Every narration and verse

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا نزل عيسى ابن مريم، وقتل الدجال تمتعوا حتى يجيئوا ليلة طلوع الشمس من مغربها، وحتى يتمتعوا بعد خروج الدابة أربعين سنة، لا يموت أحد، ولا يمرض، ويقول الرجل لغنمه ودوابه: اذهبوا فارعوا في مكان كذا وكذا، وتعالوا ساعة كذا وكذا، وتمر الماشية بين الزرعين لا تأكل منه سنبلة، ولا تكسر بظلفها عودا، والحيات والعقارب ظاهرة لا تؤذي أحدا، ولا يؤذيها أحد، والسبع على أبواب الدور، تستطعم لا تؤذي أحدا، ويأخذ الرجل الصاع أو المد من القمح أو الشعير فيبدره على وجه الأرض فلا حراث ولا كراب، فيدخل من المد الواحد سبعمائة مد

When Jesus, son of Mary, descends and kills the Dajjal, enjoy until they come on the night of the rising of the sun from the west, and until they enjoy forty years after the animal has set out, no one will die or get sick, and the man will say to his sheep and animals: Go and graze in such-and-such a place, and come at such-and-such an hour, and the cattle will pass between the two crops, not eating an ear of it, nor breaking a stick with their hoofs, and snakes and scorpions are visible and do not harm anyone, and he does not harm them. Uhud, and the seven is at the gates of the houses, so that they can be filled without harming anyone, and a man takes a saa’ or a mudd of wheat or barley and spreads it on the face of the earth, neither plowing nor plowing, so he enters from one mudd seven hundred mudds.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يستجاب لعيسى وأصحابه على يأجوج ومأجوج، ثم يعيشوا حتى يحيوا ليلة طلوع الشمس من مغربها، وحتى يتمتعوا بعد خروج دابة الأرض أربعين سنة في نعمة وأمن

Jesus and his companions will respond to Gog and Magog, then they will live until they live the night the sun rises from the west, and until they will enjoy forty years of blessing and security after the appearance of the beast of the earth.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تلبثون بعد يأجوج ومأجوج إلا قليلا، حتى تطلع الشمس من مغربها، فيقول من لا خلاق له: ما نبالي إذا رد الله ضوءه علينا من حيث ما طلعت، من مشرقها أو مغربها، قال: فيسمعون نداء من السماء: يا أيها الذين آمنوا قد قبل منكم إيمانكم، ورفع عنكم العمل، ويا أيها الذين كفروا قد أغلق عنكم أبواب التوبة، وجفت الأقلام وطويت الصحف، فلا يقبل من أحد توبة، ولا إيمان إلا من آمن من قبل ذلك، فلا يلد بعد ذلك المؤمن إلا مؤمنا، ولا الكافر إلا كافرا، ويخر إبليس ساجدا، ينادي: إلهي مرني أن أسجد لمن شئت ولما شئت، وتجتمع إليه شياطين فيقولون له: يا سيدنا إلى من نفزع؟ فيقول: إنما سألت ربي أن ينظرني إلى يوم البعث وإلى يوم الوقت المعلوم، وهذه الشمس قد طلعت من مغربها، وهو الوقت المعلوم، فلا عمل بعد اليوم، وتصير الشياطين ظاهرين في الأرض، حتى يقول الرجل: هذا قريني الذي كان يغويني والحمد لله الذي أخزاه وأراحني منه، وينظر الناس إلى الجن والشياطين أكلهم وشربهم ومحياهم ومماتهم، فلا يزال إبليس ساجدا باكيا حتى تخرج دابة الأرض فتقتله

You will not remain after Gog and Magog but a short time, until the sun rises from the west, and the one who has no creator says: We do not care if Allah returns His light to us from where it rises, from its east or from its west. He said: Then they will hear a call from heaven: O you who have believed, your faith has been accepted from you, and your work has been removed. O you who disbelieved, the doors of repentance have been closed for you, the pens have dried up and the pages have been folded, so no repentance will be accepted from anyone. Faith except those who believed before that. After that, the believer will only be born a believer, and the unbeliever will be born only a disbeliever, and Satan falls down in prostration, calling: My Allah, command me to prostrate to whomever You wish and to whatever you wish. And the devils gather to him and say to him: O our master, to whom shall we fear? He says: I only asked my Lord to watch me until the Day of Resurrection and the day of the known time, and this sun has risen from the west, which is the known time, so there is no work after today, and the devils will become visible on the earth, until the man says: This is my companion who was tempting me, and praise be to Allah who disgraced him and relieved me of him, and people look at the jinn and devils, their eating and drinking, their living and their death, and Satan continues to prostrate and weep until an animal of the earth comes out and kills him.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تخرج الدابة من شعب بالأجياد، رأسها يمس السحاب، وما خرجت رجلاها من الأرض، حتى تأتي الرجل وهو يصلي فتقول: ما الصلاة من حاجتك، ما هذا إلا تعوذا ورياء فتخطمه

