Sahih Muslim 2904
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَتِ السَّنَةُ بِأَنْ لاَ تُمْطَرُوا وَلَكِنِ السَّنَةُ أَنْ تُمْطَرُوا وَتُمْطَرُوا وَلاَ تُنْبِتُ الأَرْضُ شَيْئًا " .
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The famine would not break out because of drought, but there would be famine despite heavy rainfall as nothing would grow from the earth
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি সহিহ মুসলিম-এর 2904 নম্বর হাদিস।
[সনদ ও প্রামাণিকতা]: সহিহাইনের (বুখারী ও মুসলিম) অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় উম্মাহর সর্বসম্মত নীতি অনুযায়ী এই বর্ণনাটি বিশুদ্ধ (সহিহ)।
[মূল বিষয়বস্তু]: কিয়ামতের পূর্ববর্তী এমন এক আলামত যখন আকাশ থেকে প্রচুর বৃষ্টিপাত হবে, কিন্তু বরকত শূন্যতার কারণে জমিনে কোনো ফসল বা শস্য জন্মাবে না।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: সহিহ মুসলিম ২৯০৪-এ নবী ﷺ বলেছেন: 'দুর্ভিক্ষ (আস-সানাহ) কেবল এটি নয় যে তোমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হবে না; বরং প্রকৃত দুর্ভিক্ষ হলো তোমাদের ওপরের পর এক বৃষ্টি বর্ষিত হবে, কিন্তু জমিন কোনো কিছুই উৎপন্ন করবে না।' আল-মুসতাদরাক ৮৫১৫-এ আনাস (রা.) বর্ণনা করেন: 'কিয়ামত আসবে না... যতক্ষণ না আকাশ বৃষ্টি বর্ষণ করবে অথচ জমিন কিছুই ফলাবে না।'
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: পরবর্তী পর্যায়ের ছোট আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত, যা দাজ্জালের আবির্ভাবের ঠিক পূর্ববর্তী তিন বছরের ভয়াবহ অনাবৃষ্টি ও দুর্ভিক্ষের প্রেক্ষাপট তৈরি করে।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: তাকওয়া, ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) এবং নেয়ামতের শুকরিয়ার মাধ্যমে রিযিকে আল্লাহর বরকত প্রার্থনা করুন।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #2904 in Sahih Muslim.
[Authenticity & Isnad]: Authentic (Sahih) by consensus of the scholars through its inclusion in the Sahihayn.
[Core Subject]: A sign before the Hour in which the sky sends down abundant rain, yet the earth produces no crops or blessing (barakah) from it.
[Described Characteristics]: In Sahih Muslim 2904, the Prophet ﷺ said: 'Famine (al-sanah) is not that you receive no rain, but famine is that you receive rain and receive rain, yet the earth grows nothing.' In al-Mustadrak 8515, Anas narrated: 'The Hour will not come... until the sky rains and the earth grows nothing.'
[Timeline & Context]: Counted among the late minor signs preceding the severe three-year drought immediately before the emergence of the Dajjal.
[Prophetic Practice]: Seek barakah through taqwa (God-consciousness), istighfar (seeking forgiveness), and gratitude for sustenance.
ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত
ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ[ইমাম মুহিউদ্দীন আন-নাবাবী] (শরহে সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৯০৪-এর ব্যাখ্যা): ব্যাখ্যা করেছেন যে শেষ জামানার প্রকৃত দুর্ভিক্ষ (আস-সানাহ) কেবল বৃষ্টি না হওয়া নয়; বরং আসমান থেকে প্রচুর বৃষ্টি বর্ষণ সত্ত্বেও বরকত উঠিয়ে নেওয়ার কারণে জমিনে কোনো উপকারী ফসল না জন্মানো।
Attributed Scholarly Views
Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more[Imam Yahya An-Nawawi] (Sharh Sahih Muslim, on Hadith 2904): Explains that true drought (al-sanah) in the end times is not the absence of rainfall, but the removal of barakah (divine blessing) so that the sky rains repeatedly yet the earth yields no beneficial harvest.
al-Dibaj 'ala Muslim : al-Suyuti
Jalal al-Din al-Suyuti (d. 911 AH) · Sahih Muslim2904
في كبد جبل أي وسطه خفة الطير أي في سرعتهم إلى قضاء الشهوات والفساد وأحلام السباع أي في العدوان والظلم أصغى أي أمال ليتا بكسر اللام وآخره مثناة فوق وهي صفحة العنق يلوط حوض إبله أي يصلحه ويطينه كأنه الطل أو الظل قال العلماء الأصح الطل بمهملة وهو كقوله في الحديث الآخر كمني الرجال
Sharh Sahih Muslim : Imam al-Nawawi
Imam al-Nawawi (d. 676 AH) · Sahih Muslimكتاب الفتن وأشراط الساعة
2904 قوله صلى الله عليه وسلم «ليست السنة أن لاتمطروا»
والمراد بالسنة هنا القحط ومنه قوله تعالى ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.