Every narration and verse

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يبعث ملك في بيت المقدس جيشا إلى الهند فيفتحها، ويأخذ كنوزها، فيجعله حلية لبيت المقدس، ويقدموا عليه بملوك الهند مغلولين، يقيم ذلك الجيش في الهند إلى خروج الدجال

A king in Jerusalem sends an army to India and conquers it, takes its treasures, and makes it an adornment of Jerusalem. They attack it with the kings of India in chains. That army will remain in India until the Dajjal emerges.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بعد المهدي رجل من قحطان مثقوب الأذنين، على سيرة المهدي، حياته عشرون سنة، ثم يموت قتلا بالسلاح، ثم يخرج رجل من أهل بيت أحمد صلى الله عليه وسلم حسن السيرة، يفتح مدينة قيصر، وهو آخر ملك أو أمير من أمة أحمد صلى الله عليه وسلم، ويخرج في زمانه الدجال، وينزل في زمانه عيسى عليه السلام

After the Mahdi, there will be a man from Qahtan with pierced ears, in the manner of the Mahdi. His life will be twenty years, then he will die with a weapon, then a man from the family of Ahmad (may Allah’s prayers and peace be upon him) of good conduct will emerge and conquer the city of Caesar. He will be the last king or prince from the nation of Ahmad (may Allah’s prayers and peace be upon him), and the Dajjal will emerge in his time, and Jesus, peace be upon him, will descend in his time.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يبعث ملك في بيت المقدس جيشا إلى الهند فيفتحها، فيطئوا أرض الهند، ويأخذوا كنوزها، فيصيره ذلك الملك حلية لبيت المقدس، ويقدم عليه ذلك الجيش بملوك الهند مغللين، ويفتح له ما بين المشرق والمغرب، ويكون مقامهم في الهند إلى خروج الدجال

A king in Jerusalem sends an army to India and conquers it. They trample on the land of India and take its treasures, so that king becomes an adornment of Jerusalem, and that army presents to it the kings of India in chains, and opens for it what is between the East and the West, and their abode will be in India until the emergence of the Dajjal.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

على يدي ذلك الخليفة اليماني الذي تفتح القسطنطينية ورومية على يديه، يخرج الدجال وفي زمانه ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام، على يديه تكون غزوة الهند، وهو من بني هاشم ، غزوة الهند التي قال فيها أبو هريرة

At the hands of that Yamani Caliph, through whom Constantinople and Rome were conquered, the Dajjal will emerge, and in his time Jesus, son of Mary (peace be upon him), will descend. The Battle of India will take place at his hands, and he is from Banu Hashim.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يملك الروم ملك لا يعصونه أو لا يكاد يعصونه شيئا، فيسير بهم حتى ينزل بهم أرض كذا أو كذا أياما نسيتها قال: " فإنه مكتوب بالباب: إن المؤمنين ليمدهم من عدن أبين على قلصاتهم فيسيرون فيقتلون عشرا، لا تأكلون إلا في أدواتكم، ولا يحجز بينكم إلا الليل، ولا تكل سيوفهم ولا نشابهم، ولا نيازكهم، وأنتم مثل ذلك، قال: ويجعل الله الدبرة عليهم، فيقتلون مقتلة لا يكاد يرى مثلها، ولا يرى مثلها حتى أن الطير لتمر بجنباتهم فيموت من نتن ريحهم، للشهيد يومئذ كفلان على من مضى قبلهم من الشهداء، أو للمؤمنين يومئذ كفلان على من مضى قبلهم من المؤمنين، وبعثهم لا يزلزل أبدا، وبقيتهم تقاتل الدجال قال محمد: ونبئت أن عبد الله بن سلام قال: إن أدركني وليس في قوة فاحملوني على سريري حتى تضعوه بين الصفين " قال محمد: ونبئت أن كعبا كان يقول: لله ذبحان في النصارى مضى إحداهما وبقي الآخر

The Romans have a king who does not disobey him or hardly disobeys him at all, so he marches with them until he settles them in such-and-such a land for days that I forgot. He said: “For it is written in the chapter: ‘The believers will be extended from Aden and Abyan on their pens. They will march and kill ten. You will not eat except with your tools, and nothing will be kept between you except the night. The likes of which are rarely seen, and the likes of which are not seen, to the point that birds pass by them and die from the stench of their odor. For the martyr that day, so-and-so will be responsible for the martyrs who went before them, or for the believers that day, so-and-so will be responsible for the believers who went before them, and their resurrection will never be shaken, and the rest of them will fight the Dajjal. Muhammad said: And I was informed that Abdullah bin Salam said: If he overtakes me and he is not in strength, then carry me on my bed until you put him between the two rows. Muhammad said: And I was informed that Ka'b used to say: Allah has two slaughters among the Christians, one of which has passed and the other remains