An animal emerges from a mountain with horseshoes, its head touching the clouds, and its feet have not come out of the ground, until it comes to a man while he is praying and says: What is prayer of your need? This is nothing but an excuse and hypocrisy, so she snubs him.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يتمتع أصحاب عيسى ابن مريم عليه السلام الذين قاتلوا معه الدجال بعد خروج دابة الأرض أربعين سنة، في نعمة وأمن

The companions of Jesus, son of Mary (peace be upon him), who fought with him the Dajjal after the appearance of the beast of the earth, will enjoy forty years of blessings and security.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

خروج الدابة بعد طلوع الشمس، فإذا خرجت قتلت الدابة إبليس وهو ساجد، ويتمتع المؤمنون في الأرض بعد ذلك أربعين سنة، لا يتمنون شيئا إلا أعطوه ووجدوه، فلا جور، ولا ظلم، وقد أسلم الأشياء لرب العالمين طوعا وكرها، والمؤمنون طوعا، والكفار كرها، والسبع، والطير كرها، حتى أن السبع لا يؤذي دابة ولا طيرا، ويولد المؤمن فلا يموت حتى يتم أربعين سنة بعد خروج دابة الأرض، ثم يعود فيهم الموت فيمكثون بذلك ما شاء الله، ثم يسرع الموت في المؤمنين فلا يبقى مؤمن، فيقول الكافر: قد كنا مرعوبين من المؤمنين فلم يبق منهم أحد، وليس يقبل منا توبة، فما لنا لا نتهارج؟ فيتهارجون في الطرق تهارج البهائم، يقوم أحدهم بأمه وأخته وابنته فينكح وسط الطريق، يقوم عنها واحد وينزل عليها الآخر، لا ينكر ولا يغير، فأفضلهم يومئذ من يقول: لو تنحيتم عن الطريق كان أحسن، فيكونون بذلك حتى لا يبقى أحد من أولاد النكاح، ويكون جميع أهل الأرض أولاد السفاح، فيمكثون بذلك ما شاء الله، ثم يعقم الله أرحام النساء ثلاثين سنة، فلا تلد امرأة، ولا يكون في الأرض طفل، ويكونون كلهم أولاد الزنا شرار الناس، وعليهم تقوم الساعة

The animal comes out after sunrise, and when it comes out, the animal kills Satan while he is prostrating, and the believers enjoy the earth after that for forty years, not wishing for anything but they give it and find it, so there is no injustice, no injustice, and things have been submitted to the Lord of the worlds willingly or unwillingly, and the believers willingly, and the disbelievers willingly, and the beasts, and the birds unwillingly, so that the beast does not harm an animal or a bird, and the believer is born and does not die until he completes forty years after the appearance of the beast of the earth. Then death returns among them, and they remain in that state as long as Allah wills. Then death accelerates among the believers, so no believer remains. The infidel says: We were terrified of the believers, and not one of them remained, and no repentance is accepted from us, so why should we not be fooled? So they would trot along the roads like animals, and one of them would stand up with his mother, his sister, and his daughter and have sex in the middle of the road. One would get up from her and the other would go down on her, neither denying nor changing. The best of them on that day would be the one who would say: It would be better if you had gotten out of the way. And they would do so until none of the children of the marriage would remain, and all the people of the earth would be the children of incest, and they would remain in that state as long as Allah willed. Then Allah would sterilize the women’s wombs for thirty years, so that no woman would give birth, and there would be no life on earth. A child, and they will all be children of adultery, the worst of people, and upon them the Hour will come

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تخرج الدابة حتى لا يبقى في الأرض مؤمن، واقرءوا إن شئتم {وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض} [النمل: 82] الآية

The animal will not leave until there is no believer left on the earth. Recite, if you wish, {And when the word falls upon them, We will bring forth for them an animal from the earth} [An-Naml: 82] the verse.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تخرج الدابة من صدع في الصفا حضر الفرس ثلاثة أيام، لا يخرج ثلثها

The animal emerges from a crack in the clearing, where the horse has been present for three days, but a third of it does not emerge

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تخرج الدابة

The animal comes out

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تخرج الدابة ومعها عصا موسى، وخاتم سليمان عليهما السلام، فتجلو وجه المؤمن بالعصا، وتختم أنف الكافر بالخاتم، حتى أن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا: يا مؤمن، وهذا: يا كافر قال

The animal comes out carrying the staff of Moses and the ring of Solomon, peace be upon them. It covers the face of the believer with the stick and seals the nose of the infidel with the ring, to the point that the people of the faith gather and this one says: O believer, and this one says: O infidel. He said

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

دابة الأرض زباء ذات وبر ينال وجهها السماء قال

An animal of the earth, a lizard with fur, whose face reaches toward the sky

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تخرج الدابة من أجياد

The animal comes out of Ajyad

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تخرج الدابة ليلة جمع، يسيرون إلى جمع فتخرج الدابة، وعنقها ذكر من طوله، فلا تدع منافقا إلا خطمته

