Al Fitan

Try one of these

1,988 reports · 73 chapters

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details

Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.

Filters1
Report #1,951vol. 2, p. 689Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٨٩ · عن قال الوليد، وقرات علي دانيالما وقت في الفتن من الأوقات للسنين والشهور والأيام

جميع شأن هذه الأمة بعد نبيها محمد صلى الله عليه وسلم إلى عيسى أربع وسبعون ومائتا سنة، لبني أمية من ذلك حقب ثمانون سنة، والمتسلطون وهم اثنا عشر لهم مائة سنة، ويملك الجبارون أربعين سنة، ويبقى الناس لا أحد لهم سبع سنين، ويخرج الدجال سبع سنين، ويخرج عيسى ابن مريم عليه السلام فيكون أربعين سنة قال

All the affairs of this nation after its Prophet Muhammad ﷺ until Jesus are two hundred and seventy-four years. The Umayyads had eighty years of that, and the rulers, who were twelve, had a hundred years. The tyrants would rule for forty years, and the people would remain without anyone for seven years. The Dajjal would emerge for seven years, and Jesus, the son of Mary, peace be upon him, would emerge and be forty years. He said

Report #1,968vol. 2, p. 694Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٩٤ · عن جبير بن نفيرما وقت في الفتن من الأوقات للسنين والشهور والأيام

اختلاف أصحابي بعدي بخمس وعشرين سنة، يقتل بعضهم بعضا، الخمس والعشرون والمائة جوع شديد، وتقتل بنو أمية خليفتها، ثلاث وثلاثون ومائة يربي أحدكم جرو كلب خير من ولد يربيه، الخمسون ومائة ظهور الزنادقة، والستون ومائة جوع سنة أو سنتين، فمن أدرك ذلك فليدخر من الطعام، وينقض شهاب من المشرق إلى المغرب، وهدة يسمعها كل أحد، سنة ست وستين ومائة من كان له دين متفرق فليجمعه، ومن كان له بنت فليزوجها، ومن كان أعزبا فليصبر عن التزويج، ومن كانت له زوجة فليعتزل عنها، السبعون والمائة سلب الملوك ملكها، الثمانون البلاء، التسعون الفناء، المائتان القضاء قال

The difference of my companions after me is twenty-five years, killing each other, the hundred and twenty-five is severe hunger, and the Umayyads are killing their successor, one hundred and thirty-three, one of you raising a dog puppy is better than raising a child, one hundred and fifty, the appearance of heretics, and one hundred and sixty, hunger for a year or two, so whoever realizes that, let him save up food, and a meteor will fall from the east to the west, and a threat that every Sunday will hear, the year one hundred and sixty-six, whoever has a dispersed religion, let him collect it. And whoever has a daughter, let him marry her, and whoever is single, let him be patient with marriage, and whoever has a wife, let him stay away from her. The seventy and one hundred kings took away her kingdom, the eighty are afflictions, the ninety are annihilation, and the two hundred are judgment.

Report #1,971vol. 2, p. 695Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٩٥ · عن كعبما وقت في الفتن من الأوقات للسنين والشهور والأيام

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

ملك بني أمية مائة عام، لبني مروان من ذلك نيف وستون عاما، عليهم حائط من حديد لا يرام حتى ينزعوه بأيديهم، ثم يريدون سدة فلا يستطيعون، كلما سدوه من ناحية انهدم من ناحية أخرى، حتى يهلكهم الله، يفتتحون بميم، ويختتمون بميم، فينقضي دوران رحاهم ويسقط ملكهم، ولا يسقط ملكهم حتى يخلع خليفة منهم، فيقتل ويقتل حملاه، ويقبل حمار الجزيرة الأصهب معه الشيطان وشرار الناس من الجوف، وهو مروان، فيكون على يديه هدم الأكاليل، يعني هدم المدن، ويكون على يديه الرجف قال

The Banu Umayyads reigned for a hundred years, and the Banu Marwan had sixty-odd years of that. They had a wall of iron that was not sound until they removed it with their own hands. Then they wanted to block it but they could not. Every time they blocked it on one side, it collapsed on the other, until Allah annihilated them. They opened with a mim and ended with a mim, and the rotation of their millstones ended and their king fell. Al-Jawf, which is Marwan, so on his hands will be the demolition of wreaths, meaning the demolition of cities, and on his hands will be shaking