⚖️Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details
Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.
نعReport #1,366vol. 2, p. 486Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
إذا ملك العتيقان: عتيق العرب، وعتيق الروم، كانت على أيديهما الملاحم
If the ancients ruled: the ancients of the Arabs and the ancients of the Romans, the epics would be at their hands
رشدين ← ابن لهيعة ← أبي قبيل ← عبد الله بن عمرو ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,376vol. 2, p. 489Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
تصالحون الروم عشر سنين صلحا آمنا، يوفون لكم سنتين، ويغدرون في الثالثة، أو يفون أربعا ويغدرون في الخامسة، فينزل جيش منكم في مدينتهم فتنفرون أنتم وهم إلى عدو من ورائهم، فيفتح الله لكم فتنصرون بما أصبتم من أجر وغنيمة، فينزلون في مرج ذي تلول فيقول: قائلكم: الله غلب، ويقول قائلهم: الصليب غلب، فيتداولونها ساعة، فيغضب المسلمون وصليبهم منهم غير بعيد، فيثور المسلم إلى صليبهم فيدقه، فيثورون إلى كاسر صليبهم، فيضربون عنقه، فتثور تلك العصابة من المسلمين إلى أسلحتهم، ويثور الروم إلى أسلحتهم، فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة من المسلمين فيستشهدون، فيأتون ملكهم فيقولون: قد كفيناك حد العرب وبأسهم، فماذا تنتظر؟ فيجمع لكم حمل امرأة، ثم يأتيكم في ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
You will make peace with the Romans for ten years in peace. They will pay you two years, and betray you the third, or they will pay four and betray the fifth. Then an army of you will descend on their city, and you and they will flee to an enemy behind them. Then Allah will give you victory, and you will be victorious with the reward and spoils that you have gained. They will camp in a hilly meadow, and your speaker will say: Allah has defeated. And their speaker will say: The Cross has defeated. So they will debate it for an hour, and the Muslims and their cross will become angry with them. Not far away, the Muslim will revolt against their cross and strike it, and they will revolt against the one who broke their cross, and behead him, and that band of Muslims will revolt against their weapons, and the Romans will revolt against their weapons, and they will fight, and Allah will honor that band of Muslims, and they will be martyred, and they will come to their king and say: We have sufficed you with the punishment of the Arabs and their might, so what are you waiting for? He will collect for you a woman’s pregnancy, then he will come to you in eighty targets, under each target twelve thousand
ضمرة بن ربيعة ← يحيى بن أبي عمرو السيباني ← ذي مخبر ابن أخي النجاشي ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,379vol. 2, p. 489Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
والذي نفسي بيده ليأرزن الإيمان إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى حجرها، وليجاوز الإيمان المدينة كما يجوز السيل الدمن، فبينما هم على ذلك استغاثت العرب بأعرابها في مجلبة لهم، كصالح من مضى، وخير من بقي، فاقتتلوا هم والروم، فتتقلب بهم الحروب حتى يردوا عمق أنطاكية فيقتتلون بها ثلاث ليال، فيرفع الله النصر عن كل الفريقين حتى تخوض الخيل في الدم إلى ثنتها، وتقول الملائكة: أي رب، ألا تنصر عبادك؟ فيقول: حتى يكثر شهداؤهم، فيستشهد ثلث، ويصبر ثلث، ويرجع ثلث شاكا فيخسف بهم ، قال: فتقول الروم: لن ندعكم إلا أن تخرجوا إلينا كل من كان أصله منا، فيقول العرب للعجم: الحقوا بالروم، فتقول العجم: أنكفر بعد الإيمان؟ فيغضبون عند ذلك، فيحملون على الروم فيقتتلون، فيغضب الله عند ذلك، فيضرب بسيفه، ويطعن برمحه " قيل: يا عبد الله بن عمرو، ما سيف الله ورمحه؟ قال: سيف المؤمن ورمحه ، حتى يهلكوا الروم جميعا، فما يفلت إلا مخبر، ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتتحون حصونها ومدائنها بالتكبير، حتى يأتوا مدينة هرقل فيجدون خليجها بطحاء، ثم يفتتحونها بالتكبير، يكبرون تكبيرة فيسقط أحد جدرها، ثم يكبرون أخرى فيسقط جدار آخر، ويبقى جدارها البحري لا يسقط، ثم يستجيرون إلى رومية فيفتتحونها بالتكبير، ويتكايلون يومئذ غنائمهم كيلا بالغرائر ، إلا أن الوليد لم يذكر جدته
