Jami' at-Tirmidhi 2576

5677 - (وعن أبي سعيد، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " الصعود) بفتح الصاد، واللام للعهد، إشارة إلى قوله تعالى: {سأرهقه صعودا} المدثر: 17 أي سأغشيه عقبة صعبة المسلك (جبل) ففي القاموس: الصعود بالفتح ضد الهبوط، وجبل في جهنم، والعقبة الشاقة، والمعنى أنه جبل عظيم «من نار يتصعد فيه» بصيغة المجهول أي يكلف الكافر ارتقاءه، وفي نسخة بفتح أوله، أي يطلع في ذلك الجبل «سبعين خريفا» ، أي مدة سبعين عاما «ويهوى به» بصيغه المفعول أي يكلف ذلك الكافر بسقوطه فيه، وفي نسخة - بفتح الياء وكسر الواو - أي ينزل بذلك الكافر، من هوى ك " رمى ": سقط، فالباء للتعدية. (كذلك) أي سبعين خريفا (فيه) أي في ذلك الجبل (أبدا) . قيد للفعلين، أي يكون دائما في الصعود والهبوط، ومنه يتبين معنى لطيف فيما اشتهر عنه - صلى الله تعالى عليه وسلم - «أن السفر قطعة من سقر» مع ما فيه من الإيمان إلى اللطافة النقطية والمحاسبة الأبجدية، وبهذا

يندفع ما نقل عن علي - رضي الله تعالى عنه - أنه لو لم يقل النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - هكذا لعكست وقلت إن سقر قطعة من السفر، لكن لا يخفى أحسنية ما في كلامه - صلى الله تعالى عليه وسلم - من عدم المبالغة الزائدة، ولما فيه من المطابقة للواقعة الجادة، مع الإشارة إلى تفسير الآية وما تضمنه مما ذكرناه من إفادة للطافة والظرافة، هذا وقد ذكر صاحب خلاصة الطيبي - رحمه الله - ظنا أن ضمير به راجع إلى الجبل، وأن الباء بمعنى " في " أن تكريره على طريقة قولك: فيك زيد راغب فيك، يعني أن الإعادة للتأكيد والمبالغة، ولا شك أن ما قررناه أحسن في مقام الإفادة. «رواه الترمذي» . ولفظ الجامع: ثم يهوي فيه كذلك أبدا. رواه أحمد، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، عنه.

«باب ما جاء في صفة النار»

2576 قوله (الصعود) أي المذكور في قوله تعالى سأرهقه صعودا يتصعد فيه الكافر «قال القارىء» بصيغة المجهول أي يكلف الكافر ارتقاءه وفي نسخة يعني من المشكاة بفتح أوله أي يطلع في ذلك الجبل «سبعين خريفا» أي مدة سبعين عاما «ويهوى فيه» بصيغة المجهول أي يكلف ذلك الكافر بسقوطه فيه وفي نسخة من المشكاة بفتح الياء وكسر الواو أي ينزل على ما قال القارىء (كذلك) أي سبعين خريفا (أبدا) قيد للفعلين أي يكون دائما في الصعود والهبوط

قوله «هذا حديث غريب» رواه الترمذي هكذا مختصرا ورواه غيره مطولا

ففي الترغيب عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قوله سأرهقه صعودا قال جبل من نار يكلف أن يصعده فإذا وضع يده عليه ذابت فإذا رفعها عادت وإذا وضع رجله عليه ذابت فإذا رفعها عادت يصعد سبعين خريفا ثم يهوي

كذلك رواه أحمد والحاكم من طريق دراج وقال صحيح الإسناد «لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث بن لهيعة» قال المندري رواه الحاكم مرفوعا كما تقدم من حديث عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عنه ورواه البيهقي عن شريك عن عمار الذهبي عن عطية العوفي عنه مرفوعا أيضا

ومن حديث إسرائيل وسفيان كلاهما عن عمار عن عطية عنه موقوفا بنحوه بزيادة انتهى وحديث أبي سعيد هذا أخرجه الترمذي أيضا في تفسير سورة المدثر

3 - «باب ما جاء في عظم أهل النار»