Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1325

[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 1325 নম্বর হাদিস।

[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।

[মূল বিষয়বস্তু]: আল-মালহামা আল-কুবরা হলো শেষ যুগে মুসলিম ও রোমানদের (আর-রুম) মধ্যে সংঘটিত মহাযুদ্ধ। হাদিসে একে ইতিহাসের অন্যতম ভয়াবহ যুদ্ধ হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: রোমানরা উত্তর সিরিয়ার আমাক বা দাবিকে অবতরণ করবে। মদিনা থেকে এক বাহিনী, সেদিনের পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ মানুষেরা, তাদের মোকাবিলায় বের হবে। এক-তৃতীয়াংশ পালিয়ে যাবে, আল্লাহ কখনো তাদের তওবা কবুল করবেন না; এক-তৃতীয়াংশ শহীদ হবে, তারা শ্রেষ্ঠ শহীদ; আর এক-তৃতীয়াংশ বিজয়ী হবে, তারা আর কখনো ফিতনায় পড়বে না। সহিহ মুসলিমে বর্ণিত আছে, টানা তিন দিন মানুষ মৃত্যু পর্যন্ত লড়াইয়ের শপথ নেবে, আর লাশ এত বেশি হবে যে পাশ দিয়ে উড়ে যাওয়া পাখি শেষ প্রান্তে পৌঁছানোর আগেই মরে পড়বে।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: রোমানদের সাথে সন্ধি ভেঙে যাওয়ার পর এই যুদ্ধ হবে, কনস্টান্টিনোপল বিজয় ও দাজ্জালের আগে।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: নবী ﷺ বলেছেন: 'শত্রুর মুখোমুখি হওয়ার কামনা কোরো না; আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা চাও। তবে মুখোমুখি হলে অবিচল থাকো।'

[মূল বিষয়বস্তু]: আর-রুম বা রোমান বলতে নবী ﷺ-এর যুগে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যকে বোঝানো হতো। শেষ যুগের অনেক হাদিসে তাদের সাথে মুসলিমদের সম্পর্কের কথা আছে: সন্ধি, যৌথ যুদ্ধ, তারপর মহাযুদ্ধ।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: আমর ইবনুল আস (রা.) শুনলেন, কিয়ামত আসবে যখন রোমানরা সবচেয়ে সংখ্যাগরিষ্ঠ হবে, তখন তিনি তাদের ভালো গুণগুলো উল্লেখ করলেন: তারা বিপদে সবচেয়ে সহনশীল, দুর্যোগের পর সবচেয়ে দ্রুত ঘুরে দাঁড়ায়, গরিব, এতিম ও দুর্বলের প্রতি সবচেয়ে সদয়, এবং রাজাদের জুলুম প্রতিরোধ করে।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: দাজ্জালের আগের পুরো সময় জুড়ে তাদের ভূমিকা: প্রথমে সন্ধি, তারপর যুদ্ধ, তারপর কনস্টান্টিনোপল বিজয়।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: আমর (রা.)-এর কথা ন্যায্যতা শেখায়: বিরোধের প্রসঙ্গেও অন্যের ভালো গুণ স্বীকার করা।

[মূল বিষয়বস্তু]: নবী ﷺ ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে মুসলিমরা এমন এক জাতির সাথে যুদ্ধ করবে, যাদের চোখ ছোট, মুখ লাল, নাক চ্যাপ্টা, মুখমণ্ডল পেটানো ঢালের মতো, আর তারা পশমের জুতা পরে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: বুখারি ও মুসলিমের হাদিসে কেবল এই বর্ণনা আছে এবং বলা হয়েছে এই যুদ্ধ কিয়ামতের আগের আলামত।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: আলেমরা একে প্রথম শতাব্দীগুলোর জন্য ভবিষ্যদ্বাণীকৃত ঘটনার মধ্যে রাখেন।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: বহু বছরের অভ্যন্তরীণ বিভেদের পর বাগদাদের পতন হয়েছিল। ঐক্যই সুরক্ষা।

