Jami' at-Tirmidhi 2207

[সংকলন ও সূত্র]: এটি জামে তিরমিযি-এর 2207 নম্বর হাদিস।

[সনদ যাচাই ও তাহকীক]: মুহাদ্দিসদের মূল্যায়ন : Ahmad Muhammad Shakir: Sahih | Al-Albani: Sahih | Zubair Ali Zai: Sahih।

[মূল বিষয়বস্তু]: কিয়ামত (আস-সাআহ) হলো সেই মুহূর্ত, যখন এই পৃথিবীর সমাপ্তি ঘটবে। সব প্রাণী মারা যাবে, মহাবিশ্বের শৃঙ্খলা ভেঙে পড়বে, তারপর আসবে পুনরুত্থান। কুরআনে বারবার এর কথা এসেছে, আর নবী ﷺ এর আগের আলামতগুলোর কথা বলে গেছেন।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: এটি হঠাৎ আসবে, মানুষ যখন নিজের কাজে ব্যস্ত: কেউ কাপড় বিক্রি করছে, কেউ পশুর পানির হাউজ মেরামত করছে, কেউ খাবার মুখে তুলছে, কেউই কাজ শেষ করতে পারবে না। এর আগে আসবে আলামত: ছোট আলামত যা ধীরে ধীরে ছড়ায়, আর দশটি বড় আলামত যা কাছাকাছি সময়ে ঘটবে।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: একমাত্র আল্লাহই জানেন। কুরআন বলে এর জ্ঞান কেবল তাঁর কাছে, আর জিবরিল (আ.) যখন নবী ﷺ-কে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি বললেন: যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে, সে প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি জানে না। কোনো তারিখ বা কাউন্টডাউন এর সাথে সাংঘর্ষিক।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, 'কিয়ামত কবে?' নবী ﷺ পাল্টা জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?' আসল প্রশ্ন তারিখ নয়, আমাদের নিজের প্রস্তুতি।

[মূল বিষয়বস্তু]: পৃথিবীতে কেউ 'আল্লাহ, আল্লাহ' বলতে থাকা অবস্থায় কিয়ামত হবে না। এক কোমল বাতাস মুমিনদের প্রাণ নিয়ে যাওয়ার পর কেবল নিকৃষ্ট লোকেরা থাকবে, আর তাদের ওপরই কিয়ামত সংঘটিত হবে।

[বর্ণিত বৈশিষ্ট্য]: হাদিসে বর্ণিত আছে, তারা ভালো-মন্দের পার্থক্য জানবে না, পশুর মতো জীবন কাটাবে এবং রাস্তায় প্রকাশ্যে মিলিত হবে। শয়তান এসে তাদের আবার মূর্তিপূজায় ফিরিয়ে নেবে। তাদের রিজিক আসতে থাকবে, জীবন বাহ্যত আরামেই চলবে, যতক্ষণ না শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হয়।

[সময়কাল ও প্রেক্ষাপট]: এটি একেবারে শেষ সময়: ঈসা (আ.) ও তাঁর যুগের মুমিনদের পরে, কোমল বাতাসের পরে, শিঙ্গায় ফুঁকের ঠিক আগে।

[আমলি দিকনির্দেশনা]: নিজের ঘরে আল্লাহর জিকির জীবিত রাখুন। যতদিন তাঁর নাম স্মরণ করা হবে, ততদিন শেষ আসেনি।

[Collection & Reference]: Narration #2207 in Jami' at-Tirmidhi.

[Isnad Grading & Assessment]: Scholar verdicts : Ahmad Muhammad Shakir: Sahih | Al-Albani: Sahih | Zubair Ali Zai: Sahih.

[Core Subject]: The Hour (al-Sa'ah) is the moment this world ends. Everything alive dies, the universe is undone, and then comes the resurrection. The Quran mentions it again and again, and the Prophet ﷺ spoke of the signs that come before it.

[Described Characteristics]: It comes suddenly, while people are busy with their lives: one man is selling cloth, another is fixing his water trough, another is lifting food to his mouth, and none of them finishes. Before it come signs, small ones that spread slowly and ten great ones that come close together.

[Timeline & Context]: Only Allah knows. The Quran says its knowledge is with Him alone, and when Jibril asked the Prophet ﷺ, he answered: the one asked knows no more than the one asking. Any date or countdown contradicts this.

[Prophetic Practice]: A man asked, 'When is the Hour?' The Prophet ﷺ asked back, 'What have you prepared for it?' The real question is our own preparation, not the date.

[Core Subject]: The Hour will not come while anyone on earth still says 'Allah, Allah'. After the believers are taken by a gentle wind, only the worst of people remain, and the Hour comes on them.

[Described Characteristics]: The narrations describe people who no longer know good from evil, who live like animals and mate openly in the streets. Shaytan comes to them and leads them back to idol worship. Their provision still reaches them and their lives look comfortable, until the Trumpet is blown.

[Timeline & Context]: This is the very end: after Isa (AS) and the believers of his time have passed, after the gentle wind, and just before the Trumpet.

[Prophetic Practice]: Keep the remembrance of Allah alive in your home. As long as His name is remembered, the end has not come.