Jami' at-Tirmidhi 2211

[সংকলন ও সূত্র]: এটি জামে তিরমিযি-এর 2211 নম্বর হাদিস।

[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : Ahmad Muhammad Shakir: Daif | Al-Albani: Daif | Zubair Ali Zai: Daif।

[মূল বিষয়বস্তু]: আলামতগুলোর একটি: জিনা (ব্যভিচার) ব্যাপক ও প্রকাশ্য হবে, আর উম্মতের কিছু মানুষ জিনা, রেশম, মদ ও বাদ্যযন্ত্রকে হালাল মনে করবে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: যেসব পাপ একসময় গোপনে হতো, তা প্রকাশ্যে ও নির্লজ্জভাবে হবে। আরেক বর্ণনায় এমন লোকদের সতর্ক করা হয়েছে, যারা মদ পান করবে এবং তার অন্য নাম দেবে।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এটি সময়ের সাথে ছড়ায়, আলামতগুলোর ক্রমে এর নির্দিষ্ট স্থান নেই।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: 'আমার উম্মতের সবাইকে ক্ষমা করা হবে, প্রকাশ্যে পাপকারীরা ছাড়া।' ভুল হয়ে গেলে গোপন রাখুন এবং তওবা করুন।

[মূল বিষয়বস্তু]: কিয়ামতের পূর্বে এই উম্মতের মধ্যে তিনটি সতর্কতামূলক আজাব বা নিদর্শনের ভবিষ্যদ্বাণী: ভূমিধস (খাসফ), আকৃতি বিকৃতি (মাসখ) এবং আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ (কযফ)।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: জামে তিরমিযি (২১৮৫, ২২১২) ও সুনানে ইবনে মাজাহয় (৪০৬০) নবী ﷺ সতর্ক করেছেন: 'এই উম্মতের মধ্যে ভূমিধস (খাসফ), আকৃতি বিকৃতি (মাসখ) এবং পাথর বর্ষণ (কযফ) দেখা দেবে।' সাহাবিগণ জিজ্ঞেস করলেন, তা কখন ঘটবে? তিনি বললেন: 'যখন গায়িকা ও বাদ্যযন্ত্র প্রকাশ পাবে এবং মদ্যপান ব্যাপক হবে।'

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: প্রকাশ্য পাপাচার বিস্তারের সাথে সম্পর্কিত ছোট আলামত; যা দশটি বড় আলামতের অন্তর্ভুক্ত তিনটি মহা-ভূমিধসের (পূর্বে, পশ্চিমে ও আরব উপদ্বীপে) পূর্বাভাস স্বরূপ।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: সৎকাজের আদেশ দিন, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করুন এবং যেকোনো প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের সময় তওবা ও বিনয়ের সাথে আল্লাহর দিকে ফিরে আসুন।

[মূল বিষয়বস্তু]: সামাজিক ও নৈতিক শৃঙ্খলা উল্টে যাওয়ার একগুচ্ছ আলামত: যখন মানুষ মা-বাবা, বন্ধু, নেতা ও ইবাদতের হককে উল্টে দেয়, তখন বিপর্যয় নেমে আসে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী ﷺ বলেছেন: 'যখন আমার উম্মত পনেরোটি কাজ করবে, তখন তাদের ওপর বিপর্যয় নেমে আসবে' - তার মধ্যে: মানুষ স্ত্রীর আনুগত্য করবে ও মাকে অবাধ্য হবে, বন্ধুর প্রতি সদয় হবে ও বাবাকে দূরে ঠেলবে, মসজিদে উচ্চস্বর হবে, সম্প্রদায়ের নেতা হবে তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট, এবং মানুষকে তার অনিষ্টের ভয়ে সম্মান করা হবে; তখন তারা যেন লাল ঝড়, ভূমিধস ও আকৃতি বিকৃতির অপেক্ষা করে (জামে তিরমিযি ২২১০-২২১১)। উভয় সনদই দুর্বল (আল-ফারাজ ইবনে ফাদালার সূত্রে), তবে তালিকার অনেকটাই অধিকতর সহিহ বর্ণনায় সমর্থিত।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: ধীরে ধীরে মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়া নৈতিক আলামত; ক্রমে নির্দিষ্ট স্থান নেই এবং কিয়ামতের সময় নির্ধারণে ভূমিকা নেই।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: স্ত্রী ও বন্ধুর ঊর্ধ্বে মা-বাবাকে সম্মান করুন, মসজিদকে যিকিরের জন্য রাখুন, এবং যাদের অনিষ্টের ভয় করা হয় তাদের বদলে সৎকর্মশীলদের সম্মান দিন।

[Collection & Reference]: Narration #2211 in Jami' at-Tirmidhi.

[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : Ahmad Muhammad Shakir: Daif | Al-Albani: Daif | Zubair Ali Zai: Daif.

[Core Subject]: Among the signs: zina (fornication) becomes widespread and open, and people of the ummah treat as lawful zina, silk, wine and musical instruments.

[Described Characteristics]: Sins once hidden are done openly and without shame. Another narration warns of people who drink wine and call it by another name.

[Timeline & Context]: It spreads over time and has no fixed place in the order of the signs.

[Prophetic Practice]: 'All of my ummah will be forgiven except those who sin openly.' If you fall, keep it hidden and repent.

[Core Subject]: The warning of three punitive portents in this Ummah before the Hour: sinkholes/swallowing by the earth (khasf), disfigurement (maskh), and stones pelted from the sky (qadhf).

[Described Characteristics]: In Jami' at-Tirmidhi (2185, 2212) and Sunan Ibn Majah (4060), the Prophet ﷺ warned: 'In this Ummah there will be swallowing by the earth (khasf), disfigurement (maskh), and pelting from the sky (qadhf).' When asked when that would be, he replied: 'When singing women and musical instruments appear and intoxicants are drunk.'