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

والذي نفسي بيده، لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد قال: قلت: وما المعنق يا نبي الله؟ قال: جبل بأرض الشام من حمص، على نهر يقال له الأرنط، فتكون ذراري المسلمين في أعلى المعنق، والمسلمون على نهر الأرنط، والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء، فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين ستمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا، ألف الله قلوبهم بالإيمان، معهم أربعون ألفا من حمير، حتى يأتوا بيت المقدس، فيقاتلون الروم فيهزمونهم، ويخرجونهم من جند إلى جند، حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالي قال: قلت: وما مادة الموالي يا رسول الله؟ قال: " هم عتاقتكم، وهم منكم قوم يجيئون من قبل فارس، فيقولون: تعصبتم يا معشر العرب، لا نكون مع أحد من الفريقين، أو تجتمع كلمتكم، فتقاتل نزار يوما، واليمن يوما، والموالي يوما، فيخرجون الروم إلى العمق، وينزل المسلمون على نهر يقال له كذا وكذا، يغزى والمشركون على نهر يقال له الرقبة، وهو النهر الأسود، فيقاتلونهم فيرفع الله تعالى نصره عن العسكرين، وينزل صبره عليهما، حتى يقتل من المسلمين الثلث، ويفر ثلث، ويبقى الثلث، فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر، يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين، وشهيد الملاحم يشفع لسبعمائة، وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفترقون ثلاثة أثلاث، ثلث يلحقون بالروم، ويقولون: لو كان لله بهذا الدين من حاجة لنصرهم، وهم مسلمة العرب: بهراء وتنوخ وطيئ وسليم، وثلث يقولون: منازل آبائنا وأجدادنا خير، لا تنالنا الروم أبدا، مروا بنا إلى البدو، وهم الأعراب، وثلث يقولون: إن كل شيء كاسمه، وأرض الشام كاسمها الشؤم، فسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز، حيث لا نخاف الروم ، وأما الثلث الباقي فيمشي بعضهم إلى بعض يقولون: الله الله، دعوا عنكم العصبية، ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم، فإنكم لن تنصروا ما تعصبتم، فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا، فإذا أبصر الروم إلى من قد تحول إليهم، ومن قتل، ورأوا قلة المسلمين، قام رومي بين الصفين معه بند في أعلاه صليب، فينادي: غلب الصليب، غلب الصليب، فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادي: بل غلب أنصار الله، بل غلب أنصار الله وأولياؤه، فيغضب الله تعالى على الذين كفروا من قولهم: غلب الصليب، فيقول: يا جبريل، أغث عبادي، فينزل جبريل في مائة ألف من الملائكة ويقول: يا ميكائيل، أغث عبادي، فينحدر ميكائيل في مائتي ألف من الملائكة، ويقول: يا إسرافيل، أغث عبادي، فينحدر إسرافيل في ثلاثمائة ألف من الملائكة، وينزل الله نصره على المؤمنين، وينزل بأسه على الكفار، فيقتلون ويهزمون، ويسير المسلمون في أرض الروم حتى يأتوا عمورية، وعلى سورها خلق كثير، يقولون: ما رأينا شيئا أكثر من الروم، كم قتلنا وهزمنا وما أكثرهم في هذه المدينة وعلى سورها، فيقولون: أمنونا على أن نؤدي إليكم الجزية، فيأخذون الأمان لهم ولجميع الروم على أداء الجزية، وتجتمع إليهم أطرافهم، فيقولون: يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم إلى دياركم ، والخبر باطل، فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيئا مما معه، فإنه قوة لكم على ما بقي، فيخرجون فيجدون الخبر باطلا، وتثب الروم على ما بقي في بلادهم من العرب فيقتلونهم، حتى لا يبقى بأرض الروم عربي ولا عربية، ولا ولد عربي إلا قتل، فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا لله عز وجل، فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري، ويجمعون الأموال، لا ينزلون على مدينة ولا حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم، وينزلون على الخليج، ويمد الخليج حتى يفيض، فيصبح أهل القسطنطينية يقولون: الصليب مد لنا بحرنا، والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس، فتضرب فيه الأخبية، ويحسر البحر عن القسطنطينية، ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح، ليس فيهم نائم ولا جالس، فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة، فيسقط ما بين البرجين، فتقول الروم: إنما كنا نقاتل العرب، فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم، فيمكثون بأيديهم، ويكيلون الذهب بالأترسة، ويقتسمون الذراري حتى يبلغ سهم الرجل منهم ثلاثمائة عذراء، ويتمتعوا بما في أيديهم ما شاء الله، ثم يخرج الدجال حقا، ويفتح الله القسطنطينية على يد أقوام هم أولياء الله، يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم، حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقاتلون معه الدجال

By the One in whose hand is my soul ، So that it can accommodate the Muslims who come to it just as the womb expands over the child. He said: I said: What is the necklace, O Prophet of Allah? He said: A mountain in the Sham (Greater Syria), from Homs ، On a river called Al-Arnt ، So the descendants of the Muslims will be at the top of the neck ، And the Muslims on the Arnt River ، The polytheists behind the Arnt River are fighting them morning and evening ، When the ruler of Constantinople sees this, he will send six hundred thousand to Qinnasrin on land, until the Yemeni border reaches them, seventy thousand. ، Allah united their hearts with faith ، With them were forty thousand donkeys ، Until they come to Jerusalem ، They fight the Romans and defeat them ، And they drive them out from one army to another ، Until they come to Qansrin and the material of the loyal one comes to them. He said: I said: What is the material of the loyal one, O Messenger of Allah? He said: “They are your freedmen ، They are some of you who come from Persia ، They say: You are fanatical, O Arabs ، We do not side with either team ، Or your word meets ، Nizar fought one day ، And Yemen one day ، And the next day ، They would take the Romans out into the depths ، The Muslims descend on a river called such-and-such ، The polytheists invaded a river called Al-Naqbah ، It is the black river ، They fight them, and Allah Almighty lifts His victory over the two soldiers ، He has patience with them both ، Until a third of Muslims are killed ، Weaver a third ، A third remains ، As for the third who are killed, their martyr is like the martyr of ten of the martyrs of Badr ، One of the martyrs of Badr intercedes for seventy ، The martyr of epics intercedes for seven hundred ، As for the third who flee, they will be separated by three thirds ، A third join the Romans ، They say: If Allah had any need for this religion, He would have helped them ، They are Muslim Arabs: Bahra, Tanukh, Tayy, and Salim ، A third say: The homes of our fathers and grandfathers are better ، We will never get rum ، They passed us to the Bedouins ، They are Bedouins ، And a third say: Everything is according to its name ، And the land of the Sham (Greater Syria) is like its bad name ، They took us to Iraq, Yemen and Hijaz ، Where we do not fear the Romans ، As for the remaining third, they walk towards each other and say: Allah, Allah ، Forget about your nervousness ، Let your words be united and fight your enemy ، You will not be supported as long as you are fanatical ، They all gather and pledge allegiance to fight until they join their brothers who were killed ، If the Romans see who he has turned to ، And who was killed ، They saw the lack of Muslims ، Rumi stood between the two rows with a cross on top ، He calls out: He conquered the cross ، He conquered the cross ، Then a Muslim man stands between the two rows with an item and calls out: Rather, the Ansar Allah have defeated ، Rather, Allah's supporters and allies were victorious ، Then Allah Almighty becomes angry with those who disbelieved because of their saying: The cross defeated ، He says: O Gabriel ، Help my servants ، So Gabriel descends with a hundred thousand angels and says: O Michael ، Help my servants ، Michael descends with two hundred thousand angels ، And he says: O Israfil ، Help my servants ، Israfil descends with three hundred thousand angels ، Allah bestows His victory upon the believers ، And He brings down His punishment upon the unbelievers ، They are killed and defeated ، The Muslims travel through the land of the Romans until they reach Amoria ، And on its wall there are many creatures ، They say: We have not seen anything more than the Romans ، How many have we killed and defeated, and how many of them are in this city and on its wall ، They say: Trust us to pay the tribute to you ، They gain security for themselves and for all the Romans by paying the tribute ، Their limbs come together ، They say: O Arabs, the Dajjal has come to your homes ، The news is false ، Whoever of you is among them should not be taught anything of what he has ، It is your strength over what remains ، They go out and find the news false ، The Romans attacked the remaining Arabs in their country and killed them ، So that there will be no Arab or Arab left in the Roman land ، Not an Arab child was killed ، This will reach the Muslims and they will return in anger to Allah Almighty ، They kill their fighters and take captive the offspring ، And they collect money ، They will not camp on a city or a fortress for more than three days until it is opened to them ، They land on the bay ، It extends the Gulf until it overflows ، Then the people of Constantinople began to say: The Cross extended our sea to us ، Christ is our supporter, and the Gulf becomes dry ، So the hides are struck in it ، The sea recedes from Constantinople ، Muslims surround the city of disbelief on Friday night with praise, glorification, and cheers until the morning ، None of them is sleeping or sitting ، When dawn comes, Muslims say “Allahu Akbar” once ، He falls between the two towers ، Then the Romans say: We were only fighting the Arabs ، Now we fight our Lord, and He has demolished our city and destroyed it for them ، So they stay with their hands ، And they measure gold with shields ، They divide the offspring until a man's share of them reaches three hundred virgins ، They enjoy what they have in their hands, Allah willing ، Then the antichrist will truly come out ، Allah will conquer Constantinople at the hands of people who are friends of Allah ، May Allah remove death, sickness and disease from them ، Until Jesus, son of Mary (peace be upon him), descends upon them. ، They will fight the Dajjal with him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

هيهات هيهات، والذي نفسي بيده إن دونها يا حذيفة لخصالا ستا، أولهن موتي قال: قلت: إنا لله، وإنا إليه راجعون، ثم يفتح بيت المقدس، ثم يكون بعد ذلك فتنة تقتتل فئتان عظيمتان، يكثر فيهما القتل، ويكثر فيهما الهرج، دعوتهما واحدة، ثم يسلط عليكم موت فيقتلكم قعصا كما تموت الغنم، ثم يكثر المال فيفيض حتى يدعى الرجل إلى مائة دينار فيستنكف أن يأخذها، ثم ينشأ لبني الأصفر غلام من أولاد ملوكهم ، قلت: ومن بنو الأصفر يا رسول الله؟ قال: " الروم، فيشب في اليوم الواحد كما يشب الصبي في الشهر، ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة، فإذا بلغ أحبوه واتبعوه، ما لم يحبوا ملكا قبله، ثم يقوم بين ظهرانيهم فيقول: إلى متى نترك هذه العصابة من العرب؟ لا يزالون يصيبون منكم طرفا، ونحن أكثر منهم عددا وعدة في البر والبحر، إلى متى يكون هذا؟ فأشيروا علي بما ترون، فيقوم أشرافهم فيخطبون بين أظهرهم ويقولون: نعم ما رأيت، والأمر أمرك، فيقول: والذي نقسم به لا ندعهم حتى نهلكهم، فيكتب إلى جزائر الروم فيرمونه بثمانين غياية، تحت كل غياية اثنا عشر ألف مقاتل، والغياية الراية، فيجتمعون عنده سبعمائة ألف وستمائة مقاتل، ويكتب إلى كل جزيرة فيبعثون بثلاثمائة سفينة، فيركب هو في سفينة منها، ومقاتلته بحده وحديده، وما كان حتى يرمي بها ما بين أنطاكية إلى العريش، فيبعث الخليفة يومئذ الخيول بالعدد والعدة، وما لا يحصى، فيقوم فيهم خطيب فيقول: كيف ترون؟ أشيروا علي برأيكم، فإني أرى أمرا عظيما، وإني أعلم أن الله تعالى منجز وعده، ومظهر ديننا على كل دين، ولكن هذا بلاء عظيم، فإني قد رأيت من الرأي أن أخرج ومن معي إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبعث إلى اليمن والعرب حيث كانوا، وإلى الأعاريب، فإن الله ناصر من نصره، ولا يضرنا أن نخلي لهم هذه الأرض حتى تروا الذي يتهيأ لكم "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيخرجون حتى ينزلوا مدينتي هذه واسمها طيبة، وهي مساكن المسلمين فينزلون، ثم يكتبون إلى من كان عندهم من العرب، حيث بلغ كتابهم فيجيبونهم حتى تضيق بهم المدينة، ثم يخرجون مجتمعين مجردين، قد بايعوا إمامهم على الموت، فيفتح الله لهم فيكسرون أغماد سيوفهم، ثم يمرون مجردين، فيقول صاحب الروم: إن القوم قد استماتوا لهذه الأرض، وقد أقبلوا إليكم وهم لا يرجون حياة، فإني كاتب إليهم أن يبعثوا إلي بمن عندهم من العجم، ونخلي لهم أرضهم هذه، فإن لنا عنها غنى، فإن فعلوا فعلنا ، وإن أبوا قاتلناهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم، فإذا بلغ أمرهم والي المسلمين يومئذ قال: لهم: من كان عندنا من العجم أراد أن يسير إلى الروم فليفعل، فيقوم خطيب من الموالي فيقول: معاذ الله أن نبتغي بالإسلام دينا وبدلا، فيبايعون على الموت، كما بايع من قبلهم من المسلمين، ثم يسيرون مجتمعين، فإذا رأوهم أعداء الله طمعوا وأحردوا وجهدوا، ثم يسل المسلمون سيوفهم، ويكسروا أغمادها، ويغضب الجبار على أعدائه، فيقتل المسلمون منهم حتى يبلغ الدم ثنن الخيل، ثم يسير من بقي منهم بريح طيبة يوما وليلة، حتى يظنوا أنهم عجزوا، فيبعث الله عليهم ريحا عاصفا، فتردهم إلى المكان الذي منه خرجوا، فيقتلهم بأيدي المهاجرين، فلا يفلت أحد، ولا مخبر، فعند ذلك يا حذيفة تضع الحرب أوزارها، فيعيشون في ذلك ما شاء الله، ثم يأتيهم من قبل المشرق خبر الدجال أنه قد خرج فينا " أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة قال: أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي سنة ثمانين ومائتين ثنا نعيم بن حماد،

No way, no way ، By the One in whose hand is my soul, without it, O Hudhayfah, there are six qualities ، The first of them is my death. He said: I said: We belong to Allah ، To Him we shall return ، Then the Holy House opens ، Then after that there will be a turmoil that will cause two great factions to fight ، There is a lot of killing in them ، There is a lot of chaos in them ، I called them one ، Then death will be imposed upon you, and it will kill you with a sting just as sheep die ، Then the money increases and overflows until a man is called for one hundred dinars and refuses to take it ، Then a boy from the children of their kings will be born to the Banu al-Asfar ، I said: Who are the Banu Al-Asfar, O Messenger of Allah? He said: “The Romans.” ، He grows old in one day, just as a boy grows old in a month ، He grows old in a month, just as a boy grows old in a year ، When he reaches puberty, they love him and follow him ، Unless they loved a king before him ، Then he stands among them and says: How long will we leave this group of Arabs? They are still infecting every part of you ، We are more numerous than them on land and at sea ، How long will this be? So advise me of what you see ، Then their nobles stand up and give a speech to them and say: Yes, what I saw ، It's up to you ، He says: By the One by which we swear, we will not leave them until We destroy them ، He writes to the Roman islands and they give him eighty pounds ، Under each target were twelve thousand fighters ، The goal is the flag ، Seven hundred thousand and six hundred fighters will gather around him ، He writes to every island and they send three hundred ships ، So he boards a ship from it ، And fight him with his sword and iron ، He would not even throw it between Antioch and Al-Arish ، The Caliph would send horses on that day in numbers and equipment ، And countless ، Then a preacher rises among them and says: How do you see? Tell me your opinion ، I see something great ، And I know that Allah Almighty fulfills His promise ، And the appearance of our religion over every religion ، But this is a great affliction ، For I have decided to go and those with me to the city of the Messenger of Allah ﷺ. ، And I send to Yemen and the Arabs wherever they are ، And to the Arabs ، Allah is the one who helps us ، It does not harm us if we vacate this land for them until you see what is prepared for you.” ، The Messenger of Allah ﷺ said: “Then they will go out until they settle this city of mine, and its name is Taybah.” ، These are the dwellings of Muslims, so they stay ، Then they write to the Arabs they have ، As their letter reaches, they respond to them until the city becomes too tight for them ، Then they come out together, abstracted ، They pledged allegiance to their imam on death row ، Then Allah opens the door for them and they break the sheaths of their swords ، Then they pass away ، The Roman man says: The people are desperate for this land ، They have come to you not hoping for life ، I am