Sunan Ibn Majah 4261

1612 - «وعن أنس قال: دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - على شاب وهو في الموت» أي: في سكراته. «فقال: كيف تجدك؟» أي: أطيبا أم مغموما؟ قاله الزين: وقال ابن الملك: أي: كيف تجد قلبك أو نفسك في التنقال من الدنيا إلى الآخرة، أراجيا رحمة الله أو خائفا من غضب الله؟ . «قال: أرجو الله» أي: أجدني أرجو رحمته. «يا رسول الله، وإني» أي: مع هذا. «أخاف ذنوبي» قال الطيبي: علق الرجاء بالله والخوف بالذنب وأشار بالفعلية إلى أن الرجاء حدث عند السياق، وبالاسمية والتأكيد إلى أن خوفه كان مستمرا محققا. «فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا يجتمعان» بالتذكير. أي: الرجاء والخوف على ما في المفاتيح وغيره، وبالتأنيث على ما ذكره الطيبي: أي: هاتان الخصلتان لا تجتمعان. «في قلب عبد» أي: من عباد الله. «في مثل هذا الموطن» أي: في هذا الوقت، وهو زمان سكرات الموت ومثله كان زمان يشرف على الموت حقيقة أو حكما: كوقت المبارزة، وزمان القصاص ونحوهما، فلا يحتاج إلى القول بزيادة المثل. وقال الطيبي: مثل زائدة، والموطن إما مكان أو زمان كمقتل الحسين - رضي الله عنه - اه. وتبعه ابن حجر، لكن قوله: إما مكان ليس في محله كما لا يخفى ثم من الغريب جعل ابن حجر مثل هذا الموطن كمثلك لا يبخل وكمثله شيء، والحال أن المثل في المثال الأول غير زائد ; لأنه أريد به المبالغة بقوله: مثلك لا يبخل فأنت أولى بأن لا تبخل، أو أريد به النفي بالطريق البرهاني كما هو أحد الأجوبة في قوله تعالى: {ليس كمثله شيء} الشورى: 11 وهو مسلك دقيق، وبالتأويل حقيق، وقد حررناه مع سائر الأجوبة في المواضع اللائقة به. «إلا أعطاه الله ما يرجو» أي: من الرحمة. «وآمنه مما يخاف» أي: من العقوبة بالعفو والمغفرة. «رواه الترمذي، وابن ماجه، وقال الترمذي: هذا حديث غريب» قال ميرك: عن المنذري إسناده حسن، ورواه ابن أبي الدنيا أيضا.