By the One in whose hand is my soul, I will lead faith to the distance between the two mosques as a serpent anchors to its stone, and faith will pass beyond the city as a torrent passes a flood. While they were in this state, the Arabs called for help from their Bedouins to bring them, like the righteous of those who passed, and the best of those who remained. So they and the Romans fought, and the wars turned on them until they reached the depth of Antioch, where they fought for three nights, so Allah would lift victory from both sides until the horses were wading in blood to their knees, and it said Angels: O Lord, will you not help your servants? He said: Until their martyrs multiply, so that a third will be martyred, a third will be patient, and a third will return in doubt and be defeated. He said: Then the Romans will say: We will not leave you unless you bring out to us everyone whose origin is among us. Then the Arabs will say to the non-Arabs: Join the Romans, and the non-Arabs will say: Should we disbelieve after believing? Then they become angry, so they attack the Romans and fight, and Allah becomes angry at that, so he strikes with his sword and stabs with his spear. It was said: O Abdullah bin Amr, what is the sword and spear of Allah? He said: The sword and spear of the believer, until they destroy the Romans all together, and only an informer escapes. Then they set out for the land of the Romans and conquer its fortresses and cities with the takbir, until they come to the city of Heraclius and find its bay, Batha, then They open it by saying “Allahu Akbar.” They say “Allahu Akbar” and one of its walls falls, then they say “Allahu Akbar” and another wall falls, and its sea wall remains unfallen. Then they seek refuge in Rome and open it by saying “Allahu Akbar,” and on that day they will measure their spoils as a measure of deception, except that Al-Walid did not mention his grandmother.
الوليد وأبو المغيرة ← ابن عياش ← إسحاق بن أبي فروة ← يوسف بن سليمان ← جدته ← عبد الرحمن بن سنة ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,392vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن المهاجر بن حبيبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
الخامس من آل هرقل الذي يقال له طبر، على يديه تكون الملاحم
The fifth of the family of Heraclius, who is called Tabar, is the author of the epics
عبد الله بن مروان ← أرطاة بن المنذر ← المهاجر بن حبيب ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,396vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عوف بن مالك الاشجعيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
الفتنة السادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيسيرون إليكم على ثمانين غاية قلت: وما الغاية؟ قال: الراية، تحت كل راية اثنا عشر ألفا
The sixth trial will be a truce between you and the Banu Al-Asfar. They will march against you on eighty banners, with twelve thousand under each banner.
الوليد وبقية بن الوليد وأبو المغيرة والحكم بن نافع ← صفو ← بن عمرو ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,401vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.
يا معشر قيس، أحبي يمنا، ويا معشر اليمن أحبي قيسا، فيوشك أن لا يقتل على هذا الدين غيركما قال الأوزاعي: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رجاء الإسلام
O community of Qais, love Yemen, and O community of Yemen, love Qais, for it is about to be that no one will be killed for this religion except you. Qais, the knights of the people on the day of epics, and Yemen is the hope of Islam.
الوليد ← الأوزاعي ← يحيى بن أبي كثير ← كعب ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,402vol. 2, p. 493UngradedNarrated by It wasكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
إذا وقعت الملاحم خرج بعث من دمشق من الموالي هم أكرم العرب فرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“When the fierce battles take place, Allah will send a troop of freed slaves who will be the best Arab horsemen and the best armed, with whom Allah will support His religion.”
الوليد ← عثم ← بن أبي العاتكة ← سليم ← بن حبيب ← أبي هريرة ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,404vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عطيه بن قيسما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
إذا وقعت الملاحم خرج من دمشق بعث هم خيار عباد الله الأولين والآخرين
When the epics took place, he would emerge from Damascus, sending them the best of Allah’s servants, the first and the last
بقية بن الوليد ← أبي بكر بن أبي مريم ← عطية بن قيس ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,405vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن راشد بن سعدما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
إن الله تعالى وعدني فارس، ثم الروم، ثم نساءهم أبناءهم ولأمتهم وكنوزهم، وأمدني بحمير أعوانا
Allah Almighty promised me Persia, then the Romans, then their women, their sons, their nation, and their treasures, and He provided me with donkeys as helpers.
