Every narration and verse

Not graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجل " وقال صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه "

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، ابن عفان ذو النور قتل مظلوما، أوتي كفلين من الرحمة، ملك الأرض المقدسة: معاوية وابنه ، قالوا: ألا تذكر حسنا، ألا تذكر حسينا؟ قال: فعاد لمثل كلامه، حتى بلغ معاوية وابنه، وزاد: السفاح، وسلام، ومنصور، وجابر، والأمين، وأمير العصب كلهم، لا يرى مثله، ولا يدرك مثله، كلهم من بني كعب بن لؤي، فيهم رجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين، منهم من يقال له: لتبايعنا أو لنقتلنك، فإن لم يبايعهم قتلوه أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين، حدثنا نعيم بن حماد

Abu Bakr Al-Siddiq, you got his name right. Omar Al-Farouq, a horn of iron, you got his name right. Ibn Affan Dhul-Nour was killed unjustly. He was given two measures of mercy. The King of the Holy Land: Muawiyah and his son. They said: Don’t you remember Hasan? Don’t you remember Hussein? He said: So he repeated the same words, until he reached Muawiyah and his son, and added: Al-Saffah, Salam, Mansour, Jabir, Al-Amin, and the Emir of Al-Asab, all of them, the like of whom has not been seen, nor is the like of him known, all of them are from Banu Ka’b bin Luay, among them is a man from Qahtan, some of whom are only two days old, among them are those who are told: To pledge allegiance to us or we will kill you, and if he does not pledge allegiance to them, they will kill him. Abu Bakr bin Abdullah bin Ahmed bin Raydha told us, I am Abu Al-Qasim Suleiman bin Ahmad bin Ayyub Al-Tabarani said: Abu Zaid Abd al-Rahman bin Hatim al-Muradi told us in Egypt in the year two hundred and eighty. Nu`aym bin Hammad told us.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، عثمان ذو النورين أوتي كفلين من الرحمة لأنه قتل مظلوما أصبتم اسمه، ثم يكون سفاح، ثم يكون منصور، ثم يكون مهدي، ثم يكون الأمين، ثم يكون سين وسلام، يعني صلاحا وعافية، ثم يكون أمير الغضب، ستة منهم من ولد كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، كلهم صالح لا يرى مثله قال محمد، وقال أبو الجلد: يكون على الناس ملوك بأعمالهم .

Abu Bakr Al-Siddiq, you have corrected his name. Omar Al-Farouq is a horn of iron. You have corrected his name. Othman Dhul-Nourin was given two guarantees of mercy because he was killed unjustly. You have corrected his name. Then he will be a thug, then he will be Mansour, then he will be Mahdi, then he will be Al-Amin, then he will be peace and peace, meaning righteousness and well-being, then he will be the prince of wrath. Six of them are from the descendants of Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, all of them are righteous. The like of him is not seen. People will have kings over their deeds.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تذهب الأيام والليالي حتى يسوق الناس رجل من قحطان

Days and nights do not pass until a man from Qahtan drives people away

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يكون بعد الجبابرة رجل من أهل بيتي، يملأ الأرض عدلا، ثم القحطاني بعده، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

After the Titans, there will be a man from my family who will fill the earth with justice, and then Al-Qahtani after him, and by the One who sent me with the truth, there will be no one below him.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين النهرين، فيهزمه الله ومن معه، فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على النهر، فيعلمون بهزيمتهم، فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين، فيظهره الله تعالى ومن معه، فيصلح أمر الناس، وتجتمع كلمتهم هنية، ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام، ويمكثون زمانا في ولاية صالحة، ثم يثور بهم قيس، فيقتلهم أهل اليمن حتى يظن الظان أن لم يبق من قيس أحد، ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول: الله الله في إخوانكم، الله والبقية، فتسير قيس فيمن بقي منها حتى ينزلوا بين النهرين، فيجمعوا جمعا عظيما، فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم، ثم يموت والي اليمن، فتفرح قيس بموته، فيسير المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي ، فتصير اليمن على حدة، وقيس على حدة، فيغضب الموالي عند ذلك وهم أكثر الناس يومئذ، فيقولون: هلموا نولي رجلا من أهل الدين، فيبعثون رهطا من أهل اليمن، ورهطا من مضر، ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس، فيتلون كتاب الله تعالى ويسألونه الخيرة، فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي، فويل للناس بالشام وأرضها من ولايته، فيسير إلى مضر يريد قتالهم، ثم يسير رجلا من أهل المغرب، رجل طويل جسيم عريض ما بين المنكبين، فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس، فتصيبه الدابة، فيموت موتا، فتكون الدنيا شر ما كانت، ثم يلي من بعده رجل من مضر، يقتل أهل الصلاح، ملعون مشئوم، ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني، يسير بسيرة أخيه المهدي، وعلى يديه تفتح مدينة الروم قال أبو عبد الله نعيم: يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة، أبوه قرشي، وأمه يمانية

