Sunan an-Nasa'i 689
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ " .
It was narrated from Anas that the Prophet (ﷺ) said:"One of the portents of the Hour will be that people will show off in building Masjids
Hadith commentary (sharh)
No commentary matches.
হাদিসের ব্যাখ্যা ও তাত্ত্বিক পর্যালোচনা
ধ্রুপদী শরাহগ্রন্থ ও সনদ পর্যালোচনার আলোকে সংকলিত[সংকলন ও সূত্র]: এটি সুনানে নাসাঈ-এর 689 নম্বর হাদিস।
[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : Abu Ghuddah: Sahih | Al-Albani: Sahih | Zubair Ali Zai: Isnaad Sahih।
[মূল বিষয়বস্তু]: কিয়ামত (আস-সাআহ) হলো সেই মুহূর্ত, যখন এই পৃথিবীর সমাপ্তি ঘটবে। সব প্রাণী মারা যাবে, মহাবিশ্বের শৃঙ্খলা ভেঙে পড়বে, তারপর আসবে পুনরুত্থান। কুরআনে বারবার এর কথা এসেছে, আর নবী ﷺ এর আগের আলামতগুলোর কথা বলে গেছেন।
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: এটি হঠাৎ আসবে, মানুষ যখন নিজের কাজে ব্যস্ত: কেউ কাপড় বিক্রি করছে, কেউ পশুর পানির হাউজ মেরামত করছে, কেউ খাবার মুখে তুলছে, কেউই কাজ শেষ করতে পারবে না। এর আগে আসবে আলামত: ছোট আলামত যা ধীরে ধীরে ছড়ায়, আর দশটি বড় আলামত যা কাছাকাছি সময়ে ঘটবে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: একমাত্র আল্লাহই জানেন। কুরআন বলে এর জ্ঞান কেবল তাঁর কাছে, আর জিবরিল (আ.) যখন নবী ﷺ-কে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি বললেন: যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে, সে প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি জানে না। কোনো তারিখ বা কাউন্টডাউন এর সাথে সাংঘর্ষিক।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, 'কিয়ামত কবে?' নবী ﷺ পাল্টা জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?' আসল প্রশ্ন তারিখ নয়, আমাদের নিজের প্রস্তুতি।
[মূল বিষয়বস্তু]: 'মানুষ মসজিদ নিয়ে একে অপরের সাথে গর্ব না করা পর্যন্ত কিয়ামত হবে না।'
[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: মানুষ জাঁকজমক করে মসজিদ সাজাবে এবং তা নিয়ে গর্ব করবে, অথচ তাতে নামাজি কম থাকবে।
[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এটি সময়ের সাথে ছড়ায়, আলামতগুলোর ক্রমে এর নির্দিষ্ট স্থান নেই।
[আমলি দিকনির্দেশনা]: মসজিদের সম্মান নামাজিদের দিয়ে। মসজিদ পূর্ণ করুন।
Scholarly Commentary & Context
Synthesized commentary, isnad grading & cross-references[Collection & Reference]: Narration #689 in Sunan an-Nasa'i.
[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : Abu Ghuddah: Sahih | Al-Albani: Sahih | Zubair Ali Zai: Isnaad Sahih.
[Core Subject]: The Hour (al-Sa'ah) is the moment this world ends. Everything alive dies, the universe is undone, and then comes the resurrection. The Quran mentions it again and again, and the Prophet ﷺ spoke of the signs that come before it.
[Described Characteristics]: It comes suddenly, while people are busy with their lives: one man is selling cloth, another is fixing his water trough, another is lifting food to his mouth, and none of them finishes. Before it come signs, small ones that spread slowly and ten great ones that come close together.
[Timeline & Context]: Only Allah knows. The Quran says its knowledge is with Him alone, and when Jibril asked the Prophet ﷺ, he answered: the one asked knows no more than the one asking. Any date or countdown contradicts this.