[Timeline & Context]: Among the minor signs tied to the spread of open sin; distinct from - though prefiguring - the three great landslides (in the East, West, and Arabia) among the ten major signs.

[Prophetic Practice]: Enjoin good, forbid evil, and turn to Allah in repentance whenever natural calamities strike.

[Core Subject]: A cluster of signs describing the overturning of social and moral order: when people invert the rights of parents, friends, leaders and worship, calamities follow.

[Described Characteristics]: Ali ibn Abi Talib narrated that the Prophet ﷺ said: 'When my Ummah does fifteen things, calamity will befall it' - among them: that a man obeys his wife and disobeys his mother, is kind to his friend and shuns his father, voices are raised in the mosques, the leader of a people is the basest of them, and a man is honored out of fear of his evil; then let them expect a red wind, sinking of the earth, and disfigurement (Jami' at-Tirmidhi 2210-2211). Both chains are weak (through al-Faraj ibn Fadala), but much of the list is confirmed by sounder narrations.

[Timeline & Context]: Gradual moral signs that spread among people; no fixed position in the sequence and no bearing on dating the Hour.

[Prophetic Practice]: Honor parents above spouse and friend, keep the mosque for remembrance, and give honor to the righteous rather than to those whose harm is feared.

[কাযী আবু বকর ইবনুল আরাবী (ইবনে হাজারের উদ্ধৃতিতে)] (ফাতহুল বারি, সহিহ বুখারি ৫৫৯০-এর ব্যাখ্যা): 'তারা হালাল করে নেবে' মানে হতে পারে তারা এগুলোকে হালাল বিশ্বাস করবে, অথবা হালাল জিনিসের মতো নির্বিচারে এতে লিপ্ত হবে; মদপান সম্পর্কে বলেছেন: 'আমরা এমন লোকদের কথা শুনেছি এবং দেখেছি'।

[আল্লামা মুহাম্মাদ আল-বারযানজী] (আল-ইশাআ লি-আশরাতিস সাআ, অধ্যায় ২: যে আলামত প্রকাশ পেয়েছে কিন্তু শেষ হয়নি): 'বাদ্যযন্ত্র প্রকাশ্যে আসবে ও মদ পান করা হবে' এবং 'জারজ সন্তান বেড়ে যাবে' (তাবারানির বর্ণনা থেকে) তিনি এই আলামতগুলোর অন্তর্ভুক্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন। পরিচ্ছেদের শেষে তিনি বলেন: এই আলামতগুলো 'সবই বিদ্যমান, এবং দিন দিন বাড়ছে'।

[ইমাম আল-কুরতুবী ও হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী] (আত-তাযকিরা; ফাতহুল বারি (কিতাবুল ফিতান)): উল্লেখ করেছেন যে প্রকাশ্য ব্যভিচার, বাদ্যযন্ত্র ও মদ্যপানকে বৈধ মনে করা হলে শাস্তিস্বরূপ আঞ্চলিক ভূমিধস (খাসফ), আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ (কযফ) এবং আকৃতি বা চরিত্র বিকৃতি (মাসখ) দেখা দেবে, যা পরবর্তীতে কিয়ামতের তিনটি মহা-ভূমিধসের পূর্বাভাস।

[ড. ইউসুফ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াবিল] (আশরাতুস সাআহ, ছোট আলামতসমূহ, জামে তিরমিযি ২২১০-২২১১-এর আলোচনা): এই হাদিসের তালিকা - স্ত্রীর আনুগত্য করে মাকে অবাধ্য হওয়া, বন্ধুকে কাছে টেনে বাবাকে দূরে ঠেলা, মসজিদে উচ্চস্বর, সম্প্রদায়ের সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যক্তির নেতৃত্ব এবং যার অনিষ্টের ভয়ে মানুষ তাকে সম্মান করে - শেষ জামানায় মূল্যবোধ উল্টে যাওয়ার আলামত হিসেবে একত্র করেছেন; সেই সাথে সতর্ক করেছেন যে আলী (রা.)-এর বর্ণনাটি দুর্বল, কেবল অধিকতর সহিহ বর্ণনায় সমর্থিত ব্যাপক অর্থের জন্যই তা উদ্ধৃত।

[Qadi Abu Bakr Ibn al-Arabi (quoted by Ibn Hajar)] (Fath al-Bari, on Sahih al-Bukhari 5590): 'They will make lawful' may mean they believe these things lawful, or that they indulge in them as one indulges in what is lawful; of drinking he says: 'we have heard and seen people who do that'.

[Allamah Muhammad Al-Barzanji] (al-Isha'a li-Ashrat al-Sa'a, ch. 2: signs that have appeared and not ended): Lists 'that musical instruments appear and wine is drunk' and 'that children of zina become many' (from reports in al-Tabarani) among these signs. He closes the chapter: these signs 'all exist, and increase day by day'.

[Imam Al-Qurtubi & Al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani] (al-Tadhkirah; Fath al-Bari, on Kitab al-Fitan): Note that localized sinkholes (khasf), pelting from the sky (qadhf), and moral/physical disfigurement (maskh) are warned against when open sin, musical instruments, and wine are declared lawful, prefiguring the three great landslides of the major signs.

[Dr. Yusuf ibn Abdullah Al-Wabil] (Ashrat al-Sa'a, the minor signs, on Jami' at-Tirmidhi 2210-2211): Gathers the hadith's list - a man obeying his wife and disobeying his mother, drawing near his friend and estranging his father, raised voices in the mosques, the vilest of a people leading them, and the most honored being the one whose evil others fear - as signs of the reversal of values in the latter days, and warns that the narration of Ali is weak, cited only for the broader meaning confirmed by sounder reports.