Every narration and verse

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

فإذا جاءت الروم لم يكن للناس بعدهم قوام، ومعهم يومئذ الترك وبرجان والسقالبة

When the Romans came, the people would not be able to support themselves after them, and with them on that day would be the Turks, Burjan, and Al-Saqalaba

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا ملك العتيقان عتيق العرب وعتيق الروم كانت على أيديهما الملاحم

If the two ancients ruled, the ancient Arabs and the ancient Romans, the epics would be at their hands

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الخامس من آل هرقل الذي يكون على يديه الملاحم، وقد يملك هرقل ثم ابنه من بعده قسطة بن هرقل، ثم ابنه قسطنطين بن قسطة، ثم ابنه اصطفان بن قسطنطين، ثم خرج ملك الروم من آل هرقل إلى ليون، وولده من بعده، وسيعود الملك من الخامس من آل هرقل الذي تكون على يديه الملاحم

The fifth of the family of Heraclius, on whose hands the epics will be written. Heraclius may rule, then his son Qusta bin Heraclius after him, then his son Constantine bin Qusta, then his son Istafan bin Constantine, then the king of the Romans left from the family of Heraclius to Lyons, and his son after him, and the king will return from the fifth of the family of Heraclius, on whose hands the epics will be written.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

خير قتلى قتلت تحت ظل السماء مذ خلق الله تعالى خلقه، أولهم هابيل الذي قتله قابيل اللعين ظلما، ثم قتلى الأنبياء الذين قتلهم أممهم المبعوثة إليهم حين قالوا: ربنا الله ودعوا إليه، ثم مؤمن آل فرعون، ثم صاحب ياسين، ثم حمزة بن عبد المطلب، ثم قتلى بدر، ثم قتلى أحد، ثم قتلى الحديبية، ثم قتلى الأحزاب، ثم قتلى حنين، ثم قتلى تكون من بعدي يقتلهم خوارج مارقة فاجرة، ثم ارجع يدك إلى ما شاء الله من المجاهدين في سبيله، حتى تكون ملحمة الروم، قتلاهم كقتلى بدر، ثم تكون ملحمة الترك، فقتلاهم كقتلى يوم الأحزاب، ثم ملحمة الملاحم قتلاهم كقتلى يوم حنين، ثم لا يكون بعد ذلك ملحمة في الإسلام لأهلها فيها إلى يوم ينفخ في الصور

The best dead killed under the shade of the sky since Allah Almighty created His creation, the first of them was Abel, who was unjustly killed by the cursed Cain, then the dead of the prophets who were killed by their nations sent to them when they said: Our Lord is Allah and they called to Him, then the believer of the family of Pharaoh, then the companion of Yasin, then Hamza bin Abdul Muttalib, then the dead of Badr, then the dead of Uhud, then the dead of Al-Hudaybiyyah, then the dead of Al-Ahzab, then the dead of Hunayn, then the dead who will be after me. They are killed by immoral, rogue Kharijites, then return your hand to whatever Allah wills of the mujahideen in His cause, until the battle of the Romans, their slain, is like those killed at Badr, then there is the battle of the Turks, with their slain like those killed on the day of the Ahzab, then the battle of the epics, their slain like those killed on the day of Hunayn, and after that there will be no battle in Islam for its people until the day the trumpet is blown.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ليلحقن من العرب بالروم قبائل بأسرها، قلت: وما أسرها؟ قال: برعاتها وكلابها، فقال له سليم بن عمير: إن شاء الله يا أبا محمد، فقام مغضبا فقال: قد شاء الله وكتبه

Entire tribes of Arabs will join the Romans. I said: What captured them? He said: Its shepherds and its dogs, and Salim bin Umair said to him: Allah willing, Abu Muhammad. Then he got up angrily and said: Allah has willed and written it.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا عبدت ذو الخلصة، كان ظهور الروم على الشام

If you worship Dhu al-Khalasa, the Romans will appear in the Sham (Greater Syria)

