Sunan Ibn Majah 3927

باب الجوامع من الدعاء إلى الجامعة لخير الدنيا والآخرة وقيل هي ما كان

3927 الا بحقها أي بحق تلك الكلمة وفي رواية البخاري الا بحق الإسلام ومالهما واحد قال في المجمع الا بحق الإسلام من قتل نفس أو حد أو غرامة اتلاف مال أو ترك صلاة قلت لكن الأخير هو مذهب الشافعي (إنجاح)

قوله أمرت ان اقتل الناس قال البيضاوي إذا قال من اشتهر بطاعة رئيس أمرت فهم منه ان الرئيس امره فقول النبي صلى الله عليه وسلم أمرت يفهم منه ان الله امره وإذا قال الصحابي أمرت فهم انه صلى الله عليه وسلم امره انتهى وقال الخطابي ومن المعلوم ان المراد بهذا أي بالناس أهل الأوثان دون أهل الكتاب لأنهم يقولون لا إله إلا الله ثم يقاتلون ولا يرفع عنهم السيف انتهى وقال الطيبي أكثر الشارحين قالوا أراد بالناس عبدة الأوثان دون أهل الكتاب والظاهر العموم والاستغراق قال تعالى قل يا أيها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الآية انتهى قوله

قيل: الفتن بكسر الفاء وفتح الفوقانية جمع فتنة وهي المحنة والعذاب والشدة وكل مكروه آيل إليه كالكفر والإثم والفضيحة والفجور والمصيبة وغيرها من المكروهات.

قوله: «حتى يقولوا لا إله إلا الله» لعله كناية عن إظهار شعار الإسلام وبه يحصل التوفيق بين الروايات المختلفة في هذا الباب كما لا يخفى عمن يطلع عليها ويندب أنه لا بد من الاعتراف برسالته - صلى الله عليه وسلم - فكيف اكتفى بالتوحيد، ثم لا بد من حمل الحديث على مشركي العرب، أو أنه كان قبل شروع الجزية، وإلا فالقتال كما

ينتهي بالإسلام ينتهي بأداء الجزية في حق غير العرب.

3928 -

حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله»