Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

في رمضان في السماء آية لليلتين خلتا أو بقيتا، وفي شوال المهمة، وفي ذي القعدة المعمعة، وفي ذي الحجة النزائل، وفي المحرم وما المحرم؟ قال عبد الوهاب بن بخت: وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في رمضان آية في السماء كعمود ساطع، وفي شوال البلاء، وفي ذي القعدة الفناء، وفي ذي الحجة ينتهب الحاج المحرم، وما المحرم

In Ramadan, there is a sign in the sky for the two nights, whether they are empty or remaining, and in the important month of Shawwal, and in Dhul-Qa’dah, the intense weather, and in Dhul-Hijjah, calamities, and in Muharram, and what is Muharram? In Ramadan there is a sign in the sky like a bright pillar, in Shawwal there is calamity, in Dhul-Qa’dah there is annihilation, and in Dhul-Hijjah the pilgrim in ihram plunders, and what is the ihram?

تكون آية في شهر رمضان، ثم تظهر عصابة في شوال، ثم تكون معمعة في ذي القعدة، ثم يسلب الحاج في ذي الحجة، ثم تنتهك المحارم في المحرم، ثم يكون صوت في صفر، ثم تنازع القبائل في شهري ربيع، ثم العجب كل العجب بين جمادى ورجب، ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تغل مائة ألف قال أبو عبد الله نعيم: لا أعلم إلا أني سمعته من مسلمة بن علي، إن شاء الله، وبينه وبين قتادة رجل

There will be a sign in the month of Ramadan, then a gang will appear in Shawwal, then there will be a turmoil in Dhul-Qa'dah, then the pilgrim will be robbed in Dhul-Hijjah, then mahrams will be violated in Muharram, then there will be a voice in Safar, then there will be tribal conflict in the months of Rabi', then there will be all the astonishment between Jumada and Rajab, then a camel with a hood is better than a woman who fetches a hundred thousand.

▸Chain

يكون في رمضان صوت، وفي شوال مهمهة، وفي ذي القعدة تحازب القبائل، وفي ذي الحجة ينتهب الحاج، وفي المحرم ينادي مناد من السماء: ألا إن صفوة الله من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا

In Ramadan there will be a voice, in Shawwal there will be a murmur, in Dhul-Qa’dah the tribes fight one another, in Dhul-Hijjah the pilgrims prepare for Hajj, and in Muharram a herald calls from the sky: Indeed, the chosen one of Allah is so-and-so among His creation, so listen to him and obey him.

▸Chain

يكون صوت في رمضان، ومعمعة في شوال، وفي ذي القعدة تحازب القبائل، وعامئذ ينتهب الحاج، وتكون ملحمة عظيمة بمنى، يكثر فيها القتلى، وتسيل فيها الدماء، وهم على عقبة الجمرة

There will be a sound in Ramadan, and a commotion in Shawwal, and in Dhul-Qa'dah the tribes will fight each other, and in that year the pilgrims will be looted, and there will be a great epic in Mina, in which the dead will be many, and blood will flow, while they are at the Jamarat Aqaba.

▸Chain

إذا كانت صيحة في رمضان فإنه يكون معمعة في شوال، وتمييز القبائل في ذي القعدة، وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم، وما المحرم ، يقولها ثلاثا، هيهات هيهات، يقتل الناس فيها هرجا هرجا قال: قلنا: وما الصيحة يا رسول الله؟ قال: " هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة، فتكون هدة توقظ النائم، وتقعد القائم، وتخرج العواتق من خدورهن، في ليلة جمعة، في سنة كثيرة الزلازل، فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم، واغلقوا أبوابكم، وسدوا كواكم، ودثروا أنفسكم، وسدوا آذانكم، فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا، وقولوا: سبحان القدوس، سبحان القدوس، ربنا القدوس، فإن من فعل ذلك نجا، ومن لم يفعل ذلك هلك

If it is a shout in Ramadan, then there will be a riot in Shawwal, and the discrimination of tribes in Dhul-Qa’dah, and bloodshed in Dhul-Hijjah and Muharram, and what is forbidden? He says it three times, “Far from, far from,” people will be killed therein in commotion. He said: We said: What is the shout, O Messenger of Allah? He said: “There is a truce in the middle of Ramadan, a Friday night. It will be a truce that awakens the sleeping person, makes the standing one sit still, and brings the freed ones out of their pods, on a Friday night, in a year with many earthquakes. So when you pray the dawn prayer on Friday, go into your homes, close your doors, close your windows, cover yourselves, and close your ears. So when you feel the shout, bow down to Allah, prostrating yourself, and say: Glory be to Him. The Holy One, Glory be to the Holy One, our Holy Lord, for whoever does that will be saved, and whoever does not do that will perish

▸Chain

لن تفنى أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمعامع فقلت: يا نبي الله، ما التمايز؟ قال: عصبية يحدثها الناس بعدي في الإسلام فقلت: فما التمايل؟ قال: يميل القبيل على القبيل، فيستحل حرمتها ، قلت: فما المعامع؟ قال: مسير الأمصار بعضها إلى بعض، تختلف أعناقها في الحرب

My nation will not perish until the differentiation, swaying, and nervous gestures appear in them that people after me will develop in Islam. In Islam, tribe tends toward tribe, so it becomes permissible for it to be forbidden when lands move one to another, and their necks differ in war.

▸Chain