Every narration and verse

Not graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.

حدثنا روح، حدثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن خالد بن معدان، عن ذي مخمر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " سيصالحكم الروم صلحا آمنا، ثم تغزون وهم عدوا فتنصرون، وتسلمون وتغنمون، ثم تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول، فيرفع رجل من النصرانية صليبا فيقول: غلب الصليب، فيغضب رجل من المسلمين، فيقوم إليه فيدقه فعند ذلك يغدر الروم، ويجتمعون للملحمة "، وقال روح مرة: " وتسلمون وتغنمون، وتقيمون ثم تنصرفون

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الملاحم بينكم حتى تأتيكم الرايات السود، ثم يخرج عليكم الترك فتقاتلونهم فتقتلونهم، ثم لا تجف برادع دوابكم حتى يخرج أهل المغرب

Battles between you until the black banners come to you, then the Turks come out against you and you fight them and kill them, then the deterrent to your animals does not dry out until the people of Morocco leave.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بقيت من الملاحم واحدة أولها ملحمة الترك بالجزيرة

Only one epic remains, the first of which is the Turkish epic on the island

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

دمشق معقل المسلمين من الروم، ومربض ثور فيها أفضل من دار عظيمة بحمص، ومن أراد النجاة من الدجال فنهر أبي فطرس، وإن أردت منزل الخلفاء فعليك بدمشق، وإن أردت الجهد والجهاد فعليك بحمص قال صفوان: وأخبرني أبو الزاهرية، عن كعب قال: معقل المسلمين من الملاحم دمشق، ومن الدجال نهر أبي فطرس، ومن يأجوج ومأجوج الطور

Damascus is the Muslim stronghold of the Romans, and a bull’s paddock there is better than a great house in Homs. And whoever wants to be saved from the Dajjal is the Abu Fatrus River, and if you want the home of the caliphs, then you should go to Damascus, and if you want effort and jihad, then you should go to Homs, the stronghold of the Muslims from the epics, Damascus, and from the Dajjal, there is the Abu Fatros River, and from Gog and Magog, you should go to Damascus.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

معقل المسلمين من الملاحم مدينة يقال لها دمشق، أرض يقال لها الغوطة

The Muslim stronghold of the epics is a city called Damascus, a land called Ghouta

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا غلبت قضاعة، وظهرت على المغرب، فأتى صاحبهم بني العباس فيدخل ابن أختهم الكوفة مع من معه فيخربها، ثم تصيبه بها قرحة، ويخرج منها يريد الشام، فيهلك بين العراق والشام، ثم يولون عليهم رجلا من أهل بيته، فهو الذي يفعل بالناس الأفاعيل، ويظهر أمره وهو السفياني، ثم تجتمع العرب عليه بأرض الشام، فيكون بينهم قتال حتى يتحول القتال إلى المدينة، فتكون الملحمة ببقيع الغرقد

If an otter prevails and appears in the west, and their companion, Bani Abbas, comes, then their nephew enters Kufa with those who are with him and destroys it, then an ulcer afflicts him, and he comes out of it, heading to the Sham (Greater Syria), and is destroyed between Iraq and the Sham (Greater Syria). Then they assign a man from his family over them, and he is the one who does evil to the people, and his command becomes apparent, and he is the Sufyani. Then the Arabs gather against him in the land of the Sham (Greater Syria), and there is a fight between them until the fight turns to Medina, so the epic will take place in Baqi’ al-Gharqad.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا بنيت مدينة على الفرات فهو النقف والنقاف، وإذا بنيت مدينة على ستة أميال من دمشق فتحزموا للملاحم

If a city is built on the Euphrates, then it is Naqf and Naqaf, and if a city is built six miles from Damascus, then it is Hazma for the epics.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

الكوفة آمنة من الخراب حتى تخرب مصر قال الحكم في حديثه: عن صفوان قال: حدثني من سمع كعبا يقول: تعرك الكوفة عرك الأديم، ثم الملحمة العظمى بعد الكوفة

Kufa is safe from ruin until Egypt is destroyed. The battle of Kufa is the battle of the ancients, and then the great epic after Kufa

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بلغني أن المهدي، إذا مات صار الأمر هرجا بين الناس، ويقتل بعضهم بعضا، وظهرت الأعاجم، واتصلت الملاحم، فلا نظام، ولا جماعة، حتى يخرج الدجال

I have heard that if the Mahdi dies, the matter will become chaos among the people, and they will kill each other, and foreigners will appear, and epics will continue, and there will be no order or group until the Dajjal emerges.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

فيظهر اليماني، ويقتل قريشا ببيت المقدس، وعلى يديه تكون الملاحم

Al-Yamani appears and kills Quraysh in Jerusalem, and epics are written at his hands

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يلي المهدي فيظهر عدله، ثم يموت، ثم يلي بعده من أهل بيته من يعدل، ثم يلي منهم من يجور ويسيء، حتى ينتهي إلى رجل منهم، فيجلي اليمن إلى اليمن، ثم يسيرون إليه فيقتلونه ويولون عليهم رجلا من قريش يقال له محمد ، وقال بعض العلماء: إنه من اليمن على يد ذلك اليماني تكون الملاحم

He will follow the Mahdi and show his justice, then he will die, then after him will follow from among his family those who will be just, then he will follow among them those who are unjust and abusive, until he reaches a man among them, and he evacuates from Yemen to Yemen, then they march to him and kill him and assign over them a man from the Quraysh called Muhammad.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يكون بين المهدي وبين الروم هدنة، ثم يهلك المهدي، ثم يلي رجل من أهل بيته، يعدل قليلا، ثم يسل سيفه على أهل فلسطين، فيثورون به، فيستغيث بأهل الأردن، فيمكث فيهم شهرين، يعدل بعدل المهدي، ثم يسل سيفه عليهم، فيثورون به، فيخرج هاربا حتى ينزل دمشق، فهل رأيت الأسكفة التي عند باب الجابية حيث موضع توابيت الصرف، الحجر المستدير دونه، على خمسة أذرع، عليها يذبح ولا ينطفئ ذكر دمه حتى يقال: قد أرست الروم فيها بين صور إلى عكا، فهي الملاحم

There will be a truce between the Mahdi and the Romans, then the Mahdi will perish, then a man from his household will follow, and he will do justice a little, then he will draw his sword on the people of Palestine, and they will revolt with it, so he will seek help from the people of Jordan, and he will remain among them for two months, and will be just with the Mahdi, then he will draw his sword on them, and they will revolt with it, and he will escape until he comes to Damascus. Have you seen the ceilings that are at the gate of Al-Jabiya, where the exchange coffins are located, the round stone below it, on Five cubits, on which he slaughters and the remembrance of his blood will not cease until it is said: The Romans have established therein between Tire and Akka, so they are the epics.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يلي رجل منا في آخر الزمان أربعين سنة، تكون الملاحم لسبع سنين بقين من خلافته، فيموت بالأعماق غما، ثم يليها رجل منهم ذو شامتين، فعلى يديه يكون الفتح يومئذ، يعني فتح الروم بالأعماق

A man from among us will follow at the end of time for forty years, and the epics will be for seven years remaining in his caliphate, then he will die in the depths of grief, then a man among them will follow him with two moles, and on his hands will be the conquest that day, meaning the conquest of the Romans in the depths.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

والذي نفسي بيده، لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد قال: قلت: وما المعنق يا نبي الله؟ قال: جبل بأرض الشام من حمص، على نهر يقال له الأرنط، فتكون ذراري المسلمين في أعلى المعنق، والمسلمون على نهر الأرنط، والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء، فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين ستمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا، ألف الله قلوبهم بالإيمان، معهم أربعون ألفا من حمير، حتى يأتوا بيت المقدس، فيقاتلون الروم فيهزمونهم، ويخرجونهم من جند إلى جند، حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالي قال: قلت: وما مادة الموالي يا رسول الله؟ قال: " هم عتاقتكم، وهم منكم قوم يجيئون من قبل فارس، فيقولون: تعصبتم يا معشر العرب، لا نكون مع أحد من الفريقين، أو تجتمع كلمتكم، فتقاتل نزار يوما، واليمن يوما، والموالي يوما، فيخرجون الروم إلى العمق، وينزل المسلمون على نهر يقال له كذا وكذا، يغزى والمشركون على نهر يقال له الرقبة، وهو النهر الأسود، فيقاتلونهم فيرفع الله تعالى نصره عن العسكرين، وينزل صبره عليهما، حتى يقتل من المسلمين الثلث، ويفر ثلث، ويبقى الثلث، فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر، يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين، وشهيد الملاحم يشفع لسبعمائة، وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفترقون ثلاثة أثلاث، ثلث يلحقون بالروم، ويقولون: لو كان لله بهذا الدين من حاجة لنصرهم، وهم مسلمة العرب: بهراء وتنوخ وطيئ وسليم، وثلث يقولون: منازل آبائنا وأجدادنا خير، لا تنالنا الروم أبدا، مروا بنا إلى البدو، وهم الأعراب، وثلث يقولون: إن كل شيء كاسمه، وأرض الشام كاسمها الشؤم، فسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز، حيث لا نخاف الروم ، وأما الثلث الباقي فيمشي بعضهم إلى بعض يقولون: الله الله، دعوا عنكم العصبية، ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم، فإنكم لن تنصروا ما تعصبتم، فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا، فإذا أبصر الروم إلى من قد تحول إليهم، ومن قتل، ورأوا قلة المسلمين، قام رومي بين الصفين معه بند في أعلاه صليب، فينادي: غلب الصليب، غلب الصليب، فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادي: بل غلب أنصار الله، بل غلب أنصار الله وأولياؤه، فيغضب الله تعالى على الذين كفروا من قولهم: غلب الصليب، فيقول: يا جبريل، أغث عبادي، فينزل جبريل في مائة ألف من الملائكة ويقول: يا ميكائيل، أغث عبادي، فينحدر ميكائيل في مائتي ألف من الملائكة، ويقول: يا إسرافيل، أغث عبادي، فينحدر إسرافيل في ثلاثمائة ألف من الملائكة، وينزل الله نصره على المؤمنين، وينزل بأسه على الكفار، فيقتلون ويهزمون، ويسير المسلمون في أرض الروم حتى يأتوا عمورية، وعلى سورها خلق كثير، يقولون: ما رأينا شيئا أكثر من الروم، كم قتلنا وهزمنا وما أكثرهم في هذه المدينة وعلى سورها، فيقولون: أمنونا على أن نؤدي إليكم الجزية، فيأخذون الأمان لهم ولجميع الروم على أداء الجزية، وتجتمع إليهم أطرافهم، فيقولون: يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم إلى دياركم ، والخبر باطل، فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيئا مما معه، فإنه قوة لكم على ما بقي، فيخرجون فيجدون الخبر باطلا، وتثب الروم على ما بقي في بلادهم من العرب فيقتلونهم، حتى لا يبقى بأرض الروم عربي ولا عربية، ولا ولد عربي إلا قتل، فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا لله عز وجل، فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري، ويجمعون الأموال، لا ينزلون على مدينة ولا حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم، وينزلون على الخليج، ويمد الخليج حتى يفيض، فيصبح أهل القسطنطينية يقولون: الصليب مد لنا بحرنا، والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس، فتضرب فيه الأخبية، ويحسر البحر عن القسطنطينية، ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح، ليس فيهم نائم ولا جالس، فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة، فيسقط ما بين البرجين، فتقول الروم: إنما كنا نقاتل العرب، فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم، فيمكثون بأيديهم، ويكيلون الذهب بالأترسة، ويقتسمون الذراري حتى يبلغ سهم الرجل منهم ثلاثمائة عذراء، ويتمتعوا بما في أيديهم ما شاء الله، ثم يخرج الدجال حقا، ويفتح الله القسطنطينية على يد أقوام هم أولياء الله، يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم، حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقاتلون معه الدجال