[মূল বিষয়বস্তু]: ফেরেশতা ইসরাফিল (আ.) শিঙ্গায় (আস-সূর) ফুঁ দেবেন। প্রথম ফুঁকে আসমান ও জমিনের সবাই মারা যাবে, আল্লাহ যাকে চান সে ছাড়া। দ্বিতীয় ফুঁকে সবাই দাঁড়িয়ে তাকিয়ে থাকবে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: এক ব্যক্তি উটের পানির হাউজ মেরামত করার সময় তা শুনে পড়ে যাবে। দুই ফুঁকের মাঝে 'চল্লিশ'; আবু হুরায়রা (রা.) বলতেন না চল্লিশ দিন, মাস নাকি বছর।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: প্রথম ফুঁক নিজেই কিয়ামত, আর দ্বিতীয় ফুঁকে পুনরুত্থান শুরু।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: বলুন 'হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকিল, আলাল্লাহি তাওয়াক্কালনা' (আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, তিনি উত্তম অভিভাবক; আল্লাহর ওপরই আমরা ভরসা করি)।

[Collection & Reference]: Narration #1325 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).

[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.

[Core Subject]: Al-Malhamah al-Kubra is the great battle between the Muslims and the Romans (al-Rum) near the end of time. The narrations describe it as one of the fiercest wars in history.

[Described Characteristics]: The Romans land at al-A'maq or Dabiq in northern Syria. An army from Madinah, the best people on earth in that day, goes out to meet them. A third flees and Allah never accepts their repentance, a third are killed and are the best martyrs, and a third win and are never tried again. Sahih Muslim describes a battle so long that men pledge to fight to the death three days running, and so deadly that a bird flying past the bodies falls dead before reaching their end.

[Timeline & Context]: It comes after a truce with the Romans breaks down, and before the conquest of Constantinople and the Dajjal.

[Prophetic Practice]: The Prophet ﷺ said: 'Do not wish to meet the enemy; ask Allah for well-being. But if you meet them, be steadfast.'

[Core Subject]: Al-Rum, the Romans, were the Byzantine Empire in the Prophet's time. Many narrations about the end speak of the Muslims' relations with them: a truce, a joint war, then the great battle.

[Described Characteristics]: Amr ibn al-As heard that the Hour will come when the Romans are the most numerous of people, and he listed their good qualities: they are the most forbearing in trial, the quickest to recover after a disaster, the best to the poor, orphans and the weak, and they resist the oppression of kings.

[Timeline & Context]: Their part runs through the whole time before the Dajjal: first the truce, then the war, then the conquest of Constantinople.

[Prophetic Practice]: Amr's words teach fairness: name the good in others even when speaking of conflict.

[Core Subject]: The Prophet ﷺ foretold that the Muslims would fight a people with small eyes, red faces, flat noses and faces like hammered shields, who wear shoes of hair.

[Described Characteristics]: The narrations in Bukhari and Muslim give only this description and say the fighting is among the signs before the Hour.

[Timeline & Context]: Scholars place it among the events foretold for the early centuries.

[Prophetic Practice]: Baghdad fell after years of internal division. Unity is a protection.

[Core Subject]: The angel Israfil will blow into the Trumpet (al-Sur). At the first blow everyone in the heavens and earth falls dead, except whom Allah wills. At the second they all stand up, looking on.

[Described Characteristics]: A man hears it while fixing his camel's trough and falls. Between the two blows is 'forty'; Abu Hurayrah would not say forty of what, days, months or years.

[Timeline & Context]: The first blow is the Hour itself, and the second begins the resurrection.

[Prophetic Practice]: Say 'Hasbunallahu wa ni'mal wakil, ala Allahi tawakkalna' (Allah is enough for us, the best guardian; in Allah we trust).