al-Mustadrak (al-Hakim) 8376

বাং

হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা

ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত

[সংকলন ও সূত্র]: এটি আল-মুসতাদরাক (হাকিম)-এর 8376 নম্বর হাদিস।

[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : al-Dhahabi (Talkhis): على شرط مسلم।

[মূল বিষয়বস্তু]: তিনটি বড় ভূমিধস (খুসুফ): একটি পূর্বে, একটি পশ্চিমে, আর একটি আরব উপদ্বীপে। পুরো এলাকা মাটিতে দেবে যাবে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: হাদিসে এগুলোকে দশটি বড় আলামতের তিনটি হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, বিস্তারিত বর্ণনা নেই। আলাদা একটি সহিহ হাদিসে বর্ণিত আছে, এক বাহিনী কাবায় আক্রমণের জন্য রওনা হবে এবং মরুভূমির এক প্রান্তরে (আল-বাইদা) মাটিতে দেবে যাবে।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এগুলো দশটি বড় আলামতের অন্তর্ভুক্ত, যা শেষ সময়ে কাছাকাছি ঘটবে।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: নবী ﷺ প্রবল বাতাস বা কালো মেঘ দেখলে তাঁর চেহারা বদলে যেত, আর তা কেটে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি আল্লাহর কাছে দোয়া করতেন।

[মূল বিষয়বস্তু]: কিয়ামতের পূর্বে এই উম্মতের মধ্যে তিনটি সতর্কতামূলক আজাব বা নিদর্শনের ভবিষ্যদ্বাণী: ভূমিধস (খাসফ), আকৃতি বিকৃতি (মাসখ) এবং আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ (কযফ)।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: জামে তিরমিযি (২১৮৫, ২২১২) ও সুনানে ইবনে মাজাহয় (৪০৬০) নবী ﷺ সতর্ক করেছেন: 'এই উম্মতের মধ্যে ভূমিধস (খাসফ), আকৃতি বিকৃতি (মাসখ) এবং পাথর বর্ষণ (কযফ) দেখা দেবে।' সাহাবিগণ জিজ্ঞেস করলেন, তা কখন ঘটবে? তিনি বললেন: 'যখন গায়িকা ও বাদ্যযন্ত্র প্রকাশ পাবে এবং মদ্যপান ব্যাপক হবে।'

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: প্রকাশ্য পাপাচার বিস্তারের সাথে সম্পর্কিত ছোট আলামত; যা দশটি বড় আলামতের অন্তর্ভুক্ত তিনটি মহা-ভূমিধসের (পূর্বে, পশ্চিমে ও আরব উপদ্বীপে) পূর্বাভাস স্বরূপ।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: সৎকাজের আদেশ দিন, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করুন এবং যেকোনো প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের সময় তওবা ও বিনয়ের সাথে আল্লাহর দিকে ফিরে আসুন।

EN

Scholarly Commentary & Context

Synthesized commentary, isnad grading & cross-references

[Collection & Reference]: Narration #8376 in al-Mustadrak (al-Hakim).

[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : al-Dhahabi (Talkhis): على شرط مسلم.

[Core Subject]: Three great collapses of the earth (khusuf): one in the east, one in the west, and one in the Arabian Peninsula. Whole areas will sink into the ground.

[Described Characteristics]: The narration names them as three of the ten great signs and gives no further detail. A separate sahih narration describes an army that marches to attack the Ka'bah and is swallowed by the earth in a desert plain (al-Bayda').

[Timeline & Context]: They are among the ten great signs, which come close together near the end.

[Prophetic Practice]: When the Prophet ﷺ saw a strong wind or dark cloud, his face changed and he turned to Allah in dua until it passed.

[Core Subject]: The warning of three punitive portents in this Ummah before the Hour: sinkholes/swallowing by the earth (khasf), disfigurement (maskh), and stones pelted from the sky (qadhf).

[Described Characteristics]: In Jami' at-Tirmidhi (2185, 2212) and Sunan Ibn Majah (4060), the Prophet ﷺ warned: 'In this Ummah there will be swallowing by the earth (khasf), disfigurement (maskh), and pelting from the sky (qadhf).' When asked when that would be, he replied: 'When singing women and musical instruments appear and intoxicants are drunk.'

[Timeline & Context]: Among the minor signs tied to the spread of open sin; distinct from - though prefiguring - the three great landslides (in the East, West, and Arabia) among the ten major signs.

[Prophetic Practice]: Enjoin good, forbid evil, and turn to Allah in repentance whenever natural calamities strike.

