Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 855
في الرايات التي تفترق في أرض مصر والشام وغيرها، والسفياني وظهوره عليهمKitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي زرعة، عن صباح، عن سعيد بن الأسود، عن ذي قرنات قال: " إذا رأيت رجلا أعرج من بني أمية على مصر فاخرج من الفسطاط على رأس بريد، فإنه يقتله رجل من أهل بيته، ثم يبعث إليهم أهل الشام جيشا فيلقاهم رجل من كندة بالعريش، فيمت بطاعتهم الأولى والآخرة، ويقول: أنا أكفيكم هذا الأمر، فيقبل بالجيش فيقتل ذلك الرجل ومن يتابعه حتى يسبي أهل مصر، ويتبعونهم بسوق مازن "
If you see a lame man from the Umayyads in Egypt, leave Fustat at the head of Burayd, for a man from his household will kill him. Then the people of the Sham (Greater Syria) send an army to them, and a man from Kindah meets them in Al-Arish, and he obeys them in the first and the next, and says: I am sufficient for you in this matter. Then he joins the army and kills that man and whoever follows him until he takes the people of Egypt captive, and they follow them in the market of Mazen.
رشدينابن لهيعةأبي زرعةصباحسعيد بن الأسودذي قرناتautomatic reading, unverified
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 855 নম্বর হাদিস।
[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।
[মূল বিষয়বস্তু]: নবী ﷺ ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, তাঁর উম্মতের ধ্বংস কুরাইশের কিছু যুবকের হাতে আসবে, আর ত্রিশ বছরের খিলাফতের পর শাসন রাজতন্ত্রে পরিণত হবে। আলেমরা এগুলোকে উমাইয়া রাজবংশের (৪১-১৩২ হিজরি) সাথে যুক্ত করেন।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: আবু হুরায়রা (রা.) বলেছিলেন, চাইলে তিনি তাদের নাম বলতে পারেন। ইবনে হাজার প্রমুখ ব্যাখ্যা করেছেন, তিনি কিছু উমাইয়া শাসককে বুঝিয়েছেন, যাদের শুরু প্রায় ৬০ হিজরিতে, আর আবু হুরায়রা (রা.) এর আগেই মৃত্যুর দোয়া করতেন।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এটি ছিল প্রথম হিজরি শতাব্দীতে, যা ইতিমধ্যে ঘটে গেছে।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: আবু হুরায়রা (রা.) 'ষাট সাল ও বালকদের শাসন' থেকে আশ্রয় চাইতেন। আল্লাহর কাছে ন্যায়পরায়ণ নেতা চান।
[ভৌগোলিক স্থান]: এই বর্ণনায় বর্ণিত স্থান : শাম, মিশর।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #855 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).
[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.
[Core Subject]: The Prophet ﷺ foretold that the ruin of his ummah would come at the hands of young men of Quraysh, and that rule would turn into kingship after thirty years of caliphate. Scholars connect these with the Umayyad dynasty (41-132 AH).
[Described Characteristics]: Abu Hurayrah said he could name them if he wished. Ibn Hajar and others explain that he meant certain Umayyad rulers, beginning around the year 60 AH, and Abu Hurayrah prayed to die before then.
[Timeline & Context]: This was in the first Islamic century, and it has already passed.
[Prophetic Practice]: Abu Hurayrah sought refuge from 'the year sixty and the rule of boys'. Ask Allah for just leaders.
[Geographical Locations]: Mentioned in narration : Sham (Greater Syria), Egypt.
ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত
ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ[ইমাম ইবনে কাসীর] (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, দালায়িলুন নুবুওয়াহ: বনু উমাইয়া সংক্রান্ত বর্ণনা): বনু উমাইয়ার শাসন সম্পর্কিত বর্ণনাগুলো একত্র করেছেন, এর অনেকগুলো দুর্বল বলে উল্লেখ করেছেন, এবং তাদের শাসনকে (৪১-১৩২ হিজরি) সংঘটিত হিসেবে লিপিবদ্ধ করেছেন।
[ইমাম জালালুদ্দীন আস-সুয়ূতী] (তারিখুল খুলাফা, উমাইয়া খলিফাগণ): ত্রিশ বছরের খিলাফতের পর উমাইয়া খিলাফতকে অতীত ইতিহাস হিসেবে পূর্ণাঙ্গ বর্ণনা করেছেন।
Attributed Scholarly Views
Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more[Imam Ibn Kathir] (al-Bidayah wa'l-Nihayah, Dala'il al-Nubuwwah: reports on Banu Umayyah): Collects the reports about the rule of Banu Umayyah, notes that many of them are weak, and records their rule (41-132 AH) as having come about.
[Imam Jalaluddin Al-Suyuti] (Tarikh al-Khulafa', the Umayyad caliphs): Narrates the Umayyad caliphate in full as past history after the thirty years of caliphate.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي «ت ٢٢٨ هـ»
برقم (855).
الباب في كتاب الفتن: في الرايات التي تفترق في أرض مصر والشام وغيرها، والسفياني وظهوره عليهم (ج 2، ص 291).
منهج التعامل مع الأثر: هذا الأثر «مقطوع على التابعي أو من دونه»
مما أورده نعيم بن حماد في «كتاب الفتن»، وهو ديوان جمع فيه المصنف ما بلغه من الأخبار والآثار في الملاحم والفتن دون اشتراط الصحة؛ ففيه الصحيح والحسن والضعيف والمنكر والمقطوع، ولا يُحتج بما انفرَد به دون شاهد معتبر من دواوين السنة المسندة.
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.