Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

إن الله رفع لي الدنيا فأنا أنظر إليها وإلى ما هو كائن فيها إلى يوم القيامة كما أنظر إلى كفي هذه، جيلان من الله جلاه لنبيه كما جلا للنبيين قبله

Allah has raised this world for me, so I look at it and what will be in it until the Day of Resurrection as I look at these palms of my own: two generations from Allah that He revealed to His Prophet as He revealed to the prophets before him.

▸Chain

تكون فتن كقطع الليل المظلم، يتبع بعضها بعضا، تأتيكم مشتبهة كوجوه البقر، لا تدرون أيها من أي

There will be temptations like pieces of the dark night, one after the other. They will come to you like the faces of cows, and you will not know which one is from what.

▸Chain

إذا تقارب الزمان أناخ بكم الشرف الجون، فتن كقطع الليل المظلم

When time draws near, honor will overwhelm you with temptations like pieces of a dark night

▸Chain

نعم، أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام قال: ثم مه؟ قال: ثم تكون فتن كأنها الظلل فقال الرجل: كلا والله، إن شاء الله يا رسول الله، فقال رسول الله: بلى، والذي نفسي بيده، ثم لتعودن فيها أساود صبا، يضرب بعضكم رقاب بعض قال الزهري: الأسود الحية إذا نهشت نزت ثم ترفع رأسها ثم تنصب

Yes, whether the family of a household, whether Arab or non-Arab, Allah wants good for them, He admits Islam to them. He said: Then what? He said: Then there will be tribulations as if they were shadows, and the man said: No, by Allah, Allah willing, O Messenger of Allah. The Messenger of Allah said: Yes, by the One in whose hand is my soul. Then you will return to it black in the morning, striking each other’s necks. Al-Zuhri said: When lions bite, they emerge, then raise their heads and then stand up.

▸Chain

نحو ذلك

Al-Walid bin Muslim told us, on the authority of Al-Awza’i, on the authority of Abd al-Wahid bin Qays, on the authority of Urwa bin Al-Zubayr, on the authority of Karz bin Alqamah, on the authority of the Prophet, ﷺ, and something similar.

▸Chain

إن بين يدي الساعة لهرجا قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل والكذب قالوا: يا رسول الله، قتل أكثر مما يقتل الآن من الكفار؟ قال: إنه ليس بقتلكم للكفار، ولكن يقتل الرجل جده وأخاه وابن عمه

Indeed, before the Hour there is a commotion. They said: What is the commotion? He said: Murder and lying. They said: O Messenger of Allah, more infidels were killed than are being killed now? He said: It is not your killing of infidels, but rather a man killing his grandfather, his brother, and his cousin

بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم، يمسي الرجل فيها مؤمنا ويصبح كافرا، ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا، يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل

At the hands of the Hour there is temptation like pieces of a dark night. A man will be a believer in the evening and become an unbeliever, and he will be a believer in the morning and be a disbeliever in the evening. Someone will sell his religion for a small offer of this world.

▸Chain

إن الفتنة راتعة في بلاد الله، تطأ في خطامها، لا يحل لأحد أن يوقظها، ويل لمن أخذ بخطامها قال أبو الزاهرية: وقال عبد الله بن عمر: وإنكم لن تروا من الدنيا إلا بلاء وفتنة، ولن تزداد الأمور إلا شدة

Sedition is rampant in Allah's country, it is taking its toll, and it is not permissible for anyone to awaken it. Woe to whoever takes hold of its snare. You will not see in this world anything but calamity and strife, and matters will only increase in severity.

▸Chain

ليخرجن من أمتي ثلاثمائة رجل معهم ثلاثمائة راية، يعرفون وتعرف قبائلهم، يبتغون وجه الله، يقتلون على الضلالة

Three hundred men will emerge from my nation, carrying three hundred banners, who know and know their tribes, seeking the face of Allah, and will be killed for misguidance.

▸Chain

ترسل على الأرض الفتن إرسال القطر

Sending temptations on earth, sending rain

▸Chain

ستكون فتن في أمتي حتى يفارق الرجل فيها أباه وأخاه، حتى يعير الرجل ببلائه كما تعير الزانية بزناها

There will be tribulations in my nation until a man is separated from his father and brother, until a man is reproached for his calamity just as an adulteress is reproached for her adultery.

▸Chain

نحو ذلك

Muhammad bin Shapur told us, on the authority of Al-Nu’man bin Al-Mundhir, on the authority of Makhul, on the authority of Hudhayfah, on the authority of the Prophet, ﷺ, and something like that.

