Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1764
في النار التي تحشر إلى الشامKitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
قال عبد الرزاق: قال معمر: قال الزهري: «تخرج نار من الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى»
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "The Hour will not be established till a fire will come out of the land of Hijaz, and it will throw light on the necks of the camels at Busra
عبد الرزاقautomatic reading, unverified
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)-এর 1764 নম্বর হাদিস।
[গ্রন্থ ও সনদের পর্যালোচনা]: এটি ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের 'কিতাবুল ফিতান'-এর একটি বর্ণনা। মুহাদ্দিসগণের নীতিমালা অনুযায়ী কিতাবুল ফিতানের একক বর্ণনাগুলো দলিল হিসেবে প্রামাণ্য নয় এবং সার্বিকভাবে দুর্বল বিবেচিত; তবে এর সাথে সহিহ হাদিসের মিল থাকলে তা সহায়ক হিসেবে উদ্ধৃত হয়।
[মূল বিষয়বস্তু]: দশটি বড় আলামতের শেষটি: ইয়েমেন থেকে, আদনের গভীর থেকে বের হওয়া এক আগুন, যা মানুষকে তাদের সমবেত হওয়ার স্থানের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: আগুনটি মানুষের সাথে থাকবে, তারা যেখানে রাত কাটায় ও দুপুরে বিশ্রাম নেয় সেখানেও, এবং তাদের সামনে এগিয়ে দেবে। সহিহ বুখারিতে বর্ণিত আছে, মানুষ দলে দলে, কখনো এক উটে দুই-তিন বা দশজন চড়ে সমবেত হওয়ার ভূমির দিকে যাবে, আলেমদের মতে সেটি শাম।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: দশটি বড় আলামতের মধ্যে এর নাম সবশেষে এসেছে, আর একে কিয়ামতের আগের শেষ আলামত হিসেবে গণ্য করা হয়।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: প্রতিটি আলামত মনে করিয়ে দেয়, আমলের সময় এখনই।
[মূল বিষয়বস্তু]: নবী ﷺ বলেছেন, হিজাজ ভূমি থেকে এমন এক আগুন বের না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত হবে না, যা বুসরায় (সিরিয়া) উটের ঘাড় আলোকিত করবে।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: এত বড় ও উজ্জ্বল আগুন যে শত শত কিলোমিটার দূর থেকে এর আলো দেখা যাবে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: ইমাম নববী, ইবনে কাসীর ও কুরতুবীর মতে এটি ৬৫৪ হিজরিতে (১২৫৬ খ্রিস্টাব্দ) প্রকাশ পেয়েছে।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: বাস্তবায়িত আলামতগুলো ভবিষ্যতের আলামতের প্রতি বিশ্বাস দৃঢ় করে।
[অনুরূপ ও সমার্থক হাদিস]: কিতাবের অন্যান্য অংশে এই বিষয়ের সমার্থক বর্ণনা রয়েছে: সহিহ বুখারি (7118), সহিহ মুসলিম (2902)।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #1764 in Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad).
[Scholarly Verification Notice]: Recorded in Nu'aym ibn Hammad's Kitab al-Fitan (d. 228 AH). Hadith scholars classify this historical compilation as ungraded and weak overall; its isolated reports are not accepted as established doctrine unless corroborated by standard Sahih works.
[Core Subject]: The last of the ten great signs: a fire that comes out of Yemen, from the depths of Aden, and drives people to the place of their gathering.
[Described Characteristics]: The fire stays with people where they stop for the night and where they rest at midday, moving them on. Sahih al-Bukhari describes people gathered in groups, some riding two or three or ten on one camel, toward the land of the gathering, which scholars identify as Sham.
[Timeline & Context]: It is named last among the ten great signs, and is taken as the final sign before the Hour.
[Prophetic Practice]: Each of these signs is a reminder that the time for deeds is now.
[Core Subject]: The Prophet ﷺ said the Hour will not come until a fire comes out of the land of Hijaz that lights up the necks of the camels at Busra (in Syria).
[Described Characteristics]: A fire so large and bright that its light could be seen hundreds of kilometres away.
[Timeline & Context]: Al-Nawawi, Ibn Kathir and al-Qurtubi held that it appeared in 654 AH (1256 CE).
[Prophetic Practice]: Fulfilled signs strengthen certainty in the ones still to come.
[Corroborating & Parallel Hadiths]: Related narrations in the corpus: Sahih al-Bukhari (7118), Sahih Muslim (2902).
ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত
ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ[ইমাম মুহিউদ্দীন আন-নাবাবী] (শরহে সহিহ মুসলিম, ২৯০২-এর ব্যাখ্যা): জানিয়েছেন যে ৬৫৪ হিজরিতে, তাঁর জীবদ্দশায়, মদিনার পূর্বে একটি বিশাল আগুন দেখা দিয়েছিল।
[ইমাম ইবনে কাসীর] (আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া, ৬৫৪ হিজরির ঘটনাবলি): একই আগুনের বিবরণ দিয়েছেন এবং একে এই বর্ণনার সাথে যুক্ত করেছেন।
Attributed Scholarly Views
Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more[Imam Yahya An-Nawawi] (Sharh Sahih Muslim, on 2902): Reports that a great fire appeared east of Madinah in 654 AH, in his own lifetime.
