Sahih Muslim 2898a
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ " . فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَبْصِرْ مَا تَقُولُ . قَالَ أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ .
Mustaurid al-Qurashi reported:I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The Last Hour would come (when) the Romans would form a majority amongst people. 'Amr said to him (Mustaurid Qurashi): See what you are saying? He said: I say what I heard from Allah's Messenger (ﷺ). Thereupon he said: If you say that, it is a fact for they have four qualities. They have the patience to undergo a trial and immediately restore themselves to sanity after trouble and attack again after flight. They (have the quality) of being good to the destitute and the orphans, to the weak and, fifthly, the good quality in them is that they put resistance against the oppression of kings
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি সহিহ মুসলিম-এর 2898a নম্বর হাদিস।
[সনদ ও প্রামাণিকতা]: সহিহাইনের (বুখারী ও মুসলিম) অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় উম্মাহর সর্বসম্মত নীতি অনুযায়ী এই বর্ণনাটি বিশুদ্ধ (সহিহ)।
[মূল বিষয়বস্তু]: আর-রুম বা রোমান বলতে নবী ﷺ-এর যুগে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যকে বোঝানো হতো। শেষ যুগের অনেক হাদিসে তাদের সাথে মুসলিমদের সম্পর্কের কথা আছে: সন্ধি, যৌথ যুদ্ধ, তারপর মহাযুদ্ধ।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: আমর ইবনুল আস (রা.) শুনলেন, কিয়ামত আসবে যখন রোমানরা সবচেয়ে সংখ্যাগরিষ্ঠ হবে, তখন তিনি তাদের ভালো গুণগুলো উল্লেখ করলেন: তারা বিপদে সবচেয়ে সহনশীল, দুর্যোগের পর সবচেয়ে দ্রুত ঘুরে দাঁড়ায়, গরিব, এতিম ও দুর্বলের প্রতি সবচেয়ে সদয়, এবং রাজাদের জুলুম প্রতিরোধ করে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: দাজ্জালের আগের পুরো সময় জুড়ে তাদের ভূমিকা: প্রথমে সন্ধি, তারপর যুদ্ধ, তারপর কনস্টান্টিনোপল বিজয়।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: আমর (রা.)-এর কথা ন্যায্যতা শেখায়: বিরোধের প্রসঙ্গেও অন্যের ভালো গুণ স্বীকার করা।
[মূল বিষয়বস্তু]: নবী ﷺ ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন যে কিয়ামত আসবে যখন রোমানরা (আর-রূম) হবে সর্বাধিক জনসংখ্যার জাতি।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: মুসতাওরিদ আল-কুরাশি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে বলতে শুনেছেন: 'কিয়ামত আসবে যখন রোমানরা সর্বাধিক জনসংখ্যার জাতি হবে।' এটি আমর ইবনুল আস (রা.)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: তুমি যদি তা বলো, তবে তাদের মধ্যে চারটি গুণ আছে - ফিতনায় সবচেয়ে ধৈর্যশীল, বিপদের পর দ্রুততম পুনরুদ্ধারকারী, পলায়নের পর দ্রুত ফিরে আসা, এবং গরিব-এতিম-দুর্বলের প্রতি সর্বোত্তম - আর পঞ্চম একটি সুন্দর গুণ: শাসকের জুলুম থেকে সবচেয়ে বেশি প্রতিরোধকারী (সহিহ মুসলিম ২৮৯৮)।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: শেষ জামানার নিকটবর্তী পৃথিবীর একটি বর্ণনা; এটি কোনো তারিখ নির্ধারণ করে না।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: আমর ইবনুল আস (রা.) যে শিক্ষা নিয়েছেন তা গ্রহণ করুন: ফিতনায় ধৈর্য, দুর্বলের প্রতি যত্ন এবং শাসকের জুলুম রোধে ন্যায় - এসব যেখানেই পাওয়া যায় প্রশংসিত, তাই নিজের মধ্যে তা গড়ে তুলুন।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #2898a in Sahih Muslim.
[Authenticity & Isnad]: Authentic (Sahih) by consensus of the scholars through its inclusion in the Sahihayn.
[Core Subject]: Al-Rum, the Romans, were the Byzantine Empire in the Prophet's time. Many narrations about the end speak of the Muslims' relations with them: a truce, a joint war, then the great battle.
[Described Characteristics]: Amr ibn al-As heard that the Hour will come when the Romans are the most numerous of people, and he listed their good qualities: they are the most forbearing in trial, the quickest to recover after a disaster, the best to the poor, orphans and the weak, and they resist the oppression of kings.
[Timeline & Context]: Their part runs through the whole time before the Dajjal: first the truce, then the war, then the conquest of Constantinople.
