلي القمقم".
وقال مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"أهون أهل النار عذابا أبو طالب، ينتعل بنعلين يغلي منهما دماغه".
وقال أحمد: حدثنا يحيى عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"أهون أهل النار عذابا عليه نعلان، يغلي منهما دماغه". وفي هذا الإسناد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا".
وقال أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا زائدة، عن المختار بن فلفل، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"والذي نفس محمد بيده، لو رأيتم ما رأيت لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا"، قالوا: يا رسول الله وما رأيت? قال: "رأيت الجنة والنار" 1.
ورواه أحمد: من حديث شعبة، عن موسى بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا" 1.
وقال أحمد: حدثنا أبو اليمان، حدثنا ابن عباس، عن عمارة بن عربة الأنصاري، أنه سمع حميد ابن عبيد مولى بني المعلى يقول: سمعت ثابتا البناني يحدث، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لجبريل: "ما لي لم أر ميكائيل ضاحكا قط? فقال: ما ضحك منذ خلقت النار" 2.
Mirqat al-Mafatih : Mulla 'Ali al-Qari
Mulla 'Ali al-Qari (d. 1014 AH) · Mishkat al-Masabih5667 - «وعن النعمان»
بضم النون «ابن بشير»
صحابي أيضا - رضي الله عنهما - (قال: قال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم: " إن أهون أهل النار) أي أيسرهم «عذابا من له نعلان»
أي من تحت قدمه (وشراكان) أي من فوقها «من نار»
، أي كائنة منها (يغلي) أي يفور (منهما) أي من النوعين وهما النعلان والشراكان «دماغه كما يغلي في المرجل»
بكسر الميم وفتح الجيم، أي: قدر النحاس، كذا قاله شارح، وقال العسقلاني، ويقال أيضا: لكل إناء يغلي فيه الماء من أي صنف كان، والحاصل أنه كان كما قال تعالى: {يغلي في البطون كغلي الحميم} الدخان: 45 وهذا بالنسبة إلى من لم يغمس في الجحيم، ولذا قال: «ما يرى»
بصيغة المجهول، أي ما يظن من له نعلان وشراكان من نار «أن أحدا»
أي من أهل النار «أشد منه عذابا»
، أي لانفراده وعدم اطلاعه على حال غيره (وإنه) بالكسر أي، والحال أنه «لأهونهم عذابا»
ففيه تصريح بتفاوت عذاب أهل النار. «متفق عليه»
. وفي الجامع: " «أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه» ". رواه مسلم عن النعمان بن بشير. أقول: ولعل هذا الحديث بالنسبة إلى أدنى العصاة من المؤمنين، وما في المتن بالنسبة إلى أدناهم من الكفار كما يدل عليه الحديث الذي يليه.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري برقم (8730).
الكتاب والباب: كتاب الأهوال.
درجة الحديث: أورده المصنف في مسنده/مستدركه، ويُرجع في تحقيق أسانيده إلى شواهده في الكتب الستة وأقوال أئمة الجرح والتعديل.
من كلام الحافظ ابن كثير في «النهاية في الفتن والملاحم» حول هذا الباب: أبو طالب أدنى أهل النار عذابا يوم القيامة
وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي، عن يزيد، عن عبد الله بن حباب عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب فقال: "لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح يبلغ كعبه، تغلي منه أم دماغه" 1.
وقد رواه مسلم من حديث يزيد بن أبي حبيب به: عن مهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن المنذر ابن أبي عباس، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعل من نار، يغلي دماغه من حرارة نعليه".
وقال أحمد: حدثنا حسن وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سعيد الحريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان، يغلي منهما دماغه" 2. وساق أحمد تمام الحديث.
وقال البخاري: حدثنا محمد بن يسار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق، سمعت النعمان، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه". ورواه مسلم من حديث شعبة.
وقال البخاري: وحدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا عن أبي إسحاق، عن النعمان بن بشير، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل على أخمص قدميه جمرتان، يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ويغلي القمقم".
وقال مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"أهون أهل النار عذابا أبو طالب، ينتعل بنعلين يغلي منهما دماغه".
وقال أحمد: حدثنا يحيى عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"أهون أهل النار عذابا عليه نعلان، يغلي منهما دماغه". وفي هذا الإسناد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا".
وقال أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا زائدة، عن المختار بن فلفل، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"والذي نفس محمد بيده، لو رأيتم ما رأيت لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا"، قالوا: يا رسول الله وما رأيت? قال: "رأيت الجنة والنار" 1.
ورواه أحمد: من حديث شعبة، عن موسى بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا" 1.
وقال أحمد: حدثنا أبو اليمان، حدثنا ابن عباس، عن عمارة بن عربة الأنصاري، أنه سمع حميد ابن عبيد مولى بني المعلى يقول: سمعت ثابتا البناني يحدث
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.