Jami' at-Tirmidhi 2583
Weak report. Shown for study, not as established.
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ: (يُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ ) قَالَ " يُقَرَّبُ إِلَى فِيهِ فَيَكْرَهُهُ فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ شَوَى وَجْهَهُ وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ فَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ دُبُرِهِ يَقُولُ اللَّهُ: (وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ) وَيَقُولُ: (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ ) " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ وَلاَ نَعْرِفُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ لَهُ أَخٌ قَدْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَأُخْتُهُ قَدْ سَمِعَتْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو حَدِيثَ أَبِي أُمَامَةَ لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ أَخَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ .
Abu Umamah narrated regarding His (Allah's) statement:"He will be given water of Sadid to drink, he will swallow it..." that the Prophet (s.a.w) said: " It will be brought toward his mouth and he will dislike it, so whenever it is brought closer to him it will melt his face and the skin of his head will fall into it. Then whenever he drinks from it, his bowels will be severed until it comes out from his anus. Allah, the Blessed and Exalted says: "And they will be given water of Hamim to drink such that it cuts up their bowels..." and He says: "And if they call for drink they will be given water of Muhl which melts the faces, the worst of drinks
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি জামে তিরমিযি-এর 2583 নম্বর হাদিস।
[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : Ahmad Muhammad Shakir: Daif | Al-Albani: Daif | Zubair Ali Zai: Isnaad Hasan।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #2583 in Jami' at-Tirmidhi.
[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : Ahmad Muhammad Shakir: Daif | Al-Albani: Daif | Zubair Ali Zai: Isnaad Hasan.
Mirqat al-Mafatih : Mulla 'Ali al-Qari
Mulla 'Ali al-Qari (d. 1014 AH) · Mishkat al-Masabih5680 - «وعن أبي أمامة، عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في قوله»
أي تعالى، كما في نسخة «يسقى من ماء صديد»
قيل: صديد الجرح ماؤه الرقيق المختلط بالدم السائل منه (يتجرعه) أي يشربه لا بمرة بل جرعة بعد جرعة لمرارته وحرارته ; ولذا قال تعالى: {ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ} إبراهيم: 17
(قال) أي النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -: (يقرب) بفتح الراء المشددة أي يؤتى بالصديد قريبا «إلى فيه»
أي إلى فم العاصي (فيكرهه) ، أي لعفونته وسخونته (فإذا " أدني) بصيغة المجهول أي زيد في قربه (منه) أي من المعاصي أو من فمه (شوى) أي أحرق «وجهه، ووقعت»
أي سقطت «فروة رأسه»
، أي جلدته «فإذا شرب»
أي ماء الصديد الحار الشديد «قطع أمعاءه»
، بتشديد الطاء للمبالغة والتكثير «حتى تخرج»
أي أمعاؤه، وفي نسخة بالياء أي الصديد «من دبره»
، بضمتين وهو ضد القبل (يقول الله تعالى: {وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم} محمد: 15 ويقول) أي الله تعالى في موضع آخر {وإن يستغيثوا} الكهف: 29 أي يطلبوا الغياث بالماء على عادتهم الاستغاثة في طلب الغيث وهو المطر {يغاثوا} الكهف: 29 أي يجابوا ويؤتوا {بماء كالمهل} الكهف: 29 أي كالصديد أو كعكر الزيت على ما صح عنه - صلى الله تعالى عليه وسلم - {يشوي الوجوه} الكهف: 29 أي ابتداء ثم يسري إلى البطون وسائر الأعضاء انتهاء {بئس الشراب} الكهف: 29 أي المهل أو الماء، فإنه مكروه ومكره. «رواه الترمذي»
.
Qut al-Mughtadhi : al-Suyuti
Jalal al-Din al-Suyuti (d. 911 AH) · Jami' at-Tirmidhi2583 "ووقعت فروة رأسه" قال في النهاية: "الأصل
المهملة.