▸Chain

لن تفنى أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمعامع قال حذيفة: فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وما التمايز؟ قال: عصبية يحدثها الناس بعدي في الإسلام قلت: فما التمايل؟ قال: يميل القبيل على القبيل فيستحل حرمتها ظلما قال: قلت: وما المعامع؟ قال: مسير الأمصار بعضها إلى بعض، فتختلف أعناقها في الحرب هكذا وشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصابعه وذلك إذا فسدت العامة ، يعني الولاة، وصلحت الخاصة، طوبى لامرئ أصلح الله خاصته

My nation will not perish until distinction, swaying, and gestures appear in them. Hudhayfah said: So I said: May my father and mother be sacrificed for you, O Messenger of Allah, and what is the distinction? He said: nervousness that people will talk about after me in Islam. I said: what is swaying? He said: The tribe leans against the tribe and makes it unjustly permissible. He said: I said: What is the ma’am? He said: The path of the lands towards each other, so their necks differ in war like this, and the Messenger of Allah ﷺ interlocked his fingers. This is when the common people, meaning the governors, are corrupted, and the elite are reformed. Blessed is the man who Allah reforms his elite.

▸Chain

إنكم تلبثون بعدي حتى تقولوا: متى؟، وستأتون أفنادا يفني بعضكم بعضا، وبين يدي الساعة موتان شديد، وبعده سنوات الزلازل

You will remain after me until you say: When? And you will come into ruins, one of you annihilating the other. And before the Hour is two severe deaths, and after it will be years of earthquakes.

▸Chain

أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد

But it exists and its interpretation has not yet come

▸Chain

ألا أنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة

Mu’awiyah said:“I heard the Prophet (ﷺ) say: ‘There is nothing left of this world except trials and tribulations.’”

▸Chain

أول الناس هلاكا فارس، ثم العرب على إثرهم

The first people to perish were Persians, then the Arabs followed them

▸Chain

إن بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع قوم فيها خلاقهم بعرض من الدنيا يسير، أو بعرض من الدنيا قال الحسن: فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد رأيتهم صورا ولا عقول، وأجساما ولا أحلام، فراش نار، وذبان طمع، يغدون بدرهمين، ويروحون بدرهمين، يبيع أحدهم دينه بثمن عنز

In the hands of the Hour there is a tribulation as if it were pieces of a dark night. A man becomes a believer in the morning and comes in the evening as a disbeliever, and a believer in the evening and becomes an unbeliever in the evening. A people sells their creation for a small offer of this world, or a small offer of this world. Al-Hasan said: By Allah, there is no god but Him. I have seen them as images and minds, and bodies and dreams, a bed of fire, and greedy flies. They begin for two dirhams and go for two dirhams. One of them sells his religion for the price of a goat.

▸Chain

إن بين يدي الساعة لهرجا قلت: وما الهرج؟ قال: القتل قلنا: أكثر ممن يقتل اليوم؟ قال: والمسلمون في فروجهم يومئذ؟ قال: ليس بقتلكم الكفار ولكن يقتل بعضكم بعضا، حتى يقتل الرجل أخاه، وابن عمه، وجاره قال: فأبلس القوم حتى ما يبدي رجل منا عن واضحة

There is a commotion before the Hour. I said: What is the commotion? He said: Murder. We said: More than those killed today? He said: And the Muslims in their private parts that day? He said: Not by killing infidels, but by killing each other, until a man kills his brother, his cousin, and his neighbor. He said: So the people became foolish, so much so that not a single man among us spoke clearly.

▸Chain

لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم، وتجتلدوا بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم

It was narrated from Hudhaifah bin Yaman that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“The Hour will not begin until you kill your ruler and fight one another with swords, and your world is inherited by the worst of you.”

▸Chain

ست قبل الساعة، أولهن وفاة نبيكم، وفتح بيت المقدس، وموت كقعاص الغنم، وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، وافتتاح مدينة الكفر، ورد الرجل مائة دينار سخطة

Six before the Hour, the first of which is the death of your Prophet, the conquest of Jerusalem, death like a sheep’s sheath, a truce between you and the Banu Asfar, the opening of the city of disbelief, and the man returned a hundred dinars out of anger.

▸Chain

تكون فتنة، ثم تكون جماعة، ثم فتنة، ثم تكون جماعة، ثم فتنة تعوج فيها عقول الرجال

There will be a trial, then there will be a group, then there will be a trial, then there will be a group, then there will be a trial in which the minds of men will be twisted

▸Chain

تكون في أمتي أربع فتن، يكون في الرابعة الفناء

There will be four trials in my nation, and in the fourth there will be annihilation

▸Chain

تكون فتنة تشمل الناس كلهم، لا يسلم منها إلا الجند الغربي

It will be a temptation that includes all people, from which only the Western soldiers will be safe

▸Chain

تكون أربع فتن، الأولى يستحل فيها الدم، والثانية يستحل الدم والمال، والثالثة يستحل فيها الدم والمال والفرج، والرابعة الدجال

There will be four tribulations: the first is in which blood is permissible, the second is permissible in blood and money, the third is in which blood, money and private parts are permissible, and the fourth is the Dajjal.

▸Chain