بقية وأبو المغيرة ← صفوان ← راشد بن سعد ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,413vol. 2, p. 500Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٠٠ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
الخامس من آل هرقل على يديه تكون الملاحم قال أرطاة: فولي أربعة من آل هرقل، قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: فبقي الخامس، قال أرطاة: لم يجئ الخامس إلى الآن بعد
The fifth of the family of Heraclius was at his hands. The epics were created. Artah said: Then four of the family of Heraclius took over. The Companions of the Prophet ﷺ said: So the fifth remained. Artah said: The fifth has not come yet.
بقية ← أرطاة ← المهاجر بن حبيب ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,416vol. 2, p. 502Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٠٢ · عن عبد الله بن سعدما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
إن الله أعطاني فارس ونساءهم وأبناءهم وأموالهم وسلاحهم، وأعطاني الروم ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم، وأمدني بحمير
Allah gave me the Persians, their women, their children, their money, and their weapons, and He gave me the Romans, their women, their children, their weapons, and their money, and He provided me with donkeys.
خالد بن معدان ← عبد الله بن سعد ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,425vol. 2, p. 504Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٠٤ · عن بن الاخرم بن قسطنطين بن هرقلما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
إذا ملك العتيقان: عتيق العرب، وعتيق الروم، كانت الملاحم على أيديهما قال أبو قبيل: تكون الملاحم على يدي طبارس بن أطيطنيان بن الأخرم بن قسطنطين بن هرقل
If the two ancients ruled: the ancient Arabs and the ancients of the Romans, the epics were at their hands. Abu Qabil said: The epics would be at the hands of Tabaris ibn Atitanian ibn al-Akhram ibn Constantine ibn Heraclius.
الوليد ← ابن لهيعة ← أبي قبيل ← عبد الله بن عمرو ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,426vol. 2, p. 504Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٠٤ · عن حذيفه بن اليمانما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية
يكون بينكم وبين بني الأصفر الروم هدنة فيغدرون بكم في حمل امرأة، يأتون في ثمانين غاية في البر والبحر، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا، حتى ينزلوا بين يافا وعكا، فيحرق صاحب مملكتهم سفنهم، يقول لأصحابه: قاتلوا عن بلادكم، فيلتحم القتال، ويمد الأجناد بعضهم بعضا حتى يمدكم من بحضرموت من اليمن، فيومئذ يطعن فيهم الرحمن برمحه، ويضرب فيهم بسيفه، ويرمي فيهم بنبله، ويكون منه فيهم الذبح الأعظم
There will be a truce between you and the Banu Asfar, the Romans, and they will betray you by carrying a woman. They will come in eighty camps on land and sea, with twelve thousand under each camp, until they land between Jaffa and Acre, and the owner of their kingdom will burn their ships. He will say to his companions: Fight for your country, and the battle will break out, and the soldiers will extend each other until someone from Hadhramaut from Yemen supplies you. On that day, the Most Merciful will stab them with his spear and strike them with his sword. He throws his arrow at them, and it causes the greatest slaughter among them
الحكم بن نافع ← سعيد بن سنان ← أبي الزاهرية ← حذيفة بن اليمان ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,448vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن يخرج وانا فيكم فانا حجيجكم منه، وما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
اعلموا أيها الناس أنكم غير ملاقي ربكم حتى تموتوا، وإن ربكم ليس بأعور، إن الدجال يكذب على الله، مطموس عينه، ليست بناتئة ولا حجراء، مكتوب بين عينيه: كافر، يقرأه كل مؤمن، فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه، وإن يخرج بعدي ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، من لقيه منكم فليقرأ فاتحة سورة الكهف
Know, O people, that you will not meet your Lord until you die, and that your Lord is not one-eyed. Indeed, the Dajjal lies about Allah. His eyes are concealed, neither bulging nor hollow. Written between his eyes is: Infidel. Every believer will recite it. If he comes out while I am among you, then I will be your pilgrim from him, and if he comes out after me and I am not among you, then someone will plead with himself. And Allah is my successor over every Muslim. Whoever of you meets him, let him recite the Fatiha of Surah Al-Kahf.
نعReport #1,450vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال
Between the creation of Adam (peace be upon him) and the arrival of the Hour is a matter greater than the Dajjal
أيوب ← حميد بن هلال ← بعض ← هشام بن عامر ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,451vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن عطاءما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
يخرج الدجال عند غضبة يغضبها
The Dajjal will come out when he is angry and angry
ابن وهب ← طلحة ← عطاء ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,452vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن جابرما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
إن بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال، والدجال أعظمهم فتنة
Indeed, before the Hour there are liars, among them is the owner of Al-Yamamah, among them is the owner of Sana’a Al-Ansi, among them is the owner of Himyar, and among them is the Dajjal, and the Dajjal is the greatest of temptations.
