Al Fitan

Try one of these

793
كتاب الفتن
نعيم بن حماد المروزي (ت ٢٢٨ هـ)

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 794

ما يكون من فساد البربر وقتالهم في أرض الشام ومصر، ومن يقاتلهم، ومنتهى خروجهم، وما يجري على أيديهم من سوء سيرتهم
795
Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 270Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٧٠ · عن ابن مسعودما يكون من فساد البربر وقتالهم في أرض الشام ومصر، ومن يقاتلهم، ومنتهى خروجهم، وما يجري على أيديهم من سوء سيرتهم

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

حدثنا أبو عمرو، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن ابن مسعود، قال: " إذا خرج رجل من فهر يجمع بربر خرج رجل من ولد أبي سفيان، فإذا بلغ الفهري خروجه افترقوا ثلاث فرق: فرقة يرجعون، وفرقة تثبت معه يسيرون إلى الشام، وفرقة إلى الحجاز، فيلتقون في وادي العنصل بالشام، فيهزم البربر، ثم يقاتل أهل الشام "

If a man from Fihr goes out gathering Berbers, a man from the descendants of Abu Sufyan goes out, and when Al-Fihri reaches his departure, they separate into three groups: a group that returns, a group that stays with him and marches to the Sham (Greater Syria), and a squad that heads to the Hijaz, and they meet in Wadi Al-Ansal in the Sham (Greater Syria), and the Berbers are defeated, and then they fight the people of the Sham (Greater Syria).

أبو عمروابن لهيعةعبد الوهاب بن حسينمحمد بن ثابتأبيهالحارثابن مسعودautomatic reading, unverified

Grading (tahqiq)

Ungraded

Hadith commentary (sharh)

EN

Scholarly Commentary & Context

Synthesized commentary, isnad grading & cross-references

[Collection & Reference]: Narration #794 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).

[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.

[Geographical Locations]: Mentioned in narration : Sham (Greater Syria).

Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.

Places