The animal comes out on the night of a gathering. They walk to the gathering, and the animal comes out, and its neck is male in length, so do not leave a hypocrite except for its muzzle.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تخرج الدابة من صدع في الصفا

The animal emerges from a crack in Safa

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

حين لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر حدثنا نعيم ثنا ابن المبارك، وابن ثور، عن معمر، عن رجل، عن قيس بن سعد، عن أبي الطفيل، عن حذيفة، قال: إن للدابة ثلاث خرجات، تخرج في بعض البوادي، ثم تنكمي، يعني تكمن، وخرجة في بعض القرى حتى تذكر، فتهريق الدماء ثم تنكمي، فبينما الناس عند أشرف المساجد وأعظمها وأفضلها - حتى ظننا أنه يسمي المسجد الحرام، وما سماه - إذ رفعت لهم الأرض فانطلق الناس هرابا، وتبقى عصابة من المسلمين فيقولون: إنه لن ينجينا من أمر الله شيء، فتخرج عليهم الدابة، فتجلو وجوههم مثل الكوكب الدري، ثم تنطلق فلا يدركها طالب، ولا يفوتها هارب، وتأتي الرجل وهو يصلي فتقول: والله ما كنت من أهل الصلاة، فيلتفت إليها فتخطمه، قال: وتجلو وجه المؤمن وتخطم الكافر " ، قال: فقيل له: ما الناس يومئذ يا حذيفة؟ قال: جيران في الرباع، شركاء في الأموال، أصحاب في الأسفار حدثنا نعيم ثنا محمد بن الحارث، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان الوعد الذي قال الله تعالى: {أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم} [النمل: 82] قال: ليس ذلك بحديث ولا كلام، ولكنه سمة تسم من أمرها الله تعالى به، يكون خروجها من الصفا ليلة منى، فيصبحون بين رأسها وذنبها، لا يدخل داخل، ولا يخرج خارج، حتى إذا فرغت مما أمرها الله تعالى به، فهلك من هلك، ونجا من نجا، كانت أول خطوة تضعها بأنطاكية " حدثنا نعيم ثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن حذيفة بن اليمان، قال: ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم القول حدثنا نعيم ثنا الحكم بن نافع، عمن حدثه قال: تخرج الدابة والآيات بعد عيسى عليه السلام بسبعة أشهر قال: وقال عمرو بن العاص: تخرج الدابة من عند الصفا الذي عند المروة، تسم من يكذب على الله تعالى وعلى رسوله

When they do not enjoin good nor forbid evil, Nu`aym told us, Ibn al-Mubarak told us ، And son of Thor ، About Muammar ، About a man ، On the authority of Qais bin Saad ، On the authority of Abu Tufayl ، About Hudhayfah ، He said: The animal has three outputs ، You go out in some valleys ، Then shrink ، It means lie ، And he went out in some villages until he remembered ، The bloodshed then collapsed ، While people were at the most honorable, greatest, and best mosque - we thought it would be called the Sacred Mosque ، And what he called it - when the land was raised for them and the people fled ، A group of Muslims remain and say: Nothing will save us from Allah’s command ، Then the animal comes out on them ، Their faces shine like a shining star ، Then it goes off and no student catches it ، Harp does not miss it ، She comes to the man while he is praying and says: By Allah, I was not one of those who prayed ، He turns to her and she snouts him ، He said: “The face of the believer appears and the face of the disbeliever appears.” ، He said: Then it was said to him: What will the people be like on that day, O Hudhayfah? He said: Neighbors in the quarter ، Partners in money ، Companions in travel, Naim told us, Muhammad bin Al-Harith told us ، On the authority of Muhammad bin Abdul Rahman bin Al-Bilmani ، On the authority of his father ، On the authority of Ibn Omar ، (may Allah be pleased with him) What he said: The Messenger of Allah ﷺ said: “If the promise that Allah Almighty said: {We brought out for them an animal from the earth that would speak to them} [An-Naml: 82] said: That is not a hadith or a speech. ، But it is a characteristic that characterizes those whom Allah Almighty has commanded ، Her departure from Al-Safa will be on the night of Mina ، They become between her head and her tail ، Doesn't go inside ، And it doesn't come out ، Even if she finishes what Allah Almighty has commanded her to do ، Whoever perished perished ، And those who survived survived ، “The first step it took was in Antioch.” Naim Ibn Al-Mubarak told us ، On the authority of Sufyan ، About Al-Amash ، On the authority of Abu Dhabyan ، On the authority of Hudhayfah bin Al-Yaman ، He said: A people never curses except that it is right for them to say, Nu`aym told us, Al-Hakam bin Nafi told us ، On the authority of the one who told him, he said: The animal and the signs will emerge seven months after Jesus (peace be upon him). He said: Amr bin Al-Aas said: The animal will emerge from Safa, which is at Al-Marwah. ، It characterizes those who lie about Allah Almighty and His Messenger