writing to them to send me any of the non-Arabs they have ، And we will give them this land of theirs ، We have no need of it ، If they do, we do ، If they refuse, we will fight them until Allah decides between us and them ، When their matter reached the ruler of the Muslims on that day, he said to them: Whoever of the Persians among us wants to go to the Romans, let him do so. ، Then a preacher from the crowd gets up and says: Allah forbid that we seek Islam as a religion and a substitute ، They pledge allegiance to death ، As Muslims before them pledged allegiance ، Then they walk together ، If they see them as enemies of Allah, they become greedy, zealous, and striving ، Then the Muslims draw their swords ، And they break its sheaths ، The mighty man becomes angry with his enemies ، The Muslims kill them until the blood reaches two horses ، Then the rest of them walk away with good winds for a day and a night ، So that they think they are incapable ، Then Allah will send upon them a stormy wind ، So you return them to the place from which they came out ، He kills them at the hands of immigrants ، No one escapes ، No informant ، Then, O Hudhayfah, the war will end ، They will live in that as long as Allah wills ، Then the news of the Dajjal will come to them from the East, that he has emerged among us.” Sheikh Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Ahmed bin Raydha told us, saying: I am Abu Al-Qasim Sulayman bin Ahmed bin Ayoub Al-Tabarani. ، Abu Zaid Abd al-Rahman bin Hatim al-Muradi told us in the year two hundred and eighty. Nu`aym bin Hammad told us.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يا أبا عامر، إذا نسفت هاتان المزبلتان فأخرج أهلك من حمص، قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: فإذا دخلت أنطرسوس فقتل فيها ثلاثمائة شهيد فأخرج أهلك من حمص ، قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: " فإذا جاء الجمل من الأندلس بألف قلع، ثم فرقها بين الأقرع ويافا فأخرج أهلك من حمص، قلت: وما الذي يصيبهم؟ قال: يغلقها أعاجمها على ذراري المسلمين ونسائهم، قال: ثم إنا تحوطنا حتى دخلنا دير مسحل ، فقال: ترى هذا الخشب، هو يومئذ مجانيق المسلمين ، قلت: كم بين رأس الجمل وأنطرسوس؟ قال: لا يحل لها أن تكمل ثلاث سنين ، ثم قال لي: للروم ثلاث خرجات، فهذه الأولى، والأخرى يقبل جيش في البحر بألف قلع فيفرقونها، لكل جند حصتهم، ويتواعدون للخروج في يوم واحد، فإذا كان ذلك اليوم خرج كل قوم إلى من يليهم من المسلمين، ويحرقون سفنهم، ويجعلون قلوعها خياما، ثم يقاتلون ويشتد البلاء والقتال في الشام كلها، لا يستطيع بعضهم يغلب بعضا، ويحبس الله النصر، ويسلط السلاح، ويرق الناس حتى يصير من شأن المسلمين أن يتحصنوا في المدائن، ويخطر كتاب الروم في خلل المدائن، وعند ذلك يغلق أعاجم حمص أبوابها على من فيها من ذراري المسلمين ونسائهم، ويشتد القتال في أرض فلسطين أربعة أيام متوالية وقال أبو الزاهرية: إن شئت أخبرتك أول يوم من الأربعة وآخره، فيفتح الله تعالى للمسلمين في اليوم الرابع، وتهزم الروم، ويتبعهم المسلمون يقتلونهم في كل سهل وجبل، حتى يدخل بقايا الروم القسطنطينية، ولا يلبثوا إلا يسيرا حتى يبعثوا إليكم يسألونكم الصلح. قال كعب: " فتصالحونهم على عشر سنين، وفي ذلك الصلح