By the One in whose hand is my soul ، So that it can accommodate the Muslims who come to it just as the womb expands over the child. He said: I said: What is the necklace, O Prophet of Allah? He said: A mountain in the Sham (Greater Syria), from Homs ، On a river called Al-Arnt ، So the descendants of the Muslims will be at the top of the neck ، And the Muslims on the Arnt River ، The polytheists behind the Arnt River are fighting them morning and evening ، When the ruler of Constantinople sees this, he will send six hundred thousand to Qinnasrin on land, until the Yemeni border reaches them, seventy thousand. ، Allah united their hearts with faith ، With them were forty thousand donkeys ، Until they come to Jerusalem ، They fight the Romans and defeat them ، And they drive them out from one army to another ، Until they come to Qansrin and the material of the loyal one comes to them. He said: I said: What is the material of the loyal one, O Messenger of Allah? He said: “They are your freedmen ، They are some of you who come from Persia ، They say: You are fanatical, O Arabs ، We do not side with either team ، Or your word meets ، Nizar fought one day ، And Yemen one day ، And the next day ، They would take the Romans out into the depths ، The Muslims descend on a river called such-and-such ، The polytheists invaded a river called Al-Naqbah ، It is the black river ، They fight them, and Allah Almighty lifts His victory over the two soldiers ، He has patience with them both ، Until a third of Muslims are killed ، Weaver a third ، A third remains ، As for the third who are killed, their martyr is like the martyr of ten of the martyrs of Badr ، One of the martyrs of Badr intercedes for seventy ، The martyr of epics intercedes for seven hundred ، As for the third who flee, they will be separated by three thirds ، A third join the Romans ، They say: If Allah had any need for this religion, He would have helped them ، They are Muslim Arabs: Bahra, Tanukh, Tayy, and Salim ، A third say: The homes of our fathers and grandfathers are better ، We will never get rum ، They passed us to the Bedouins ، They are Bedouins ، And a third say: Everything is according to its name ، And the land of the Sham (Greater Syria) is like its bad name ، They took us to Iraq, Yemen and Hijaz ، Where we do not fear the Romans ، As for the remaining third, they walk towards each other and say: Allah, Allah ، Forget about your nervousness ، Let your words be united and fight your enemy ، You will not be supported as long as you are fanatical ، They all gather and pledge allegiance to fight until they join their brothers who were killed ، If the Romans see who he has turned to ، And who was killed ، They saw the lack of Muslims ، Rumi stood between the two rows with a cross on top ، He calls out: He conquered the cross ، He conquered the cross ، Then a Muslim man stands between the two rows with an item and calls out: Rather, the Ansar Allah have defeated ، Rather, Allah's supporters and allies were victorious ، Then Allah Almighty becomes angry with those who disbelieved because of their saying: The cross defeated ، He says: O Gabriel ، Help my servants ، So Gabriel descends with a hundred thousand angels and says: O Michael ، Help my servants ، Michael descends with two hundred thousand angels ، And he says: O Israfil ، Help my servants ، Israfil descends with three hundred thousand angels ، Allah bestows His victory upon the believers ، And He brings down His punishment upon the unbelievers ، They are killed and defeated ، The Muslims travel through the land of the Romans until they reach Amoria ، And on its wall there are many creatures ، They say: We have not seen anything more than the Romans ، How many have we killed and defeated, and how many of them are in this city and on its wall ، They say: Trust us to pay the tribute to you ، They gain security for themselves and for all the Romans by paying the tribute ، Their limbs come together ، They say: O Arabs, the Dajjal has come to your homes ، The news is false ، Whoever of you is among them should not be taught anything of what he has ، It is your strength over what remains ، They go out and find the news false ، The Romans attacked the remaining Arabs in their country and killed them ، So that there will be no Arab or Arab left in the Roman land ، Not an Arab child was killed ، This will reach the Muslims and they will return in anger to Allah Almighty ، They kill their fighters and take captive the offspring ، And they collect money ، They will not camp on a city or a fortress for more than three days until it is opened to them ، They land on the bay ، It extends the Gulf until it overflows ، Then the people of Constantinople began to say: The Cross extended our sea to us ، Christ is our supporter, and the Gulf becomes dry ، So the hides are struck in it ، The sea recedes from Constantinople ، Muslims surround the city of disbelief on Friday night with praise, glorification, and cheers until the morning ، None of them is sleeping or sitting ، When dawn comes, Muslims say “Allahu Akbar” once ، He falls between the two towers ، Then the Romans say: We were only fighting the Arabs ، Now we fight our Lord, and He has demolished our city and destroyed it for them ، So they stay with their hands ، And they measure gold with shields ، They divide the offspring until a man's share of them reaches three hundred virgins ، They enjoy what they have in their hands, Allah willing ، Then the antichrist will truly come out ، Allah will conquer Constantinople at the hands of people who are friends of Allah ، May Allah remove death, sickness and disease from them ، Until Jesus, son of Mary (peace be upon him), descends upon them. ، They will fight the Dajjal with him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لا تجري في البحر سفينة بعد فتح رومية أبدا قال كعب: وقتال الأعمال جعلت مع الفتن، لأن ثلاث قبائل بأسرها تلحق بالكفر براياتهم، وتصدع طائفة من الحمراء فتلحق بهم أيضا قال كعب: " لولا ثلاث لأحببت أن لا أحيا ساعة، أولها نهبة الأعراب، فإنهم يستنفرون في بعض ما يكون، ويحدث من الملاحم، فيقولون كما قالوا في بدء الإسلام أول مرة حين استنصروا: {شغلتنا أموالنا وأهلونا} [الفتح: 11] فأجاب من أجاب، وترك من ترك، فإذا استنصروا المرة الثانية في زمن الملاحم فأبوا أحل الله بهم الآية التي وعدهم الله تعالى في كتابه: {قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون} [الفتح: 16] الآية، فهي نهبة الأعراب، والخائب من خاب يوم نهبة كلب، والثانية لولا أن أشهد الملحمة العظمى فإن الله تعالى يحرم على كل حديدة أن تجبن، فلو ضرب الرجل يومئذ بسفود لقطع، والثالثة لولا أن أشهد فتح مدينة الكفر، وإن دون فتحها لصغارا كبيرا " قيل لكعب: فمن هذه القبائل التي تلحق بالكفر؟ قال: تنوخ، وبهراء، وكلب، وتزيد من قضاعة، وجل أولئك الموالي موالي هؤلاء القبائل هم يفعانية الشام "، يعني مسالمتهم

