Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 769
ما يكون من فساد البربر وقتالهم في أرض الشام ومصر، ومن يقاتلهم، ومنتهى خروجهم، وما يجري على أيديهم من سوء سيرتهمKitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
حدثنا الوليد، قال: أخبرني شيخ، عن الزهري، قال: «يلتقي أصحاب الرايات السود وأصحاب الرايات الصفر عند القنطرة فيقتتلون حتى يأتوا فلسطين، فيخرج على أهل المشرق السفياني، فإذا نزل أهل المغرب الأردن مات صاحبهم، فيفترقون ثلاث فرق، فرقة ترجع من حيث جاءت، وفرقة تحج، وفرقة تثبت، فيقاتلهم السفياني فيهزمهم فيدخلون في طاعته»
The bearers of the black flags and the bearers of the yellow flags meet at the bridge and fight until they reach Palestine, then the Sufyani revolts against the people of the East. When the people of the West descend on Jordan, their leader dies. They separate into three groups: a group that returns to where it came from, a group that performs Hajj, and a group that remains constant. Then the Sufyani fights them and defeats them, and they enter into obedience to him.
الوليدشيخالزهريautomatic reading, unverified
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 769 নম্বর হাদিস।
[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।
[মূল বিষয়বস্তু]: সুফিয়ানি আবু সুফিয়ানের বংশের এক ব্যক্তি, যিনি কিছু বর্ণনা অনুযায়ী মাহদির আগে শামে উত্থিত হবে, জুলুম ছড়াবে এবং এক বাহিনী পাঠাবে যা মাটিতে দেবে যাবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: বুখারি, মুসলিম বা সিহাহ সিত্তার অন্য কোনো কিতাবে সুফিয়ানি সম্পর্কে কোনো হাদিস নেই। বর্ণনাগুলো মূলত নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান ও হাকিমের আল-মুসতাদরাক থেকে; যাহাবী প্রমুখ সমালোচক এগুলোকে দুর্বল বা অতি দুর্বল বলেছেন।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: দুর্বল বর্ণনাগুলো তাকে মাহদির আগে রাখে। দুর্বল হওয়ায় এগুলোর ওপর নিশ্চিত কোনো ক্রম দাঁড় করানো যায় না।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: শেষ যুগ সম্পর্কে নিজের বোঝাপড়া সহিহ বর্ণনার ওপর গড়ুন, দুর্বল বর্ণনা বিশেষজ্ঞদের হাতে ছেড়ে দিন।
[মূল বিষয়বস্তু]: পূর্ব দিক থেকে, খোরাসান থেকে আসা কালো পতাকার কথা কয়েকটি বর্ণনায় এসেছে, এক বাহিনী হিসেবে যা মাহদির আগে বা তাঁর সাথে আসবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: সবচেয়ে পরিচিত বর্ণনাগুলোতে আছে: 'খোরাসান থেকে কালো পতাকা আসবে, ইলিয়ায় (বায়তুল মাকদিস) গাড়া না হওয়া পর্যন্ত কিছুই তাদের ফেরাতে পারবে না', এবং 'তোমরা তাদের দেখলে বরফের ওপর হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাদের কাছে যাও'। হাদিস বিশেষজ্ঞরা এই বর্ণনাগুলোকে দুর্বল বলেছেন।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: কোনো সহিহ হাদিসে এদের সময় নির্দিষ্ট করা হয়নি।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: পতাকার রং কিছুই প্রমাণ করে না। যেকোনো দলকে কুরআন ও সুন্নাহ দিয়ে বিচার করুন, ভবিষ্যদ্বাণী নিয়ে তাদের দাবি দিয়ে নয়।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #769 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).
[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.
[Core Subject]: The Sufyani is a figure from the descendants of Abu Sufyan who, according to some reports, will rise in Sham before the Mahdi, spread oppression, and send an army that is swallowed by the earth.
[Described Characteristics]: There is no narration about the Sufyani in Bukhari, Muslim or the other six books. The reports come mainly from Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan and al-Hakim's al-Mustadrak; al-Dhahabi and other critics judged them weak or very weak.
[Timeline & Context]: The weak reports put him before the Mahdi. Because they are weak, no firm order can be built on them.
[Prophetic Practice]: Build your understanding of the end on what is authentic, and leave what is weak to the specialists.
[Core Subject]: Black banners coming from the east, from Khurasan, appear in several reports as an army that comes before or with the Mahdi.
[Described Characteristics]: The best-known reports say: 'Black banners will come from Khurasan and nothing will turn them back until they are planted in Iliya (Jerusalem)', and 'If you see them, go to them even crawling over snow'. Hadith scholars graded these reports weak.
[Timeline & Context]: No sahih narration fixes their time.
[Prophetic Practice]: A flag's colour proves nothing. Judge any group by the Quran and Sunnah, not by its claims about prophecy.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي «ت ٢٢٨ هـ»
برقم (769).
الباب في كتاب الفتن: ما يكون من فساد البربر وقتالهم في أرض الشام ومصر، ومن يقاتلهم، ومنتهى خروجهم، وما يجري على أيديهم من سوء سيرتهم (ج 2، ص 258).
منهج التعامل مع الأثر: هذا الأثر «مقطوع على التابعي أو من دونه»
مما أورده نعيم بن حماد في «كتاب الفتن»، وهو ديوان جمع فيه المصنف ما بلغه من الأخبار والآثار في الملاحم والفتن دون اشتراط الصحة؛ ففيه الصحيح والحسن والضعيف والمنكر والمقطوع، ولا يُحتج بما انفرَد به دون شاهد معتبر من دواوين السنة المسندة.
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.