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ليكونن لكم من عدوكم بهذه الرملة، رملة إفريقية، يوم تقبل الروم في ثمانمائة ألف سفينة، فيقاتلونكم على هذه الرملة ، ثم يهزمهم الله، فتأخذون سفنهم فتركبوا بها إلى رومية، فإذا أتيتموها كبرتم ثلاث تكبيرات، ويرتج الحصن من تكبيركم فينهار في الثالثة قدر ميل، فيدخلونها، فيرسل الله عليهم غمامة تغشاهم، فلا تنهنهكم حتى تدخلوها، فلا تنجلي تلك الغبرة حتى تكونوا على فرشهم

So that you will have from your enemy this sand, an African sand, on the day when the Romans arrive with eight hundred thousand ships, and they will fight you on this sand, then Allah will defeat them, so you will take their ships and ride with them to Rome. When you reach it, you will say “Allahu Akbar” three times, and the fortress will tremble from your “Allahu Akbar” and it will collapse on the third, about a mile long. Until you are on their beds

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ينشأ في الروم غلام يشب في السنة شباب الغلام في عشر سنين، فيكون بأرض الروم تملكه الروم في أنفسها، فيقول: حتى متى وقد غلبنا هؤلاء على مكان من أرضنا؟ لأخرجن فلأقاتلنهم حتى أغلبهم على ما غلبوا أو يغلبوني على ما بقي تحت قدمي، فيخرج في سبعة آلاف سفينة حتى يكون بين عكا والعريش، ثم يضرم النار في سفنه، فيخرج أهل مصر من مصر، وأهل الشام من الشام، حتى يصيروا إلى جزيرة العرب، فذلك اليوم الذي كان أبو هريرة يقول: ويل للعرب من شر قد اقترب، للحبل والقتب يومئذ أحب إلى الرجل من أهله وماله، فتستعين العرب بأعرابها، ثم يسيرون حتى يبلغوا أعماق أنطاكية، فتكون أعظم الملاحم حتى تخوض الخيل إلى ثنتها، ويرفع الله النصر عن كل حتى تقول الملائكة: يا رب، ألا تنصر عبادك المؤمنين؟ فيقول: حتى يكثر شهداؤهم، فيقتل ثلث، ويرجع ثلث، ويصبر ثلث، فيخسف الله بالثلث الذي يرجع، وتقول الروم: لا نزال نقاتلكم حتى تخرجوا إلينا كل بضعة فيكم من غيركم، فتخرج العجم فتقول: معاذ الله أن نخرج إلى الكفر بعد الإسلام، فذلك حين يغضب الله عز وجل فيضرب بسيفه، ويطعن برمحه، فلا يبقى منهم مخبر إلا قتل، ثم يمضون على وجوههم، لا يمرون على مدينة إلا فتحوها بالتكبير، حتى يأتوا مدينة الروم فيجدون خليجها بطحاء، فيفتحها الله تعالى عليهم، فيفتض يومئذ كذا وكذا عذراء، وتقسم الغنائم مكايلة بالغرائر، ثم يأتيهم أن المسيح قد خرج، فيقبلون حتى يلقوه ببيت إيلياء، فيجدونه قد حصر هنالك ثمانية آلاف امرأة واثنا عشر ألف مقاتل، هم خير من بقي، كصالح من مضى، فبينما هم تحت ضبابة من غمام إذ تكشفت عنهم الضبابة مع الصبح، فإذا بعيسى ابن مريم عليه السلام بين ظهرانيهم

A boy will grow up in the Romans who grows young in one year, as young as a boy in ten years ، So it will be in Roman land and the Romans will own it for themselves ، He says: Until when will we defeat these people over a part of our land? I will go out and fight them until I defeat them for what they have defeated, or they will defeat me for what remains under my feet. ، He will depart in seven thousand ships until he is between Akka and Al-Arish ، Then he sets fire to his ships ، Then the people of Egypt will leave Egypt ، The people of the Sham (Greater Syria) are from the Sham (Greater Syria) ، Until they reach the Arabian Peninsula ، That was the day when Abu Hurairah used to say: Woe to the Arabs because of the evil that has approached ، On that day, the rope and the helmet are dearer to the man than his family and wealth ، The Arabs seek help from their Bedouins ، Then they walk until they reach the depths of Antioch ، It will be the greatest of epics until the horses go to their knees ، And Allah raises victory over everyone until the angels say: O Lord ، Do you not support your faithful servants? He says: Until their martyrs increase ، A third is killed ، A third is returned ، And a third is patient ، Then Allah will lose the third that is returned ، The Romans say: We will continue fighting you until you come out to us, every few of you who are not among you ، Then the non-Arabs come out and say: Allah forbid that we go into disbelief after Islam ، That is when Allah Almighty becomes angry and strikes with his sword ، And stabbed with his spear ، There is no informant left among them except he is killed ، Then they move on ، They do not pass by a city without opening it with the takbir ، Until they come to the city of Rum and find its bay, Batha ، Then Allah Almighty will open it for them ، On that day, such-and-such and such a virgin will be removed ، The spoils are divided according to deception ، Then it comes to them that Christ has come out ، They meet him at Elia's house ، ، ، ، ،

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

سيكون من بني أمية رجل أخنس بمصر، يلي سلطانا، يغلب على سلطانه أو ينتزع منه، فيفر إلى الروم، فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام، فذلك أول الملاحم

There will be a despicable man from the Umayyads in Egypt, who will come to power and gain control over his power or take it away from him. He will flee to the Romans and bring the Romans to the people of Islam. This is the first of the epics.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إذا رأيت أو سمعت برجل من أبناء الجبابرة بمصر، له سلطان يغلب على سلطانه، ثم يفر إلى الروم، فذلك أول الملاحم، يأتي بالروم إلى أهل الإسلام ، فقيل له: إن أهل مصر سيسبون فيما أخبرنا وهم إخواننا، أحق ذلك؟ قال: نعم، إذا رأيت أهل مصر قد قتلوا إماما بين أظهرهم، فاخرج إن استطعت ولا تقرب القصر، فإنه بهم تحل السباء

If you see or hear of a man from among the sons of the Titans in Egypt, who has authority greater than his own, then he flees to the Romans, then that is the first of the epics. He brings the Romans to the people of Islam. Yes, if you see the people of Egypt who have killed an imam among them, then get out if you can and do not approach the palace, for it is permissible for them to be captives.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تقوم الساعة والروم أكثر الناس ، وكان عمرو بن العاص أراد أن ينتهره، ثم قال عمرو: لئن قلت ذاك إنهم لأجبر الناس عند مصيبة، وأسرعه إفاقة بعد هزيمة، وخيره لكبير وضعيف، وأمنعه من ظلم الملوك

The Hour will come and the Romans will be the majority of people, and Amr ibn al-Aas wanted to rebuke him, then Amr said: If you say so, they will be the most powerful people in times of calamity, the quickest to recover after defeat, the best for the old and weak, and the best for them from the oppression of kings.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إنما فارس نطحة أو نطحتان، ثم لا فارس بعد الروم ذات القرون، كلما ذهب قرن خلفهم قرن مكانه، أصحاب صخر وبحر، هيهات هيهات إلى آخر الدهر، هم أصحابكم ما كان في العيش خير

Only a knight will go head-to-head or two, and then there will be no knight after the horned Romans. Every time a century goes behind them, a century comes in its place. Companions of rock and sea. Far from, far from, until the end of time. They are your companions. There is no good in life.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الذي يفتح القسطنطينية اسمه اسم نبي قال ابن لهيعة: ويروى في كتبهم، يعني الروم، أن اسمه صالح

The one who conquers Constantinople, his name is the name of a prophet. Ibn Lahi’ah said: It is narrated in their books, meaning the Romans, that his name is Salih.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تقوم الساعة والروم أكثر الناس ، فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال: ما هذه الأحاديث التي تذكر عنك، أنك تقولها عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال له المستورد: قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمرو: لئن قلت ذلك، إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأجبر الناس عند مصيبة، وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم

The Hour will come and the Romans will be the majority of people. This was reported to Amr bin Al-Aas and he said: What are these hadiths that are mentioned about you, that you say about the Prophet ﷺ? The importer said to him: I said what I heard from the Messenger of Allah ﷺ. Amr said: If you say that, they are the most forgiving of people when there is turmoil, the most forceful of people when disaster strikes, and the best of people for their poor and weak.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إنه يحضرها اثنا عشر ملكا، ملك الروم أصغرهم وأقلهم مقاتلة، ولكنهم كانوا هم الدعاة، وهم دعوا تلك الأمم واستمدوا بهم، وحرام على أحد يرى عليه حقا للإسلام أن لا ينصر الإسلام يومئذ، وليبلغن مدد المسلمين يومئذ صنعاء الجند، وحرام على أحد يرى عليه حقا للنصرانية أن لا ينصرها يومئذ، ولتمدنهم يومئذ الجزيرة بثلاثين ألف نصراني، فيترك الرجل فدانه يقول: أذهب أنصر النصرانية، ويسلط الحديد بعضه على بعض، فما يضر رجلا يومئذ كان معه سيف لا يجدع الأنف ألا يكون مكانه الصمصامة، لا يضع سيفه يومئذ على درع ولا غيره إلا قطعه، وحرام على جيش أن يترك النصر، ويلقى الصبر على هؤلاء وعلى هؤلاء، ويسلط الحديد بعضه على بعض ليشتد البلاء، فيقتل يومئذ من المسلمين ثلث، ويفر ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، يعني هؤلاء لا يرون الجنة ولا يرون أهليهم أبدا، ويصبر ثلث فيحرسونهم ثلاثة أيام، لا يفرون فر أصحابهم، فإذا كان يوم الثالث قال رجل منهم: يا أهل الإسلام، ما تنتظرون؟ قوموا فادخلوا الجنة كما دخلها إخوانكم، فيومئذ ينزل الله تعالى نصره، ويغضب لدينه، ويضرب بسيفه، ويطعن برمحه، ويرمي بسهمه، لا يحل لنصراني أن يحمل بعد ذلك اليوم سلاحا حتى تقوم الساعة، ويضرب المسلمون أقفاءهم مدبرين، لا يمرون بحصن إلا فتح، ولا مدينة إلا فتحت، حتى يردوا القسطنطينية، فيكبرون الله ويقدسونه ويحمدونه، فيهدم الله ما بين اثني عشر برجا، ويدخلها المسلمون، فيومئذ يقتل مقاتلتها، وتفتض عذارها، ويأمرها الله فتظهر كنوزها، فآخذ وتارك، فيندم الآخذ، ويندم التارك "، قالوا: وكيف يجتمع ندامتهما؟ قال: يندم الآخذ ألا يكون ازداد، ويندم التارك ألا يكون أخذ ، قالوا: إنك لترغبنا في الدنيا في آخر الزمان؟ قال: إنه يكون ما أصابوا منها عونا لهم على سنين شداد، وسنين الدجال، قال: " ويأتيهم آت وهم فيها، فيقول: خرج الدجال في بلادكم، قال: فينصرفون حيارى فلا يجدونه خرج، فلا يلبث إلا قليلا حتى يخرج

It is attended by twelve kings ، The Roman king was the youngest and least combative ، But they were the preachers ، They called those nations and were inspired by them ، It is forbidden for anyone who sees Islam as a right not to support Islam on that day ، On that day, they will reach the support of the Muslims, Sana'a, the soldiers ، It is forbidden for anyone who considers Christianity a right not to support it on that day ، On that day, the island will provide them with thirty thousand Christians ، So the man leaves his acre and says: Go, support Christianity ، And the iron strikes one another ، What harm would it do to a man on that day who had a sword that could not prick his nose if it were not replaced with a fastener? ، He will not put his sword on a shield or anything else that day without cutting it off ، It is forbidden for an army to abandon victory ، Patience is given to these and those ، The iron hits one another to intensify the affliction ، On that day, a third of the Muslims will be killed ، Weaver a third ، They fall into a desert area of ​​the ground ، This means that these people will never see Paradise and will never see their families ، A third remain patient and guard them for three days ، They do not flee, their friends flee ، If it was the third day, one of them said: O people of Islam ، What are you waiting for? Arise and enter Paradise as your brothers entered it ، On that day, Allah Almighty will send down His victory ، And he gets angry at his religion ، He strikes with his sword ، And stabbed with his spear ، And he shoots his arrow ، It is not permissible for a Christian to carry a weapon after that day until the Hour comes ، Muslims strike their captives, turning away ، They do not pass a fort except Fatah ، There is no city that was not conquered ، Until they return Constantinople ، They glorify Allah, sanctify Him, and praise Him ، Then Allah demolishes twelve towers ، Muslims enter it ، On that day, her fighter will be killed ، And she reveals her virginity ، And Allah commands it to reveal its treasures ، So take it and leave it ، Then the one who took it will regret it ، And the one who leaves will regret it.” ، They said: How can their remorse come together? He said: The taker regrets not having increased ، The one who leaves regrets not taking it ، They said: Do you want us to live in this world at the end of time? He said: What they get from it will help them during difficult years ، And the years of the Dajjal ، He said: “And a coming will come to them while they are in it ، He says: The Dajjal has emerged in your country ، He said: They leave, bewildered, but do not find him leaving ، It will only be a short while until he comes out

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أن ابن مورق، يعني ملك الروم، يأتي في ثلاثمائة سفينة حتى يرسو بسرسنا

Ibn Mawriq, meaning the king of the Romans, came with three hundred ships to dock at Sarsna

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا ملك العتيقان: عتيق العرب وعتيق الروم، كانت على أيديهما الملاحم

If the two ancients ruled: the ancient Arabs and the ancient Romans, the epics would be at their hands

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

سيكون من بني أمية رجل أخنس بمصر، يلي سلطانا فيغلب على سلطانه، أو ينزع منه، فيفر إلى الروم، فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام، فذلك أول الملاحم

There will be a despicable man from the Umayyads in Egypt. He will come to power and gain control of his power, or be stripped of it. Then he will flee to the Romans and bring the Romans to the people of Islam. This is the first of the epics.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إن رجلا من بني أمية لو شئت نعته حتى إذا رئي بنعته عرف، يفر إلى الروم من غضبة يغضبها، يغلب على سلطانه بمصر، أو ينتزع منه، فيأتي بالروم إليهم

If you wish, you can describe a man from the Umayyads, such that when he is seen with his description, he will recognize him. He flees to the Romans out of anger, his authority in Egypt is defeated, or taken away from him, and he brings the Romans to them.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لتخفقن جعاب الروم في أزقة إيلياء قال: قلت لعبد الله بن عمرو: أليس قد أخربت مرة؟ قال: نعم، حتى لا يكون لهم من الريف مجرى سكة ، قال: " يقول الروم: حتى متى يأكل هؤلاء من أطراف ريفكم؟ " قال: " فيقوم خطباؤكم، فيقول بعضكم: اصبروا واستأخروا عن عدوكم حتى تروا رأيكم، ويقول بعضكم: بل تقدموا عليهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم، فيذهب منكم طائفة، ويقبل إليهم طائفة، فيقتتلون بواد فيه نهر، فقلت: أنا عرفت الوادي فليس فيه ماء، إلا أن به نهرا "، قال: إذا شاء الله أن يظهره أظهره ، قال: فيهزمهم الله ، قال: فيسيرون لا يردهم أحد، وتغلو البغال يومئذ غلاء لم تغل قط مثله، ولا تغلو أبدا، حتى يبلغوا المدينة وقد ذهب النهار منها بطائفة، ويبقى طائفة فيفتحونها، ويأخذ كل قوم على جهتهم

Let the Romans’ jaws tremble in the alleys of Iliya. He said: I said to Abdullah bin Amr: Wasn’t it destroyed once? He said: Yes, so that they will not have a path from the countryside. He said: “The Romans say: How long will these people eat from the outskirts of your countryside?” He said: “And then your preachers stand up, and some of you say: Be patient and delay your enemy until you see what you think, and some of you say: Rather, advance on them until Allah decides between us and them, so a group of you will go, and a group will come to them, and they will fight in a valley in which there is a river. I said: I knew the valley in which there was no water, except That there is a river in it.” He said: “If Allah wills to make it visible, He will make it appear.” He said: “And Allah will defeat them.” He said: “So they will march and no one will stop them, and the mules will boil more on that day than they have ever paid before, and they will never pay more, until they reach Medina, and the day has gone with a group from it, and a group will remain and they will conquer it, and each people will take their side.”