Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1146

[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 1146 নম্বর হাদিস।

[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।

[মূল বিষয়বস্তু]: কাহতান গোত্রের (ইয়েমেনের দক্ষিণ আরব) এক ব্যক্তি উত্থিত হবে এবং লাঠি দিয়ে মানুষকে পরিচালনা করবে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: 'লাঠি দিয়ে মানুষকে হাঁকানো' মানে সে তাদের শাসন করবে এবং তারা তার আনুগত্য করবে। সে ভালো না মন্দ, হাদিসে এর বেশি কিছু বলা নেই।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: কোনো ক্রম দেওয়া হয়নি। ইবনে হাজার উল্লেখ করেছেন, কারো মতে সে মাহদির পরে বা ঈসা (আ.)-এর পরবর্তী সময়ে আসবে।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: ভবিষ্যদ্বাণীকৃত ব্যক্তিদের পরিচয় তাদের আবির্ভাবের সময়ের ওপর ছেড়ে দিন।

[Collection & Reference]: Narration #1146 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).

[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.

[Core Subject]: A man from the tribe of Qahtan (the southern Arabs of Yemen) will rise and lead people with his stick.

[Described Characteristics]: 'Driving people with his stick' means he will rule them and they will obey him. The narration says nothing more about whether he is good or bad.

[Timeline & Context]: No order is given. Ibn Hajar mentions views that he comes after the Mahdi or in the time after Isa (AS).

[Prophetic Practice]: Leave the identity of foretold figures to the time when they appear.

[হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী] (ফাতহুল বারি, সহিহ বুখারি ৩৫১৭ ও ৭১১৭-এর ব্যাখ্যা): ব্যাখ্যা করেছেন যে শেষ জামানার নিকটে কাহতান গোত্রের এক ব্যক্তি আবির্ভূত হবে এবং মানুষকে তার লাঠি দিয়ে চালাবে, অর্থাৎ তারা তাকে সম্পূর্ণ মান্য করবে; তিনি উল্লেখ করেন বর্ণনাটি সহিহ, কাহতানি সঠিক পথপ্রাপ্ত নেতৃত্বের যুগের পরে আসে, এবং আলেমরা কোনো তারিখ বা নির্দিষ্ট ব্যক্তির নাম নির্ধারণ করেন না।

[Al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani] (Fath al-Bari, on Sahih al-Bukhari 3517 & 7117): Explains that a man from Qahtan will arise near the end and drive the people with his staff, that is, they will obey him completely; he notes the report is sound, that the Qahtani comes after the era of the rightly guided leadership, and that scholars set no date and name no particular person.