Al Fitan

Try one of these

1,988 reports · 73 chapters

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details

Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.

Filters1
11

Names of Those Who Rule After the Messenger of Allah ﷺ

تسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

Vol. 1 · p. 103
Report #258vol. 1, p. 103Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٠٣ · عن بحجر فوضعه، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هؤلاء يلون الخلافة بعدي

These people will succeed the caliphate after me

Report #259vol. 1, p. 103Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٠٣ · عن بحجر فوضعه، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هؤلاء يلون الخلافة بعدي

These people will succeed the caliphate after me

Report #261vol. 1, p. 108Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٠٨ · عن اتي عليك الموت؟تسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

أبو بكر الصديق لك بحقك فأدبر الأعرابي فلقيه علي أيضا فقال: ما قال لك رسول الله؟ قال: حقي إلى أبي بكر الصديق، قال: فإن أبا بكر يموت، قال: فرجع الأعرابي فقال: يا رسول الله، إن مات أبو بكر، فإلى من حقي؟ فقال: إلى عمر بن الخطاب فأدبر الأعرابي فلقيه علي فقال: ما قال لك رسول الله؟ قال: حقي إلى عمر، قال: فإن عمر يموت، قال: صدقت، فرجع فقال: يا رسول الله، فإن عمر يموت، فمن لي به؟ قال: حقك إلى عثمان قال: فأدبر الأعرابي فلقيه علي فقال: ما قال لك رسول الله؟ قال: حقي إلى عثمان، قال: فإن مات عثمان؟ قال: فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فإن عثمان يموت يا رسول الله، فإلى من حقي؟ قال: فإلى الذي أرسلك

Abu Bakr Al-Siddiq is yours, by your right. So the Bedouin turned around and Ali also met him and said: What did the Messenger of Allah say to you? He said: My right is to Abu Bakr Al-Siddiq. He said: Abu Bakr will die. He said: Then the Bedouin came back and said: O Messenger of Allah, if Abu Bakr dies, to whom is my right? He said: To Omar bin Al-Khattab, so the Bedouin turned around and Ali met him and said: What did the Messenger of Allah say to you? He said: My right is to Omar. He said: Omar is dying. He said: You have spoken the truth. Then he came back and said: O Messenger of Allah, if Omar is dying, who will have me with him? He said: Your right goes to Othman. He said: So the Bedouin turned around and Ali met him and said: What did the Messenger of Allah say to you? He said: My right goes to Othman. He said: If Othman dies? He said: So he returned to the Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) and said: O Messenger of Allah, Othman will die, so whose right do I have? He said: To the one who sent you

Report #267vol. 1, p. 116Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٦ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

يليكم عمر، وعمر، ويزيد، ويزيد، والوليد، والوليد، ومروان، ومروان، ومحمد، ومحمد سمعت محمد بن فضيل، عن السري بن إسماعيل، عن عامر الشعبي، عن سفيان بن الليل قال: سمعت حسن بن علي رضي الله عنهما يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تذهب الأيام والليالي حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم، ضخم البلعم، يأكل ولا يشبع، وهو م ع وي

Next to you are Omar, Omar, Yazid, Yazid, Al-Walid, Al-Walid, Marwan, Marwan, Muhammad, and Muhammad. I heard Muhammad bin Fudail, on the authority of Al-Sari bin Ismail, on the authority of Aamer Al-Sha’bi, on the authority of Sufyan bin Al-Layl, who said: I heard Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) say: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: Days and nights will not pass until the affairs of this nation come together over a man with a large stature, a large mouth, who eats and is not satisfied, and he is a man with a large mouth.

Report #276vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن يونس بن ميسره الجبلانيتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذا الأمر كائن بالمدينة، ثم بالشام، ثم بالجزيرة، ثم بالعراق، ثم بالمدينة، ثم ببيت المقدس، فإذا كانت ببيت المقدس فثم عقر دارها، ولا يخرج من قوم فيعود إليهم

This matter will take place in Medina, then in the Sham (Greater Syria), then in the Peninsula, then in Iraq, then in Medina, then in Bayt al-Maqdis. If it is in Bayt al-Maqdis, then it is the home of its home, and it does not leave a people and return to them.

Report #277vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنزلت النبوة علي في ثلاثة أمكنة: مكة، والمدينة، والشام، فإذا خرجت من إحداهن لم ترجع إليها إلى يوم القيامة

The prophecy was revealed to me in three places: Mecca, Medina, and the Sham (Greater Syria). If I leave one of them, I will not return to it until the Day of Resurrection.

Report #286vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفيتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

يكون بعد الجبابرة رجل من أهل بيتي، يملأ الأرض عدلا، ثم القحطاني بعده، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

After the Titans, there will be a man from my family who will fill the earth with justice, and then Al-Qahtani after him, and by the One who sent me with the truth, there will be no one below him.

Report #292vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن شفائيتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

لقيني يهودي فأعلمني أن عمر بن عبد العزيز سيلي هذا الأمر وسيعدل فيه، ثم لقيني بعد فقال لي: إن صاحبك قد سقي، فمره فليتدارك نفسه، فلقيته فذكرته له، فقال لي: قاتله الله ما أعلمه، لقد علمت الساعة التي سقيت فيها، ولو كان شفائي أن أمس شحمة أذني ما فعلت أو أوتى بطيب فأرفعه إلى أنفي فأشمه، ما فعلت

A Jew met me and informed me that Omar bin Abdul Aziz would take care of this matter and would rectify it. Then he met me after that and said to me: Your friend has been given water, so tell him to take care of himself. So I met him and mentioned it to him, and he said to me: May Allah kill him, I do not know. I know the time in which I was given water, and if my recovery had been that he touched my earlobe, I would not have done it, or he was brought perfume so that I could raise it to my nose and smell it, I would not have done it.