No ship will ever sail on the sea after the conquest of Rome. Ka'b said: Fighting deeds is associated with temptations, because three entire tribes join in disbelief in their banners, and a group of the Reds is defeated and joins them as well. Ka'b said: "Were it not for three things, I would not like to live for an hour. The first of them is the plundering of the Bedouins, for they mobilize in some of the epics that happen, and they say as they said at the beginning of Islam the first time when they called for victory: {Our wealth and our families have occupied us.} [Al-Fath: 11] Those who answered answered, and those who left left, so if they asked for victory the second time in the time of epics and they refused, Allah would permit them to do so with the verse that Allah Almighty promised them in His Book: {Say to those who remained behind among the Bedouins: “You will be called to a people of mighty might. You will fight them or they will submit.” [Al-Fath: 16] The verse, for it is the plundering of the Bedouins, and the disappointed is the one who is disappointed on the day of the plundering of a dog. Every iron must be cowardly, for if a man was struck on that day with a sword, he would be cut off, and the third, had I not witnessed the conquest of the city of infidelity, and if not its conquest, I would have been young and old.” It was said to Ka’b: Who are these tribes that join infidelity? He said: Tanukh, Bahra, Kalb, and Yazid from Qada'ah, and most of those who are loyal to these tribes are the Yafaniyah of the Sham (Greater Syria), meaning peace with them.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح فتصالحونهم، فيومئذ تقطع المرأة الدرب إلى الشام آمنة، وتبنى مدينة قيسارية التي بأرض الروم، وفي ذلك الصلح تعرك الكوفة عرك الأديم، وذلك لتركهم أن يمدوا المسلمين، فالله أعلم أكان مع خذلانهم حدث آخر يستحل غزوهم فيه، وتستمدون الروم عليهم فيمدونكم، فتنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول، فيقول قائل النصارى: بصليبنا غلبتم، فأعطونا حظنا من الغنيمة والنساء والذرية، فيأبون أن يعطوهم من النساء والذرية، فيقتتلون ثم ينصرفون، فيجتمعون للملحمة

Then the Romans will send you to ask for peace, and you will make peace with them. On that day, the woman will cross the path to the Sham (Greater Syria) in safety, and the city of Caesarea, which is in the land of the Romans, will be built. In that peace treaty, Kufa will be exposed to the struggle of the people, due to their abandonment of supporting the Muslims. Allah knows best. If, in addition to their abandonment, there will be another event in which it will be permissible for them to invade, and you will draw the Romans against them and they will support you, so you will depart until you settle in a hilly meadow. Then the Christian speaker says: With our cross you defeated, so give us our share of the spoils, the women and the offspring, but they refuse to give them the women and offspring, so they fight and then leave, and gather for the battle.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