The people of Yemen are fighting fiercely in Mesopotamia ، Allah will defeat him and those with him ، The people of the East and those with him are terrified only by the dead floating on the river ، They know of their defeat ، Their rider heads to Yemen as they descend between the two rivers ، Then Allah Almighty and those with him will appear ، And people's affairs will be fixed ، Their words come together happily ، Then they walk until they reach the Sham (Greater Syria) ، They stay for a period of time in a righteous state ، Then Qais revolts against them ، The people of Yemen kill them until anyone thinks that there is no Qais left ، Then a man from the people of Yemen rises and says: Allah, Allah, for your brothers ، Allah and the rest ، Then Qays went with those who remained of it until they came down between the two rivers ، They gather a great crowd ، They will be put in charge of a man from Banu Makhzum ، Then the governor of Yemen dies ، Qais rejoices at his death ، The Makhzoumi continued until the last of them crossed the Euphrates, and the Makhzoumi died ، Yemen will become separate ، Measure separately ، Then the loyalists get angry, and they are the majority of people on that day ، They say: Come, let us appoint a man from the people of religion to me ، They will send a group of people from Yemen ، And a bunch of harmful ، And a group of people who are loyal to Jerusalem ، They recite the Book of Allah Almighty and ask Him for good ، Then those people return, having appointed a man from among the loyalists as their guardian ، So woe to the people in the Sham (Greater Syria) and its land due to his guardianship ، He goes to Mudar and wants to fight them ، Then a man from Morocco walks ، A tall, powerful man with broad shoulders ، He kills whoever he meets until he enters the Holy House ، Then the animal hits him ، He dies a death ، So the world will be as evil as it was ، Then after him comes a man from Mudar ، He kills righteous people ، Ominous cursed ، Then after him comes Al-Madari Al-Omani Al-Qahtani ، He follows the path of his brother Mahdi ، At his hands, the city of Rum was conquered. Abu Abdullah Naeem said: He emerges from a village called Yakli, one stage behind Sana’a ، His father is Qureshi ، His mother is Yemeni

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ما القحطاني بدون المهدي

What is Al-Qahtani without Al-Mahdi?

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تذهب الأيام والليالي حتى يسوق الناس رجل من قحطان

Days and nights do not pass until a man from Qahtan drives people away

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه

Narrated Abu Hurairah (ra):The Prophet (ﷺ) said, "The hour will not be established unless a man from the tribe of Qahtan appears, driving the people with his stick (ruling them with violence and oppression)

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

سيكون من أهل بيتي رجل يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم من بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

There will be from my family a man who will fill the earth with justice as it was filled with injustice, and then after him will be Al-Qahtani, and by the One who sent me with the truth, there will be no one below him.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

القحطاني بعد المهدي، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

Al-Qahtani after the Mahdi, and by the One who sent me with the truth, there is nothing less than him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

السفاح، ثم المنصور، ثم جابر، ثم المهدي، ثم الأمين، ثم سين وسلام، ثم أمير العصب، ستة منهم من ولد كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، لا يرى مثلهم كلهم صالح

Al-Saffah, then Al-Mansur, then Jabir, then Al-Mahdi, then Al-Amin, then Sin and Salam, then the Emir of Al-Asab, six of them were from the descendants of Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, no one like them is seen, all of them are righteous.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

السفاح وسلام ومنصور وجابر والأمين وأمير العصب، كلهم صالح، لا يدرك مثلهم، كلهم من بني كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين

Al-Saffah, Salam, Mansour, Jabir, Al-Amin, and the Emir of Al-Asab, all of them are Saleh, the likes of whom are not known, all of them are from Banu Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, some of whom are only two days old.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

القحطاني بعد المهدي، وما هو دونه

Al-Qahtani after the Mahdi, and what is below him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بلغني أن المهدي، يعيش أربعين عاما، ثم يموت على فراشه، ثم يخرج رجل من قحطان مثقوب الأذنين، على سيرة المهدي، بقاؤه عشرين سنة، ثم يموت قتلا بالسلاح، ثم يخرج رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مهدي حسن السيرة، يفتح مدينة قيصر، وهو آخر أمير من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم يخرج في زمانه الدجال، وينزل في زمانه عيسى ابن مريم عليه السلام

I have heard that the Mahdi lives forty years, then dies in his bed, then a man emerges from Qahtan with pierced ears, following the manner of the Mahdi, he lives for twenty years, then he dies with weapons, then a man from the family of the Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) emerges, a Mahdi of good character, who conquers the city of Caesar, and he is the last prince from the nation of Muhammad (may Allah’s prayers and peace be upon him), then the Dajjal will emerge in his time, and Jesus, the son of Mary, peace be upon him, will descend in his time.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يكون بعد المهدي القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

After Mahdi Al-Qahtani, there will be no one who sent me with the truth

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بعد المهدي رجل من قحطان مثقوب الأذنين، على سيرة المهدي، حياته عشرون سنة، ثم يموت قتلا بالسلاح، ثم يخرج رجل من أهل بيت أحمد صلى الله عليه وسلم حسن السيرة، يفتح مدينة قيصر، وهو آخر ملك أو أمير من أمة أحمد صلى الله عليه وسلم، ويخرج في زمانه الدجال، وينزل في زمانه عيسى عليه السلام

After the Mahdi, there will be a man from Qahtan with pierced ears, in the manner of the Mahdi. His life will be twenty years, then he will die with a weapon, then a man from the family of Ahmad (may Allah’s prayers and peace be upon him) of good conduct will emerge and conquer the city of Caesar. He will be the last king or prince from the nation of Ahmad (may Allah’s prayers and peace be upon him), and the Dajjal will emerge in his time, and Jesus, peace be upon him, will descend in his time.