[Imam Ibn Kathir] (al-Bidayah wa'l-Nihayah, events of 654 AH): Records the same fire and links it to this narration.
Mirqat al-Mafatih : Mulla 'Ali al-Qari
Mulla 'Ali al-Qari (d. 1014 AH) · Mishkat al-Masabih5446 - (وعنه) أي: عن أبي هريرة (قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " «لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز» ") أي: مكة والمدينة وما حولهما (" تضيء ") : بضم أوله أي: تنور (" أعناق الإبل ") : جمع العنق بضمتين، وهو العضو المعروف، وقيل: بفتحتين وهو الجماعة، (" ببصرى ") : بضم موحدة، وهي مدينة حوران بالشام، وقيل: مدينة قيسارية البصرة. قال النووي - رحمه الله: هكذا الرواية بنصب " أعناق " وهو مفعول تضيء، يقال: أضاءت النار
وأضاءت غيرها، وبصرى بضم الباء مدينة معروفة بالشام، وهي مدينة حوران، بينها وبين دمشق نحو ثلاث مراحل، وقد خرجت في زماننا نار بالمدينة سنة ست وخمسين وستمائة، وكانت نارا عظيمة خرجت من جنب المدينة - شرفها الله تعالى - الشرقي وراء الحرة، وتواتر العلم بها عند جميع أهل الشام، وسائر البلدان، وأخبرني من حضرها من أهل المدينة. قال التوربشتي - رحمه الله: رأى هذه النار أهل المدينة ومن حولهم رؤية لا مرية فيها ولا خفاء، فإنها لبثت نحوا من خمسين يوما تتقد وترمي بالأحجار المجمرة بالنار من بطن الأرض إلى ما حولها، مشاكلة للوصف الذي ذكره الله تعالى في كتابه عن نار جهنم: {ترمي بشرر كالقصر - كأنه جمالة صفر} المرسلات: 32 - 33 ، وقد سال من ينبوع النار في تلك الصحارى مد عظيم شبيه بالصفر المذاب، فيجمد الشيء بعد الشيء، فيوجد شبيها بخبث الحديد.
قال القاضي - رحمه الله: فإن قلت: كيف يصح أن يحمل هذا عليها، وقد روي في الحديث الذي يليه أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: " «أول أشراط الساعة نار تحشر الناس وهي لم تحدث بعد» ".
قلت: لعله لم يرد بذلك أول الأشراط مطلقا بل الأشراط المتصلة بالساعة الدالة على أنها تقوم عما قريب، فإن من الأشراط بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم تتقدمها تلك النار، أو أراد بالنار نار الحرب والفتن كفتنة التتر، فإنها سارت من المشرق إلى المغرب. «متفق عليه»
. قال ميرك نقلا عن التصحيح: والعجب من الحاكم أنه أخرجه في مستدركه على الصحيحين، وأسنده من طريق رشد بن سعد، عن عقبة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، وساقه بلفظه: فاستدركه عليهما، وهو فيهما، وأعجب من هذا روايته له من طريق رشد بن سعد، وهو ضعيف باتفاق الحفاظ اه. وقد سبق جوابه بأنه أتى بإسناد غير إسناد الصحيحين، فيكون مستدركا لا مستدركا، ويدل عليه أنه روي من طريق رشد، ولعله قوي عنده أو له متابع أو مشاهد ينجبر به، مع أنه أقل راو أجمعوا على ضعفه، والله تعالى أعلم.
Tahqiq, Takhrij & Scholarly Notes
Classical verification, rijal assessment & parallel cross-matchesالتخريج والمصدر: أخرجه كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي «ت ٢٢٨ هـ»
برقم (1764).
الباب في كتاب الفتن: في النار التي تحشر إلى الشام (ج 2، ص 625).
منهج التعامل مع الأثر: هذا الأثر «مقطوع على التابعي أو من دونه»
مما أورده نعيم بن حماد في «كتاب الفتن»، وهو ديوان جمع فيه المصنف ما بلغه من الأخبار والآثار في الملاحم والفتن دون اشتراط الصحة؛ ففيه الصحيح والحسن والضعيف والمنكر والمقطوع، ولا يُحتج بما انفرَد به دون شاهد معتبر من دواوين السنة المسندة.
الشواهد والمتابعات في الكتب الستة: ورد لمعناه شواهد في: صحيح البخاري (7118)، صحيح مسلم (2902).
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.
Similar narrations in the six books (automatic match, unreviewed)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى ".
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "The Hour will not be established till a fire will come out of the land of Hijaz, and it will throw light on the necks of the camels at Busra
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى " .
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:The Last Hour would not come until fire emits from the earth of Hijaz which would illuminate the necks of the camels of the Busra