ابن وهب ← ابن لهيعة ← أبي الزبير ← جابر ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,454vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن عباده بن الصامتما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا، إن مسيح الدجال رجل قصير، أفحج، جعد، أعور، مطموس العين، ليست بناتئة ولا حجراء، فإن التبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور، وإنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
Indeed, I have told you about the Dajjal to the point that I feared that you would not understand. Indeed, the Messiah of the Dajjal is a short, unkempt, wrinkled, one-eyed man with dark eyes, neither protruding nor small. If you become confused, know that your Lord is not one-eyed, and that you will not see your Lord until you die.
بقية ← بحير بن سعد ← خالد بن معدان ← عمرو بن الأسود ← جنادة بن أبي أمية ← عبادة بن الصامت ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,455vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن انسما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
الدجال أعور عين الشمال، بين جبينه مكتوب: كافر، وعلى عينه ظفرة غليظة ، قال سهل: هو: ك ف ر، والكاف والفاء والراء ملتزق بعضه ببعض كالكتابة
The Dajjal has one eye in the left eye, between his forehead is written: Infidel, and on his eye there is a thick spot. Sahl said: It is: K-F-R, and the K-F, F-R, and R-A are connected to each other like the writing.
سهل بن يوسف ← حميد ← أنس ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,456vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن انس بن مالكما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا
Before the Dajjal emerges, more than seventy Antichrists will appear
نعيم ← جرير بن عبد الحميد ← ليث بن أبي سليم ← بشر ← أنس بن مالك ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,461vol. 2, p. 518UngradedNarrated by Az-Zuhriكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت، وأنه مكتوب بين عينيه كافر، يقرأه كل مؤمن كره عمله
Az-Zuhri narrated from Salim from Ibn 'Umar who said:"The Messengers of Allah(s.a.w)stood among the people,he praised Allah as is due to Him, then he mentioned the Dajjal and he said: 'Indeed I warn you of him. There has not been a Prophet except that he warned his people, and Nuh indeed warned his people-but I am to say something about him that no Prophet has said to his people: You should know that he is one-eyed, and Allah is certainly not one-eyed.'” Az-Zuhri said: “ `Umar bin Thabit Al-Ansari informed me that some of the Companions of the Prophet(s.a.w) informed him, that one day, the Prophet(s.a.w) was cautioning them against Fitnah and he said: 'You must know that not one of you will ever see his Lord until he dies. And indeed, he(the Dajjal) has “Kafir” written between his eyes; everyone who is averse to his behavior shall read it.'” (Sahih)
نعReport #1,462vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابن ابي بلالالعلامات قبل خروج الدجال
بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين، ثم يخرج الدجال في السنة السابعة
There were six years between the epic and the conquest of Constantinople, and then the Dajjal would emerge in the seventh year
نعيم ← بقية بن الوليد ← بحير بن سعد ← ابن أبي بلال ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,464vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمالعلامات قبل خروج الدجال
فتحها وخروج الدجال في سبع سنين
Open it and the Dajjal will emerge in seven years
بقية بن الوليد ← أبي بكر بن أبي مريم ← أبي الزاهرية ← كثير بن مرة ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,469vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن كعبالعلامات قبل خروج الدجال
Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.
يأتيهم الخبر أن الدجال قد خرج بعد فتحهم القسطنطينية، فينصرفون، فلا يجدونه، ثم لا يلبثون إلا قليلا حتى يخرج
The news comes to them that the Dajjal has left after they conquered Constantinople, so they leave but do not find him. They only stay for a short time until he leaves.
ابن وهب ← عاصم بن حكيم ← عمر بن عبد الله ← كعب ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #1,470vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابا هريرهالعلامات قبل خروج الدجال
يكون قبل خروج المسيح الدجال سنوات خدعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، ويتكلم الرويبضة الوضيع من الناس
Before the Dajjal emerges, there will be years of deception in which the truthful will lie, the liar will be believed, the traitorous will be trusted, the trustworthy will be betrayed, and the lowly Ruwaibidah among the people will speak.
ابن وهب ← يزيد بن عياض ← سعيد بن عبيد بن السباق ← أبا هريرة ← النبي ﷺautomatic reading, unverified