تقطع المرأة الدرب آمنة، وتغزون أنتم والروم من وراء خلف القسطنطينية إلى عدو لهم فتنصرون عليهم، فإذا انصرفتم ورأيتم القسطنطينية، ورأيتم أنكم قد بلغتم أهاليكم وأهل صلحكم، ثم تغزون أنتم وهم الكوفة فتعركونها عرك الأديم ، ثم تغزون أنتم والروم أيضا بعض أهل المشرق فتنصرون عليهم، فتسبون الذرية والنساء، وتأخذون الأموال، ثم إنكم تنزلون إذا قفلتم منزلا حتى تلوا قسمة غنائمكم، فتقول الروم: أعطونا حظنا من الذراري والنساء، فيقول المسلمون: إن هذا لا يسعنا في ديننا، ولكن خذوا من سائر الأشياء، فتقول الروم: لا نأخذ إلا من كل شيء، فيقول المسلمون: إن هذا شيء لا تصلوا إليه أبدا، فتقول الروم: إنما غلبتم بنا وبصليبنا، فيقول المسلمون: بل نصر الله تعالى دينه، فبينما هم كذلك يتنازعون إذ رفعوا الصليب، فيغضب المسلمون، فيثب إليه رجل فيكسره، فينحاز بعض القوم من بعض، وكان بينهم قتال يسير، فينصرف الروم غضابا حتى يأتوا ملكهم فيقولون: إن العرب غدرت بنا، ومنعونا حقنا، وكسروا صليبنا، وقتلوا فينا، فيغضب ملكهم غضبا شديدا، ويجمع جمعا عظيما من الروم، ويصالح من استطاع من الأمم، فهذا أول الملحمة العظمى، ثم يسيرون فينفر إليهم المسلمون، وخليفتهم يومئذ اليماني "، كان كعب يقول: " هو يماني، وهو من قريش، فيقتتلون في مقدم الأرض، فيكون للروم الشف على المسلمين حتى يخرجوهم من معسكرهم، وكذلك كلما التقوا يكون للروم الشف على المسلمين، وكذلك يبلغ الأخبار حمص، فلا يزالون كذلك حتى يعاين أهل حمص الغبرة والرهج، فعند ذلك ينجفل أهل حمص الذراري والنساء ومن كان فيها من ضعفة الناس هاربين نحو دمشق، فيموت ما بين حمص وثنية العقاب ألوف من الناس، من الحفاء والوغاء، يعني العطش، حتى أن المرأة لتنشد كما ينشد الفرس: ألا من رأى فلانة بنت فلان؟ فيقول رجل: يا عبد الله، لقد رأيتها في مكان كذا وكذا، قد عصبت قدمها بخمارها قد اختضبت دما، ويشتد القتال بين المسلمين والروم، ويحبس النصر، ويسلط السلاح بعضه على بعض، فلا ينبو عن شيء أصابه، ويقتل خليفة المسلمين يومئذ في سبعين أميرا في يوم واحد، ويبايع الناس رجلا من قريش، فلا يبقى صاحب فدان ولا عمود إلا لحق بالروم، وتلحق قبائل بأسرها وراياتها بالروم، ويصبر المسلمون إلى أن تلحق فرقة بالكفر، وتقتل فرقة، وتفر فرقة، وتنصر فرقة، ثم تقول الروم: يا معشر العرب، إنا قد علمنا أنكم قد كرهتم قتالنا، هلموا أسلموا إلينا من كان أصله منا، والحقوا بأرضكم ومواليكم، فتقول العرب للروم: هاهم قد سمعوا ما تقولون، فهم أعلم، فعند ذلك يغضب الموالي، وهي حمية الموالي التي كانت تذكر، فتقول الموالي للعرب: أظننتم أن في أنفسنا من الإسلام شيئا، فيبايعون رجلا منهم، ثم ينحازون فيقاتلون من ناحيتهم، ويقاتل العرب من ناحية، فينزل الله نصره، ويهلك ملك الروم عند ذلك، وينهزم الروم، فيقوم رجال على سروجهم عن متون خيولهم، فينادون بالصوت العوالي : يا معشر المسلمين، إن الله لن يرد هذا الفتح أبدا حتى تكونوا أنتم تنصرفون عنه، ويلحقهم المسلمون ويقتلونهم في كل سهل وجبل، لا يحل لمطمورة أن تمتنع، ولا مدينة، حتى ينزلوا القسطنطينية، ويوافي المسلمون عند ذلك أمة من قوم موسى يشهدون الفتح معهم، يكبر المسلمون من ناحية منها، فينصدع الحائط فيقع، وينهض الناس فيدخلون القسطنطينية، فبينما هم يحرزون أموالها وسبيها إذ تقع نار من السماء من ناحية المدينة، فإذا هي تلتهب، فيخرج المسلمون بما قد أصابوا حتى ينزلوا الفرقدونة، فبينما هم يقتسمون ما أفاء الله عليهم إذ سمعوا أن الدجال قد خرج بين ظهري أهليكم، فينصرفون، فيجدون الخبر باطلا، فيلحقون ببيت المقدس، فتكون معقلهم إلى خروج الدجال