[Prophetic Practice]: Amr's words teach fairness: name the good in others even when speaking of conflict.
[Core Subject]: The Prophet ﷺ foretold that the Hour would come while the Romans (al-Rum) are the most numerous of people.
[Described Characteristics]: Mustawrid al-Qurashi narrated that he heard the Messenger of Allah ﷺ say: 'The Hour will come while the Romans are the most numerous of people.' This reached Amr ibn al-As, who said: if you say that, they have four qualities - the most forbearing in trial, the quickest to recover after calamity, the soonest to return after fleeing, and the best to the poor, orphan and weak - and a fifth, fair and good: the most restraining of their kings' oppression (Sahih Muslim 2898).
[Timeline & Context]: A description of the world near the end of time; it fixes no date.
[Prophetic Practice]: Take the lesson Amr ibn al-As drew: forbearance in trial, care for the weak, and justice restraining rulers are praised wherever found, so cultivate them in yourself.
ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত
ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ[ইমাম মুহিউদ্দীন আন-নাবাবী] (শরহে সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৮৯৮-এর ব্যাখ্যা): ব্যাখ্যা করেছেন যে 'রোমানরা' (আর-রূম) হলো বাইজেন্টাইন ও বৃহত্তর পশ্চিমা খ্রিস্টান জনগোষ্ঠী, এবং সাহাবি আমর ইবনুল আস (রা.) বর্ণনাটি সমর্থন করে তাদের গুণাবলি উল্লেখ করেছেন: ফিতনায় সবচেয়ে ধৈর্যশীল, বিপদের পর দ্রুততম পুনরুদ্ধারকারী, গরিব-এতিম-দুর্বলের প্রতি সর্বোত্তম, এবং শাসকের জুলুম থেকে সবচেয়ে বেশি প্রতিরোধকারী। আলামতটি শেষ জামানায় তাদের সংখ্যাধিক্য, তাদের ধর্মের প্রশংসা নয়।
Attributed Scholarly Views
Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more[Imam Yahya An-Nawawi] (Sharh Sahih Muslim, on Hadith 2898): Explains that 'the Romans' (al-Rum) are the Byzantine and wider western Christian peoples, and that the Companion Amr ibn al-As confirmed the report, naming their qualities: the most forbearing in trial, the quickest to recover after calamity, the best to the poor, orphan and weak, and the most restraining of their rulers' oppression. The sign is their sheer numbers near the end, not a praise of their creed.
al-Dibaj 'ala Muslim : al-Suyuti
Jalal al-Din al-Suyuti (d. 911 AH) · Sahih Muslim2898
وأجبر الناس عند مصيبة بالجيم كقوله وأسرعهم إفاقة وروي بالخاء المعجمة أي أخبرهم بعلاجها والخروج منها وروي وأصبر بالصاد
Sharh Sahih Muslim : Imam al-Nawawi
Imam al-Nawawi (d. 676 AH) · Sahih Muslimشرح الحديث ضمن بابه مع الحديث (2897)
كتاب الفتن وأشراط الساعة
2897 قوله
هو بضم العين على المشهور وقيل بفتحها وقيل بالفتح اسم له وبالضم لقب وكان يكره الضم قوله حدثني أبو شريح أن عبد الكريم بن الحارث حدثه أن المستورد«حدثني موسى بن علي عن أبيه»
بن شداد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم أكثر الناس) هذا الحديث مما استدركه الدارقطني على مسلم وقال عبد الكريم لم يدرك المستورد فالحديث مرسل قلت لااستدراك على مسلم في هذا لأنه ذكر الحديث محذوفه في الطريق الأول من رواية علي بن رباح عن أبيه عن المستورد متصلا وإنما ذكر الثاني متابعة وقد سبق أنه يحتمل في المتابعة ما لا يحتمل في الأصول وسبق أيضا أن مذهب الشافعي والمحققين أن الحديث المرسل إذا روي من جهة أخرى متصلااحتج به وكان صحيحا وتبينا برواية الاتصال صحة رواية الإرسال ويكونان صحيحين بحيث لو عارضهما صحيح جاء من طريق واحد وتعذر الجمع قدمنا هما عليه قوله في هذه الرواية «وأجبر الناس عند مصيبة»
هكذا في معظم الأصول وأجبر بالجيم وكذا نقله القاضي عن رواية الجمهور وفي رواية بعضهم وأصبر بالصاد قال القاضي والأول أولى لمطابقة الرواية الأخرى وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة وهذا بمعنى أجبر وفي بعض النسخ أخبر بالخاء المعجمة
ولعل معناه أخبرهم بعلاجها والخروج منها
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.