Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 221
ما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلكKitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
حدثنا ابن المبارك، أخبرنا عيسى بن عمر، حدثنا عمرو بن مرة، عن أبي وائل، قال: قال سهل بن حنيف: «يا أيها الناس، اتهموا رأيكم، فإنا والله ما أخذنا بقوائمهن إلى أمر يفظعنا قط إلا أسهلن بنا إلى أمر نعرفه إلا أمركم هذا، فإنه لا يزداد إلا شدة ولبسا، فإني رأيتني يوم أبي جندل لو أجد أعوانا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنكرت»
O people, make up your mind, for by Allah, we have never taken their lists to a matter that terrifies us without making it easy for us to do a matter we know except this matter of yours, for it only increases in severity and confusion. For I saw myself on the day of Abu Jandal, and if I had found helpers against the Messenger of Allah, ﷺ, I would have denied it.
ابن المباركعيسى بن عمرعمرو بن مرةأبي وائلautomatic reading, unverified
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 221 নম্বর হাদিস।
[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #221 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).
[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي «ت ٢٢٨ هـ»
برقم (221).
الباب في كتاب الفتن: ما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك (ج 1، ص 89).
منهج التعامل مع الأثر: هذا الأثر «مقطوع على التابعي أو من دونه»
مما أورده نعيم بن حماد في «كتاب الفتن»، وهو ديوان جمع فيه المصنف ما بلغه من الأخبار والآثار في الملاحم والفتن دون اشتراط الصحة؛ ففيه الصحيح والحسن والضعيف والمنكر والمقطوع، ولا يُحتج بما انفرَد به دون شاهد معتبر من دواوين السنة المسندة.
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.