[Prophetic Practice]: A man asked, 'When is the Hour?' The Prophet ﷺ asked back, 'What have you prepared for it?' The real question is our own preparation, not the date.
[Core Subject]: 'The Hour will not come until people compete with one another over mosques.'
[Described Characteristics]: People decorate mosques lavishly and boast about them, while few pray in them.
[Timeline & Context]: It spreads over time and has no fixed place in the order of the signs.
[Prophetic Practice]: A mosque is honoured by those who pray in it. Fill it.
ধ্রুপদী মুহাদ্দিস ও ভাষ্যকারদের অভিমত
ইবনে হাজার, ইমাম নববী, ইবনে কাসীর, ইমাম কুরতুবী প্রমুখের বিশ্লেষণ[আল্লামা মুহাম্মাদ আল-বারযানজী] (আল-ইশাআ লি-আশরাতিস সাআ, অধ্যায় ২: যে আলামত প্রকাশ পেয়েছে কিন্তু শেষ হয়নি): মসজিদ নিয়ে মানুষের অহংকার ও বাহ্যিক প্রতিযোগিতাকে তিনি ইতিমধ্যে প্রকাশিত কিন্তু পূর্ণতা না পাওয়া আলামত হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।
[আল্লামা শামসুদ্দীন আস-সাফফারিনী] (আল-বুহুরুয যাখিরা, অধ্যায় ২: মধ্যবর্তী আলামত, যা প্রকাশ পেয়েছে কিন্তু শেষ হয়নি, বরং বাড়ছে): প্রকাশিত ও ক্রমবর্ধমান আলামতের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
[হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী] (ফাতহুল বারি, কিতাবুস সালাত, মসজিদ নির্মাণ অধ্যায়): আনাস (রা.)-এর কথা 'তারা মসজিদ নিয়ে গর্ব করবে, তারপর খুব কমই সেগুলো আবাদ করবে' ব্যাখ্যা করে বলেছেন: আবাদ মানে নামাজ ও আল্লাহর জিকির দিয়ে, দালান দিয়ে নয়।
Attributed Scholarly Views
Attributed classical explanations from Ibn Hajar, al-Nawawi, Ibn Kathir & more[Allamah Muhammad Al-Barzanji] (al-Isha'a li-Ashrat al-Sa'a, ch. 2: signs that have appeared and not ended): Places people vying over mosques among the signs that have appeared and not ended.
[Allamah Shamsuddin Al-Saffarini] (al-Buhur al-Zakhira, ch. 2: middle signs that appeared and did not end, but increase): Lists it among the signs that appeared and keep increasing.
[Al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani] (Fath al-Bari, Kitab al-Salat, chapter on building the mosque): Explains Anas's words 'they will vie with mosques, then rarely fill them': filling them means with prayer and the remembrance of Allah, not with building.
Hashiyat al-Sindi : Sunan an-Nasa'i
Abu al-Hasan al-Sindi (d. 1138 AH) · Sunan an-Nasa'i«كتاب المساجد»
689 من أشراط الساعة أي علامات قربها أن يتباهى يتفاخر في المساجد في بنائهاوهذا الحديث مما يشهد بصدقه الوجود فهو من جملة المعجزات الباهرة له صلى الله عليه وسلم
قوله
Zahr al-Ruba : al-Suyuti
Jalal al-Din al-Suyuti (d. 911 AH) · Sunan an-Nasa'i«كتاب المساجد»
من بنى لله مسجدا يذكر الله تعالى فيه زاد البخاري في روايته يبتغى فيه وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة إسناد البناء إلى الله تعالى مجاز قال بن الجوزي من كتب اسمه على المسجد الذي
يبنيه كان بعيدا من الإخلاص
689 من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد أي يتفاخروا
No commentary chosen. Pick one or more from the list above.
Commentaries by classical hadith scholars. The Arabic texts are shown as published.