فتنصرفون وقد نصرتم وغنمتم، فينزلون بمرج ذي تلول، فيقول قائلهم: غلب الصليب، ويقول مسلم: بل الله غلب، فيتداولونها ساعة، فيثب المسلم إلى صليبهم وهو منه غير بعيد فيدقه، ويثورون إليه فيقتلونه، فيثور المسلمون إلى سلاحهم، فيكرم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين بالشهادة، فيأتون ملكهم فيقولون: كفيناك حد العرب، فيغدرون، فيجمعون للملحمة

Then you depart, having achieved victory and spoils, and they go down to a hilly meadow, and someone who says to them says: The cross has defeated, and a Muslim says: Nay, Allah has defeated. So they negotiate it for an hour, and the Muslim leaps to their cross while it is not far from it and knocks it down, and they revolt against it and kill it, and the Muslims revolt to their weapons, and Allah Almighty honors that band of Muslims with martyrdom, so they come to their king and say: The Arabs are enough of you, so they treacherously, and they gather. For the epic

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا ابتنيت مدينة على ستة أميال من دمشق فتحزموا للملاحم

If you build a city six miles from Damascus, then gather for epics

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يحضر الملحمة الكبرى اثنا عشر ملكا من ملوك الأعاجم، أصغرهم ملكا وأقلهم جنودا صاحب الروم، ولله تعالى في اليمن كنزان، جاء بأحدهما يوم اليرموك، كانت الأزد يومئذ ثلث الناس، ويجيء بالآخر يوم الملحمة العظمى، سبعون ألفا، حمائل سيوفهم المسد

Twelve Persian kings are attending the great epic, the youngest of whom is a king and the least of whom are soldiers is the ruler of the Romans. Allah Almighty has two treasures in Yemen, one of which he brought on the day of Yarmouk. The Azd at that time were a third of the people, and the other will be brought on the day of the great epic, seventy thousand, with their swords drawn.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

الروم يوم الملحمة قال كعب: " قد استفز الله الأعراب في بدء الإسلام، فقالت: {شغلتنا أموالنا وأهلونا} [الفتح: 11] فقال: {ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد} [الفتح: 16] يوم الملحمة، فيقولون كما قالوا في بدء الإسلام: {شغلتنا أموالنا وأهلونا} [الفتح: 11] فتحل بهم الآية: {يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39] فحدثت به عبد الرحمن بن يزيد يومئذ " فقال: صدق ، قال بقية في حديثه: ولولا أن أشهد فتح مدينة الكفر ما أحببت أن أحيا، فإن الله تعالى محرم يومئذ على كل حديدة أن تجبن قال: وقال صفوان: حدثنا مشيختنا أن من الأعراب من يرتد يومئذ كافرا، ومنهم من يول على نصرة الإسلام وعسكرهم شاكا، فإذا فتح للمسلمين يومئذ بعثوها غارة على ما ترك الفئة الكافرة المرتدة، والفئة الشاكة الخاذلة، فالخائب من خاب من غنيمتهم يومئذ

The Romans on the day of the epic. Ka’b said: “Allah provoked the Bedouins at the beginning of Islam, so they said: {Our wealth and our families occupied us} [Al-Fath: 11] and He said: {You will be summoned against a people endowed with great might} [Al-Fath: 16] on the day of the epic, and they will say, as they said at the beginning of Islam: {Our wealth and our families have occupied us} [Al-Fath: 11], so the verse will befall them: {He will punish you with a painful punishment} [Al-Tawbah: 39] So I spoke to Abd al-Rahman bin Yazid that day, and he said: He spoke the truth. The remainder of his hadith said: Had I not witnessed the conquest of the city of infidelity, I would not have loved to live, for Allah Almighty forbids that day any iron-clad person to be cowardly. He said: And Safwan said: Our sheikh told us that among the Bedouins there would be those who would apostatize on that day as infidels, and among them would be those who would turn to supporting Islam and their army in doubt, so if it was opened for the Muslims on that day, they would send it as a raid on what left the apostate infidel group. And the doubting and disappointed group, the one who is disappointed is the one who is disappointed of their spoils on that day