Tuhfat al-Ahwadhi : al-Mubarakfuri
Abd al-Rahman al-Mubarakfuri (d. 1353 AH) · Jami' at-Tirmidhi«باب ما جاء في صفة شراب أهل النار»
2583 قوله
أي في قوله تعالى ويسقى من ماء صديد أي دم وقيح يسيل من الجسد (يتجرعه) أي يشربه لا بمرة بل جرعة بعد جرعة لمرارته وحرارته ولذا قال تعالى ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ«في قوله»
(قال) أي النبي صلى الله عليه وسلم (يقرب) بفتح الراء المشددة أي يؤتى بالصديد قريبا «إلى فيه»
أي إلى فم العاصي (فيكرهه) أي لعفونته وسخونته «فإذا أدني»
بصيغة المجهول أي زيد في قربه (منه) أي من العاصي «شوى وجهه»
أي أحرقه (ووقعت) أي سقطت «فروة رأسه»
أي جلدته «فإذا شربه»
أي الماء الصديد الحار الشديد (قطع) بتشديد الطاء للتكثير والمبالغة «حتى يخرج»
أي الصديد وفي بعض نسخ المشكاة تخرج بالتاء أي الأمعاء «من دبره»
بضمتين وهو ضد القبل (ويقول) أي الله تعالى في موضع آخر وإن يستغيثوا أي يطلبوا الغياث بالماء على عادتهم الاستغاثة في طلب الغيث أي المطر يغاثوا أي يجابوا ويؤتوا بماء كالمهل بالضم أي كالصديد أو كعكر الزيت على ما صح عنه صلى الله عليه وسلم «يشوي الوجوه»
أي ابتداء ثم يسري إلى البطون وسائر الأعضاء انتهاء «بئس الشراب»
أي المهل أو الماء فإنه مكروه ومكره وساءت أي النار (مرتفقا) أي منزلا يرتفق به نازله أو متكأ
قوله
وأخرجه أحمد والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم كذا في الترغيب «هذا حديث غريب»
«هكذا قال محمد بن إسماعيل»
هو الإمام البخاري «عن عبيد الله بن بسر»
يعني بالتصغير «وقد روى صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر»
يعني بغير التصغير «وعبد الله بن بسر الذي روى عنه صفوان بن عمرو حديث أبي أمامة لعله أن يكون أخا عبد الله بن بسر»
قال الحافظ في تهذيب التهذيب عبيد الله بن بسر شامي من أهل حمص روى عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى من ماء صديد وعنه صفوان بن عمرو ذكره بن حبان في الثقات ثم نقل كلام الترمذي هذا ثم قال وقال بن أبي حاتم عبيد الله بن بسر ويقال عبد الله روى عن أبي أمامة وعنه صفوان بن عمرو
وقال الطبراني عبد الله بن بسر اليحصبي عن أبي
أمامة ثم روى له هذا الحديث وحديثا آخر من رواية بقية عن صفوان بن عمرو والله أعلم قال وذكر أبو موسى المديني في ذيل الصحابة عبيد الله بن بسر أخو عبد الله بن بسر قاله السلماني انتهى كلام الحافظ
وقال الحافظ الذهبي في الميزان عبيد الله بن بسر حمصي عن أبي أمامة وعنه صفوان بن عمرو وحده لا يعرف فيقال هو عبد الله الصحابي وقيل عبيد الله بن بسر الحراني التابعي وهو أظهر انتهى
وقال في الخلاصة عبيد الله بن بسر الحراني الحمصي عن أبي أمامة له فرد حديث وعنه صفوان بن عمرو وثقة بن حبان انتهى
قلت الحاصل أن في عبيد بن بسر الذي وقع في هذا الحديث ثلاثة أقوال الأول أنه أخو عبد بن بسر الصحابي والثاني أن عبد الله بن بسر يقال له عبيد الله بن بسر وهما واحد والثالث أن عبيد الله بن بسر الحراني التابعي والله تعالى أعلم
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.