Al Fitan

Try one of these

486
كتاب الفتن
نعيم بن حماد المروزي (ت ٢٢٨ هـ)

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 487

العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
488
Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 182Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٢ · عن يطيف بالدار فيقول: ام طاب ام ضرباالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، قال: لما اجتمعوا على باب عثمان رضي الله عنه قيل له: لو خرجت في كتيبتك عسى إن رأوها رجعوا؟ قال: فخرج عثمان في كتيبته، قال: فيستل من أولئك رجل، ويستل من هؤلاء رجل، فاضطربا بأسيافهما فحانت من عثمان التفاتة، فقال: " في نزعي وتأميري يقتتلون؟ فرجع فدخل الدار، فما أعلمه خرج بعد ذلك حتى قتل قال محمد: وقعت الفتنة حين وقعت وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعشرة آلاف أو أكثر، فلو أذن لهم لضربوهم حتى يخرجوهم من أقطار المدينة، قال محمد: فأتاه ابن الزبير، وابن عمر والحسن بن علي ، قال ابن عون، وقال نافع، لبس ابن عمر الدرع مرتين، ونبئت أن أبا هريرة كان يطيف بالدار فيقول: أم طاب أم ضربا

Why do I and my leadership fight? So he returned and entered the house, and what I know is that he left after that until he was killed. Muhammad said: The strife occurred when it occurred and the companions of the Messenger of Allah ﷺ numbered ten thousand or more. If he had given them permission, they would have beaten them until they expelled them from the parts of Medina. Muhammad said: Ibn al-Zubayr, Ibn Umar and al-Hasan ibn Ali came to him. Ibn Aoun said, and Nafi’ said: Ibn Umar wore armor twice, and I was informed that Abu Hurairah used to go around the house and say: Umm Good or bad

ابن أبي عديابن عونمحمدautomatic reading, unverified

Grading (tahqiq)

Ungraded

Hadith commentary (sharh)

EN

Scholarly Commentary & Context

Synthesized commentary, isnad grading & cross-references

[Collection & Reference]: Narration #487 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).

[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.

[Geographical Locations]: Mentioned in narration : Madinah.

Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.

Places