Musnad Ahmad 6531
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص (1) رضي الله عنهماNot graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي حيان، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تطلع الشمس من مغربها، وتخرج الدابة على الناس ضحى، فأيهما خرج قبل صاحبه، فالأخرى منها قريب، ولا أحسبه إلا طلوع الشمس من مغربها يقول : هي التي أولا "
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি মুসনাদে আহমাদ-এর 6531 নম্বর হাদিস।
[মূল বিষয়বস্তু]: একদিন সকালে সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উঠবে। মানুষ তা দেখে সবাই ঈমান আনবে, কিন্তু আগে থেকে যার ঈমান ছিল না, তখনকার ঈমান তার কোনো কাজে আসবে না, আর তওবার দরজা বন্ধ হয়ে যাবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: কুরআন বলে: 'যেদিন তোমার রবের কিছু নিদর্শন আসবে, সেদিন কারো ঈমান কাজে আসবে না, যদি সে আগে ঈমান না এনে থাকে।' নবী ﷺ ব্যাখ্যা করেছেন, এটি হলো সূর্যের অস্তের স্থান থেকে উদয়।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: শেষ আলামতগুলোর মধ্যে প্রথম প্রকাশ পাবে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, অথবা পূর্বাহ্নে দাব্বাহর আবির্ভাব; যেটিই আগে আসুক, অন্যটি তার পরপরই আসবে।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: আল্লাহ রাতে হাত বাড়িয়ে দেন দিনের পাপীর জন্য, আর দিনে হাত বাড়িয়ে দেন রাতের পাপীর জন্য, যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম থেকে ওঠে। আজই তওবা করুন।
[মূল বিষয়বস্তু]: দাব্বাতুল আরদ (মাটির প্রাণী) এমন এক প্রাণী, যাকে আল্লাহ শেষ সময়ে জমিন থেকে বের করবেন। এটি মানুষের সাথে কথা বলবে এবং তাদের মুমিন বা কাফির হিসেবে চিহ্নিত করবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: কুরআন বলে: 'আমি তাদের জন্য জমিন থেকে এক প্রাণী বের করব, যে তাদের সাথে কথা বলবে, কারণ মানুষ আমার নিদর্শনে দৃঢ় বিশ্বাস রাখত না।' তিরমিযি ও আহমাদের কিছু বর্ণনায় আছে, এটি মানুষের মুখে চিহ্ন দেবে, ফলে বাজারে মানুষকে মুমিন বা কাফির হিসেবে চেনা যাবে; এই বিস্তারিত অংশের মান নিয়ে আলেমদের মতভেদ আছে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এটি আসবে পশ্চিম থেকে সূর্যোদয়ের কাছাকাছি সময়ে: দুটির যেটি আগে আসুক, অন্যটি পরপরই আসবে।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: এটি সেই ছয়টির একটি, যেগুলোর আগেই নবী ﷺ নেক আমলে তাড়াহুড়া করতে বলেছেন।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #6531 in Musnad Ahmad.
[Core Subject]: One morning the sun will rise from the west. When people see it, everyone will believe, but faith that was not there before will no longer help, and the door of repentance closes.
[Described Characteristics]: The Quran says: 'On the day some of your Lord's signs come, no soul will benefit from its faith if it had not believed before.' The Prophet ﷺ explained that this is the rising of the sun from its place of setting.
[Timeline & Context]: The first of the last signs to appear is either the sun rising from the west or the Beast coming out in the forenoon; whichever comes first, the other follows soon after.
[Prophetic Practice]: Allah stretches out His hand by night for the one who sinned by day, and by day for the one who sinned by night, until the sun rises from the west. Repent today.
[Core Subject]: The Beast (Dabbat al-Ard) is a creature that Allah will bring out of the earth near the end. It speaks to people and marks them as believers or disbelievers.
[Described Characteristics]: The Quran says: 'We will bring out for them a beast from the earth that will speak to them, that people had no certain faith in Our signs.' Narrations in al-Tirmidhi and Ahmad add that it marks faces, so that people are known as believer or disbeliever in the marketplace; scholars differ on the grading of these details.
[Timeline & Context]: It comes close to the sun rising from the west: whichever of the two comes first, the other follows soon after.
[Prophetic Practice]: This is one of the six before which the Prophet ﷺ urged us to hasten to good deeds.
Mirqat al-Mafatih : Mulla 'Ali al-Qari
Mulla 'Ali al-Qari (d. 1014 AH) · Mishkat al-Masabih5466 - «وعن عبد الله بن عمرو»
: بالواو (قال: سمعت رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - يقول: " إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها ") ، قال الطيبي - رحمه الله: فإن قيل: طلوع الشمس من مغربها ليس أول الآيات ; لأن الدخان والدجال قبله، قلنا الآيات إما أمارات لقرب قيام الساعة، وإما أمارات دالة على وجود قيام الساعة وحصولها، ومن الأول الدخان وخروج الدجال ونحوهما، ومن الثاني ما نحن فيه من طلوع الشمس من مغربها، والرجفة، وخروج النار وطردها الناس إلى المحشر، وإنما سمي أولا لأنه مبتدأ القسم الثاني، ويؤيده حديث أبي هريرة بعده: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها. (" وخروج الدابة ") : هو بالرفع عطف على طلوع الشمس، وهو خبر أول ; فيلزم أن يكون الأول متعددا ; ولهذا قال ابن الملك: ولعل الواو بمعنى أو، ويؤيده ما في رواية: أو خروج الدابة، (" على الناس ضحى ") بالتنوين أي: وقت ارتفاع النهار، ثم الظاهر أن نسبة الأولية الحقيقية إليهما مبهمة، وإنها بالنسبة إلى أحدهما مجازية ; ولذا قال: (" وأيهما ") ، ولفظ الجامع: فأيتهما بالفاء والتأنيث، (" ما كانت ") : " ما " زائدة، أي: وأي الآيتين المذكورتين وقعت (" قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها ") : بفتحتين وبكسر فسكون، أي: تحصل عقبها (" قريبا ") أي: حصولا أو وقوعا قريبا، وقد تقدم ما يتعلق بتحقيق الترتيب بينهما.
وقال ابن الملك: إن قيل كل منهما ليس بأول الآيات ; لأن بعض الآيات وقع قبلهما، قلنا: الآيات إما أمارات دالة على قربها، فأولها بعثة نبينا - صلى الله تعالى عليه وسلم - أو أمارات متوالية دالة على وقوعها قريبا، وهي المرادة هنا، وأما حديث: إن أولها خروج الدجال فلا صحة له، كذا في جامع الأصول. «رواه مسلم»
، وكذا أحمد، وأبو داود، وابن ماجه.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه مسند الإمام أحمد بن حنبل برقم (6531).
الكتاب والباب: مسند عبد الله بن عمرو بن العاص (1) رضي الله عنهما.
درجة الحديث: أورده المصنف في مسنده/مستدركه، ويُرجع في تحقيق أسانيده إلى شواهده في الكتب الستة وأقوال أئمة الجرح والتعديل.
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.