Al Fitan

Try one of these

206
كتاب الفتن
نعيم بن حماد المروزي (ت ٢٢٨ هـ)

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 207

ما يذكر من ندامة القوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم في الفتنة، وبعد انقضائها، وما تقدم إليهم فيها
208
Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن اشهد معه، فقال: هذاما يذكر من ندامة القوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم في الفتنة، وبعد انقضائها، وما تقدم إليهم فيها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

حدثنا ابن مهدي، عن أبي عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن عبيد بن نضيلة، عن سليمان بن صرد، قال: أتيت عليا حين فرغ من الجمل فلما رآني قال: " يا ابن صرد، تنأنأت وتزحزحت وتربصت، كيف ترى الله صنع؟ قلت: يا أمير المؤمنين، إن الشوط بطين، وقد أبقى الله من الأمور ما تعرف فيها عدوك من صديقك، فلما قام قلت للحسن بن علي: ما أراك أغنيت عني شيئا، وقد كنت حريصا أن أشهد معه، فقال: هذا يقول لك ما تقول وقد قال لي يوم الجمل حين مشى الناس بعضهم إلى بعض: يا حسن، ثكلتك أمك، أو هبلتك أمك، والله ما أرى بعد هذا من خير "

O son of Sard, you hesitated, moved, and waited. How do you see Allah doing? I said: O Commander of the Faithful, this is a difficult time, and Allah has left some matters in which you know your enemy from your friend. When he got up, I said to Al-Hassan bin Ali: I do not see that you have spared me anything, and I was keen to bear witness with him. He said: This tells you what you say, and he said to me on the Day of the Camel when the people were walking towards each other: O Hassan, may your mother be bereaved of you, or your mother may make you miserable, and by Allah, I do not see any good after this.

ابن مهديأبي عوانةإبراهيم بن محمد بن المنتشرأبيهعبيد بن نضيلةسليمبن صرداشهد معهautomatic reading, unverified

Grading (tahqiq)

Ungraded

Hadith commentary (sharh)

EN

Scholarly Commentary & Context

Synthesized commentary, isnad grading & cross-references

[Collection & Reference]: Narration #207 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).

[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.

Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.