Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 900
الرايات السود للمهدي بعد رايات بني العباس وما يكون بينهم وبين أصحاب السفياني والعباسيKitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
قال ابن لهيعة: عن ربيعة بن سيف، عن تبيع، قال: «تخرج الرايات السود من خراسان مع قوم ضعفاء يجتمعون، يؤيدهم الله بنصره، ثم يخرج أهل المغرب على إثر ذلك»
The black flags emerge from Khorasan with weak people who gather together. Allah supports them with His victory, and then the people of Morocco emerge as a result.
ابن لهيعةربيعة بن سيفتبيعautomatic reading, unverified
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 900 নম্বর হাদিস।
[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।
[মূল বিষয়বস্তু]: পূর্ব দিক থেকে, খোরাসান থেকে আসা কালো পতাকার কথা কয়েকটি বর্ণনায় এসেছে, এক বাহিনী হিসেবে যা মাহদির আগে বা তাঁর সাথে আসবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: সবচেয়ে পরিচিত বর্ণনাগুলোতে আছে: 'খোরাসান থেকে কালো পতাকা আসবে, ইলিয়ায় (বায়তুল মাকদিস) গাড়া না হওয়া পর্যন্ত কিছুই তাদের ফেরাতে পারবে না', এবং 'তোমরা তাদের দেখলে বরফের ওপর হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাদের কাছে যাও'। হাদিস বিশেষজ্ঞরা এই বর্ণনাগুলোকে দুর্বল বলেছেন।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: কোনো সহিহ হাদিসে এদের সময় নির্দিষ্ট করা হয়নি।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: পতাকার রং কিছুই প্রমাণ করে না। যেকোনো দলকে কুরআন ও সুন্নাহ দিয়ে বিচার করুন, ভবিষ্যদ্বাণী নিয়ে তাদের দাবি দিয়ে নয়।
[ভৌগোলিক স্থান]: এই বর্ণনায় বর্ণিত স্থান : খোরাসান।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #900 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).
[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.
[Core Subject]: Black banners coming from the east, from Khurasan, appear in several reports as an army that comes before or with the Mahdi.
[Described Characteristics]: The best-known reports say: 'Black banners will come from Khurasan and nothing will turn them back until they are planted in Iliya (Jerusalem)', and 'If you see them, go to them even crawling over snow'. Hadith scholars graded these reports weak.
[Timeline & Context]: No sahih narration fixes their time.
[Prophetic Practice]: A flag's colour proves nothing. Judge any group by the Quran and Sunnah, not by its claims about prophecy.
[Geographical Locations]: Mentioned in narration : Khurasan.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي «ت ٢٢٨ هـ»
برقم (900).
الباب في كتاب الفتن: الرايات السود للمهدي بعد رايات بني العباس وما يكون بينهم وبين أصحاب السفياني والعباسي (ج 2، ص 311).
منهج التعامل مع الأثر: هذا الأثر «مقطوع على التابعي أو من دونه»
مما أورده نعيم بن حماد في «كتاب الفتن»، وهو ديوان جمع فيه المصنف ما بلغه من الأخبار والآثار في الملاحم والفتن دون اشتراط الصحة؛ ففيه الصحيح والحسن والضعيف والمنكر والمقطوع، ولا يُحتج بما انفرَد به دون شاهد معتبر من دواوين السنة المسندة.
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.