Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 65
ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم من التقدم ومن أصحابه بعده في الفتن التي هي كائنةKitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
حدثنا مروان بن معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، حدثنا ربعي بن حراش، عن حذيفة، رضي الله عنه، أنه لما قدم من عند عمر رضي الله عنه جلس يحدثنا فقال: إن أمير المؤمنين لما جلست إليه قال للقوم: أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن؟ قالوا: سمعنا، قال: لعلكم تعنون فتنة الرجل في نفسه وأهله؟ قالوا: نعم، قال: لست عن ذاك أسل، تلك تكفرها الصلاة والصدقة، ولكن قوله في الفتن التي تموج موج البحر، قال: فأسكت القوم، فعلمت أنه إياي يريد، فقلت: يا أمير المؤمنين أنا؟ قال: لله أبوك، قلت: يا أمير المؤمنين، إن «دون ذلك بابا مغلقا يوشك أن يكسر أو يفتح» ، فقال عمر: أكسرا لا أبا لك؟ قلت: «كسرا» ، قال: فلعله إن كسر أن يعاد فيغلق، قال: قلت: «كسرا، وإن ذلك الباب رجل يوشك أن يقتل أو يموت» ، حديث ليس بالأغاليط
Other than that, there is a closed door that is about to be broken or opened. Omar said: Do you have no father? I said: Kasra. He said: Perhaps if it was broken it would be repeated and closed. He said: I said: Kasra, and that door is a man who is about to be killed or die. This hadith is not full of errors.
مروبن معاويةأبي مالك الأشجعيربعي بن حراشحذيفةفقالأمير المؤمنين لما جلست إليهautomatic reading, unverified
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 65 নম্বর হাদিস।
[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #65 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).
[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي «ت ٢٢٨ هـ»
برقم (65).
الباب في كتاب الفتن: ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم من التقدم ومن أصحابه بعده في الفتن التي هي كائنة (ج 1، ص 45).
منهج التعامل مع الأثر: هذا الأثر «مقطوع على التابعي أو من دونه»
مما أورده نعيم بن حماد في «كتاب الفتن»، وهو ديوان جمع فيه المصنف ما بلغه من الأخبار والآثار في الملاحم والفتن دون اشتراط الصحة؛ ففيه الصحيح والحسن والضعيف والمنكر والمقطوع، ولا يُحتج بما انفرَد به دون شاهد معتبر من دواوين السنة المسندة.
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.