al-Mustadrak (al-Hakim) 8368
كتاب الفتن والملاحمNot graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.
فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا عباية بن بكر بن أبي ليلى المزني، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، قال: حدثني أبو البداح بن عاصم الأنصاري، عن أبيه، أنه قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثان ما قدم، فقال: «أين حبس سيل؟» قلنا: لا ندري، فمر بي رجل من بني سليم، فقلت: من أين جئت؟ فقال: من حبس سيل، فدعوت بنعلي، فانحدرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله سألتنا عن حبس سيل، وإنه لم يكن لنا به علم، وإنه مر بي هذا الرجل فسألته، فزعم أن به أهله، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أين أهلك؟» قال: بحبس سيل، فقال: «أخر أهلك فإنه يوشك أن تخرج منه نار تضيء أعناق الإبل ببصرى» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
No translation yet. Arabic only.
AI draft, not reviewed by an editor. Read the Arabic for the meaning.
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি আল-মুসতাদরাক (হাকিম)-এর 8368 নম্বর হাদিস।
[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : al-Hakim: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه | al-Dhahabi (Talkhis): منكر।
[মূল বিষয়বস্তু]: নবী ﷺ বলেছেন, হিজাজ ভূমি থেকে এমন এক আগুন বের না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত হবে না, যা বুসরায় (সিরিয়া) উটের ঘাড় আলোকিত করবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: এত বড় ও উজ্জ্বল আগুন যে শত শত কিলোমিটার দূর থেকে এর আলো দেখা যাবে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: ইমাম নববী, ইবনে কাসীর ও কুরতুবীর মতে এটি ৬৫৪ হিজরিতে (১২৫৬ খ্রিস্টাব্দ) প্রকাশ পেয়েছে।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: বাস্তবায়িত আলামতগুলো ভবিষ্যতের আলামতের প্রতি বিশ্বাস দৃঢ় করে।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #8368 in al-Mustadrak (al-Hakim).
[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : al-Hakim: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه | al-Dhahabi (Talkhis): منكر.
[Core Subject]: The Prophet ﷺ said the Hour will not come until a fire comes out of the land of Hijaz that lights up the necks of the camels at Busra (in Syria).
[Described Characteristics]: A fire so large and bright that its light could be seen hundreds of kilometres away.
[Timeline & Context]: Al-Nawawi, Ibn Kathir and al-Qurtubi held that it appeared in 654 AH (1256 CE).
[Prophetic Practice]: Fulfilled signs strengthen certainty in the ones still to come.
ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত
ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ[ইমাম মুহিউদ্দীন আন-নাবাবী] (শরহে সহিহ মুসলিম, ২৯০২-এর ব্যাখ্যা): জানিয়েছেন যে ৬৫৪ হিজরিতে, তাঁর জীবদ্দশায়, মদিনার পূর্বে একটি বিশাল আগুন দেখা দিয়েছিল।
[ইমাম ইবনে কাসীর] (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৬৫৪ হিজরির ঘটনাবলি): একই আগুনের বিবরণ দিয়েছেন এবং একে এই বর্ণনার সাথে যুক্ত করেছেন।
Attributed Scholarly Views
Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more[Imam Yahya An-Nawawi] (Sharh Sahih Muslim, on 2902): Reports that a great fire appeared east of Madinah in 654 AH, in his own lifetime.
[Imam Ibn Kathir] (al-Bidayah wa'l-Nihayah, events of 654 AH): Records the same fire and links it to this narration.
Majma' al-Zawa'id : al-Haythami
Nur al-Din al-Haythami (d. 807 AH) · Musnad Ahmad & Zawa'id12604 -
وعن عاصم بن عدي الأنصاري قال: «سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حدثان ما قدم فقال: أين حبس سيل؟ قلنا: لا ندري. فمر بي رجل من بني سليم، فقلت: من أين جئت؟ فقال: من حبس سيل. فدعوت بنعلي، فانحدرت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله، إنك سألتنا عن حبس سيل، فقلنا: لا علم لنا به، وإنه مر بي هذا الرجل، فسألته، فزعم أن به أهله. فسأله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: " أين أهلك؟ ". قال: بحبس سيل. قال: " أخرج أهلك منها، فإنه يوشك أن يخرج منها نار تضيء أعناق الإبل ببصرى» ".
رواه الطبراني، وفيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وهو ضعيف.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري برقم (8368).
الكتاب والباب: كتاب الفتن والملاحم.
أحكام العلماء والمحققين على الإسناد: • قال al-Hakim: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». • قال al-Dhahabi (Talkhis): «منكر».
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.