বাং

ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত

ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ

[ইমাম আল-কুরতুবী ও হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী] (আত-তাযকিরা; ফাতহুল বারি (কিতাবুল ফিতান)): উল্লেখ করেছেন যে প্রকাশ্য ব্যভিচার, বাদ্যযন্ত্র ও মদ্যপানকে বৈধ মনে করা হলে শাস্তিস্বরূপ আঞ্চলিক ভূমিধস (খাসফ), আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ (কযফ) এবং আকৃতি বা চরিত্র বিকৃতি (মাসখ) দেখা দেবে, যা পরবর্তীতে কিয়ামতের তিনটি মহা-ভূমিধসের পূর্বাভাস।

EN

Attributed Scholarly Views

Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more

[Imam Al-Qurtubi & Al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani] (al-Tadhkirah; Fath al-Bari, on Kitab al-Fitan): Note that localized sinkholes (khasf), pelting from the sky (qadhf), and moral/physical disfigurement (maskh) are warned against when open sin, musical instruments, and wine are declared lawful, prefiguring the three great landslides of the major signs.

عر

al-Nihaya fi al-Fitan : Ibn Kathir

Hafiz Ibn Kathir (d. 774 AH) · Classical Fitan Compilation

القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الأمانة

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا أبو عبد الله تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن الأعمش، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الأمانة قال: يؤتى بصاحب الأمانة فيقال له: أد أمانتك، فيقول: أنى يا رب وقد ذهبت الدنيا? فيقال: اذهبوا به إلى الهاوية، فيذهب به إليها، فيهوي، حتى ينتهي إلى قعرها، فيجدها هناك كهيئتها فيحملها، فيضعها على عاتقه، فيصعد بها في نار جهنم، حتى إذا رأى أنه قد خرج، زلت، فهوت فهوى في أثرها أبد الآبدين".

قال: والأمانة في الصلاة، والأمانة في الصوم، والأمانة في الوضوء، والأمانة في الحديث، وأشد ذلك الودائع، قال: فلقيت البراء فقلت: ألا تسمع إلى ما يقول أخوك عبد الله? قال: صدق.

قال شريك: وحدثنا عباد العامري، عن زاذان، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، ولم يذكر الأمانة في الصلاة، والأمانة في كل شيء، إسناده جيد ... ولم يروه أحمد ولا من الستة أحد.

وله شاهد من الحديث الذي رواه مسلم، عن أبي سعيد: "أن رجلا قال: يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله، صابرا، محتسبا، مقبلا، غير مدبر، أيكفر الله عني خطاياي? قال: "نعم إلا الدين" 1.

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا محمد بن عبيد، أخبرنا محمد بن عمر، عنيحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن الزبير قال لما نزلت: {إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون} . 39- الزمر-30 .

قال الزبير: يا رسول الله أيكرر علينا ما يكون بيننا في الدنيا من خواص الذنوب? قال: نعم، ليكررن عليكم، حتى تؤدوا إلى كل ذي حق حقه، فقال الزبير: والله إن الأمر لشديد.

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا إسحاق بن سليمان، أخبرنا أبو سنان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود قال: الأمم جاثون للحساب، فهم يومئذ أشد تعلقا بعضهم ببعض منهم في الدنيا، الأب بابنه، والابن بأبيه، والأخت بأختها، والزوج بامرأته، والمرأة بزوجها، ثم تلا عبد الله: {فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} . 23- المؤمنون-101 .

وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا الفضل بن يعقوب، حدثنا عبيد بن مسلمة، عن ليث، عن نافع، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يؤتى بالمليك والمملوك، والزوج والزوجة، فيحاسب المليك والمملوك والزوج والزوجة، حتى يقال خطبت فلانة مع خطاب، فزوجتكها وتركتهم".

وقال ابن أبي الدنيا: حدثني عمرو بن حيان مولى بني تميم، حدثنا عبدة بن حميد، عن إبراهيم ابن مسلم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إن الله يدعو العبد يوم القيامة، فيذكره ويعد دعوتني يوم كذا وكذا حتى يعد عليه فيما بعد، وقلت زوجني فلانة ويسميها باسمها فزوجناكها".

وروي من حديث ليث بن سليم، عن أبي برذة، عن عبد الله بن سلام، مرفوعا بنحوه.

وقال ابن أبي الدنيا: أخبرنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثني الفضل بن عيسى، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إن العار ليلزم العبد يوم القيامة حتى يقول: لإرسالك بي إلى النار، أيسر علي مما ألقى، والله إنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب".

عر

Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes

Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matches

التخريج والمصدر: أخرجه المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري برقم (8376).

الكتاب والباب: كتاب الفتن والملاحم.

أحكام العلماء والمحققين على الإسناد: • قال al-Dhahabi (Talkhis): «على شرط مسلم».

من كلام الحافظ ابن كثير في «النهاية في الفتن والملاحم» حول هذا الباب: القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الأمانة