Sahih Muslim 1381

[সংকলন ও সূত্র]: এটি সহিহ মুসলিম-এর 1381 নম্বর হাদিস।

[সনদ ও প্রামাণিকতা]: সহিহাইনের (বুখারী ও মুসলিম) অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় উম্মাহর সর্বসম্মত নীতি অনুযায়ী এই বর্ণনাটি বিশুদ্ধ (সহিহ)।

[মূল বিষয়বস্তু]: কিয়ামত (আস-সাআহ) হলো সেই মুহূর্ত, যখন এই পৃথিবীর সমাপ্তি ঘটবে। সব প্রাণী মারা যাবে, মহাবিশ্বের শৃঙ্খলা ভেঙে পড়বে, তারপর আসবে পুনরুত্থান। কুরআনে বারবার এর কথা এসেছে, আর নবী ﷺ এর আগের আলামতগুলোর কথা বলে গেছেন।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: এটি হঠাৎ আসবে, মানুষ যখন নিজের কাজে ব্যস্ত: কেউ কাপড় বিক্রি করছে, কেউ পশুর পানির হাউজ মেরামত করছে, কেউ খাবার মুখে তুলছে, কেউই কাজ শেষ করতে পারবে না। এর আগে আসবে আলামত: ছোট আলামত যা ধীরে ধীরে ছড়ায়, আর দশটি বড় আলামত যা কাছাকাছি সময়ে ঘটবে।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: একমাত্র আল্লাহই জানেন। কুরআন বলে এর জ্ঞান কেবল তাঁর কাছে, আর জিবরিল (আ.) যখন নবী ﷺ-কে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি বললেন: যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে, সে প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি জানে না। কোনো তারিখ বা কাউন্টডাউন এর সাথে সাংঘর্ষিক।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, 'কিয়ামত কবে?' নবী ﷺ পাল্টা জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?' আসল প্রশ্ন তারিখ নয়, আমাদের নিজের প্রস্তুতি।

[মূল বিষয়বস্তু]: শেষ যুগে মদিনার বিশেষ মর্যাদা আছে: দাজ্জাল তাতে প্রবেশ করতে পারবে না, আর হাপর যেমন লোহার ময়লা দূর করে, মদিনা তেমনি তার ময়লা দূর করবে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: প্রতিটি প্রবেশপথে ফেরেশতারা পাহারা দেবেন। দাজ্জাল বাইরে তাঁবু ফেললে মদিনা তিনবার কেঁপে উঠবে, আর ভেতরের প্রত্যেক মুনাফিক বেরিয়ে তার কাছে চলে যাবে। সাপ যেমন গর্তে ফিরে যায়, ঈমান তেমনি মদিনায় ফিরে আসবে। শেষ সময়ে মদিনা শূন্য পড়ে থাকবে, কেবল বন্য প্রাণী ও পাখিরা আসবে।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এর সুরক্ষা প্রকাশ পাবে দাজ্জালের সময়ে; এর শূন্য হওয়া একেবারে শেষের দিকে।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: 'যে মদিনায় মৃত্যুবরণ করতে পারে, সে যেন তা করে, কারণ সেখানে যে মারা যাবে আমি তার জন্য সুপারিশ করব।'

[ভৌগোলিক স্থান]: এই বর্ণনায় বর্ণিত স্থান : মদিনা।

[Collection & Reference]: Narration #1381 in Sahih Muslim.

[Authenticity & Isnad]: Authentic (Sahih) by consensus of the scholars through its inclusion in the Sahihayn.

[Core Subject]: The Hour (al-Sa'ah) is the moment this world ends. Everything alive dies, the universe is undone, and then comes the resurrection. The Quran mentions it again and again, and the Prophet ﷺ spoke of the signs that come before it.

[Described Characteristics]: It comes suddenly, while people are busy with their lives: one man is selling cloth, another is fixing his water trough, another is lifting food to his mouth, and none of them finishes. Before it come signs, small ones that spread slowly and ten great ones that come close together.

[Timeline & Context]: Only Allah knows. The Quran says its knowledge is with Him alone, and when Jibril asked the Prophet ﷺ, he answered: the one asked knows no more than the one asking. Any date or countdown contradicts this.

[Prophetic Practice]: A man asked, 'When is the Hour?' The Prophet ﷺ asked back, 'What have you prepared for it?' The real question is our own preparation, not the date.

[Core Subject]: Madinah has a special place at the end of time: the Dajjal cannot enter it, and it expels its impurity as a furnace removes the dross from iron.

[Described Characteristics]: Angels guard every entrance. When the Dajjal camps outside, Madinah shakes three times and every hypocrite inside goes out to him. Faith retreats to Madinah as a snake retreats to its hole. Near the end, Madinah will be left empty, visited only by wild animals and birds.

[Timeline & Context]: Its protection is shown in the Dajjal's time; its emptying comes near the very end.

[Prophetic Practice]: 'Whoever can die in Madinah, let him do so, for I will intercede for whoever dies there.'

[Geographical Locations]: Mentioned in narration : Madinah.