Markets Drawing Close Together, Spread of Trade, and Selective Greeting
Partly
In brief
The Prophet ﷺ described a world where markets draw close together, trade spreads so widely that a wife helps her husband in his business, writing ('the pen') becomes common, and people greet only those they already know.
In one narration he said the Hour will not come until trials appear, lying increases, markets draw close, time contracts and killing increases. In another, he listed greeting only certain people, the spread of trade, and the appearance of the pen among the signs before the Hour.
Scholars note that these appear together in the same narrations. Together they paint a connected, literate, deeply commercial society, where even the greeting of salam becomes something you give only to people who are useful to you.
Spread the greeting of peace (salam) to both those you know and those you do not know, and keep commerce honest and truthful.
Where it sits in the sequence
The narrations do not put these in order, and many of them overlap. Sahih al-Bukhari 7121 lists several together.
Strongest narrations
Read all in the archive →Tags are automatic and unreviewed.
No sahih or hasan narration is tagged with this sign yet.
Weak and ungraded reports on this sign
6
Shown for study, not as established. Includes Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad, which is ungraded and weak overall.
Not graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، بالكوفة، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا أبو نعيم، ثنا بشر بن سليمان المؤذن، ثنا سيار أبو الحكم، عن طارق بن شهاب، قال: كنا عند ابن مسعود، رضي الله عنه فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الأرحام وظهور شهادة الزور وكتمان شهادة الحق» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
Not graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر، ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو نعيم، ثنا بشير بن سلمان، عن سيار أبي الحكم، عن طارق بن شهاب، قال: كنا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جلوسا، فجاء آذنه، فقال: قد قامت الصلاة، فقام وقمنا معه، فدخلنا المسجد فرأى الناس ركوعا في مقدم المسجد، فكبر وركع ومشى، وفعلنا مثل ما فعل، قال: فمر رجل مسرع، فقال: السلام عليكم يا أبا عبد الرحمن، فقال: صدق الله وبلغ رسوله صلى الله عليه وسلم، فلما صلينا رجع فولج أهله، وجلسنا في مكانه ننتظره حتى يخرج، فقال بعضنا لبعض: أيكم يسأله؟ قال طارق: أنا أسأله، فسأله طارق، فقال: سلم عليك الرجل فرددت عليه صدق الله وبلغ رسوله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، وحتى يخرج الرجل بماله إلى أطراف الأرض فيرجع فيقول: لم أربح شيئا "
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
Not graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا بشير بن سلمان، عن سيار، عن طارق بن شهاب، قال: كنا عند عبد الله، جلوسا، فجاء رجل، فقال: قد أقيمت الصلاة. فقام وقمنا معه، فلما دخلنا المسجد، رأينا الناس ركوعا، في مقدم المسجد، فكبر وركع، وركعنا ثم مشينا، وصنعنا مثل الذي صنع، فمر رجل يسرع، فقال: عليك السلام يا أبا عبد الرحمن، فقال: صدق الله ورسوله ، فلما صلينا ورجعنا، دخل إلى أهله، جلسنا، فقال بعضنا لبعض: أما سمعتم رده على الرجل: صدق الله، وبلغت رسله، أيكم يسأله؟ فقال طارق: أنا أسأله، فسأله حين خرج، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفشو التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، وقطع الأرحام، وشهادة الزور، وكتمان شهادة الحق، وظهور القلم "
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
Not graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا بشير أبو إسماعيل، عن سيار أبي الحكم، عن طارق، عن عبد الله، قال له : يا أبا عبد الرحمن، تسليم الرجل عليك، فقلت: صدق الله ورسوله؟ قال: فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وتفشو التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، وتقطع الأرحام "
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
What scholars have said
Scholars cite it in part, or differ
Classical & Contemporary Commentators (cited in Yusuf al-Wabil)
Explain 'the drawing close of markets' (taqarub al-aswaq) in three ways: physical proximity of urban markets, rapid transmission of market prices and information, and convergence of profit margins, alongside universal commerce and literacy ('appearance of the pen').
Ashrat al-Sa'a, on Musnad Ahmad 10724 & 3870
Present-day data
These numbers show the world today beside the narration. They do not decide whether the sign has appeared; that is shown only through named scholars, in the Scholars' views tab.
Among the signs are that 'markets draw close to one another' (Musnad Ahmad 10724) and that trade spreads until a wife helps her husband in it (Musnad Ahmad 3870). The scale of trade and of the networks that bring buyers and sellers together can be counted; whether that is what was meant is a matter of the scholars' readings.
Narrations behind this panel: Musnad Ahmad 10724 · Musnad Ahmad 3870 · al-Mustadrak (al-Hakim) 7043
What the commentators said it means
- Some contemporary writers on the signs, such as Yusuf al-Wabil (Ashrat al-Sa'ah), read 'markets drawing close' as the speed of transport and communication that lets prices and goods be known everywhere at once; others read it as slack trade, markets alike in loss.
Read with care
- Trade and work are lawful and praised in Islam; the narration's warning is the greed and neglect that come with them, which no trade figure measures.
Draft: figures and wording await a researcher's check and the scholar board.