Oh Abu Amer ، If these two dustbins are blown up, get your family out of Homs ، He said: I said: If I don't do it? He said: If you enter Antarsus and three hundred martyrs are killed there, then expel your family from Homs ، He said: I said: If I don't do it? He said: “If the camel comes from Andalusia with a thousand talismans ، Then he dispersed it between Al-Aqraa and Jaffa, and expelled your family from Homs ، I said: What will happen to them? He said: The non-Arabs close it to the descendants of Muslims and their women ، He said: Then we surrounded ourselves until we entered Deir Mashal ، He said: You see this wood ، On that day, it will be the catapults of the Muslims ، I said: How much is between the camel's head and Antarsus? He said: It is not permissible for her to complete three years ، Then he said to me: The Romans have three duties ، This is the first ، The other is an army with a thousand castles at sea, which they disperse ، Every soldier has their share ، They go out on a date in one day ، When that day came, each people would go out to the Muslims next to them ، And they burn their ships ، And they make its castles tents ، Then they fight, and the affliction and fighting intensify throughout the Sham (Greater Syria) ، They cannot defeat each other ، And Allah withholds victory ، He draws weapons ، People will be encouraged until it becomes the case for Muslims to fortify themselves in Al-Mada'in ، The Book of the Romans comes to the notice of the city of Mada'in ، Then the non-Arabs of Homs close their doors to the Muslim descendants and women there ، The fighting intensifies in the land of Palestine for four consecutive days, and Abu Al-Zahriyah said: If you wish, I will tell you the first and last day of the four. ، Then Allah Almighty opens the door to the Muslims on the fourth day ، And the Romans are defeated ، The Muslims follow them, killing them in every plain and mountain ، Until the remnants of the Romans enter Constantinople ، They will only stay for a short time until they send to you asking for peace . Kaab said: “Then you will reconcile with them over ten years.” ، In that reconciliation, the woman travels safely ، You and the Romans will invade from behind Constantinople against an enemy of theirs, and you will be victorious over them ، So if you go and see Constantinople ، And you saw that you had reached your families and those of your peace ، Then you and they will invade Kufa and fight it as a battlefield ، Then you and the Romans will also attack some of the people of the East and support them ، So you curse the offspring and the women ، And you take the money ، Then, when you have closed a house, you will descend until you have finished the division of your spoils ، Then the Romans say: Give us our share of children and women ، Muslims say: This is not possible for us in our religion ، But take from all the other things ، The Romans say: We only take from everything ، Muslims say: This is something you will never achieve ، The Romans say: You were defeated by us and by our cross ، Then the Muslims say: Rather, Allah Almighty gave victory to his religion ، While they were quarreling as well, they raised the cross ، Muslims get angry ، Then a man jumps at him and breaks him ، Some people take sides with others ، There was a little fighting between them ، Then the Romans leave in anger until they reach their king and say: The Arabs have betrayed us ، They denied us our rights ، And they broke our cross ، And they killed us ، Their king gets very angry ، He gathers a large crowd of Romans ، He reconciles with whoever of the nations he can ، This is the beginning of the great epic ، Then they march and the Muslims flock to them ، And their successor on that day was Al-Yamani.” ، Kaab used to say: “He is a Yemeni ، He is from Quraysh ، They will fight at the beginning of the earth ، The Romans will have mercy on the Muslims until they expel them from their camp ، Likewise, whenever they meet, the Romans will be on the side of the Muslims ، He also informs Homs of the news ، They will continue to do so until the people of Homs witness the dust and dust ، Then the people of Homs, their children, women, and the weakest people there flee towards Damascus ، Thousands of people die between Homs and Thaniyat al-Aqab ، Of kindness and arrogance ، It means thirst ، The woman even chants as the Persians chant: “Whoever saw so-and-so, the daughter of so-and-so?” A man says: O Abdullah ، I saw her in such and such place ، She had bound her foot with her veil and had become covered in blood ، The fighting between Muslims and Romans intensifies ، Victory is sealed ، Pointing weapons at each other ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، They pledge allegiance to a man from among them ، Then they take sides and fight on their side ، The Arabs are fighting on the one hand ، Then Allah will grant him victory ، The Roman king would then perish ، The Romans will be defeated ، Then men stand up on their saddles from the mounts of their horses ، Then they would call out in a loud voice: O community of Muslims ، Allah will never return this conquest until you turn away from Him ، The Muslims pursue them and kill them in every plain and mountain ، It is not permissible for Matmora to refuse ، Nor a city ، Until they reach Constantinople ، At that time, the Muslims would meet a group of Moses’ people who would witness the conquest with them ، On the one hand, Muslims grow older ، The wall cracks and he falls ، People rise up and enter Constantinople ، While they were seizing her money and her captivity, fire fell from the sky in the direction of the city ، If it is inflamed ، Then the Muslims will come out with what they have been afflicted with until they descend on Al-Farquduna ، While they were dividing what Allah had bestowed upon them, they heard that the Dajjal had emerged among your families ، And they leave ، They find the news false ، They join Jerusalem ، It will be their stronghold until the Dajjal emerges

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الدجال ثم عيسى، ثم لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها حتى تقوم الساعة

The Dajjal, then Jesus, then if a man produces a mare, he will not ride her foal until the Hour comes

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

سمعت القسطنطينية، بخراب بيت المقدس، فتعززت وتجبرت، فدعيت المستكبرة، وقالت: يكون عرش ربي بني على الماء، فقد بنيت على الماء، فوعدها الله تعالى العذاب يوم القيامة، فقال: لأنزعن حليك وحريرك وخميرك، ولأتركنك لا يصيح فيك ديك، ولا أجعل لك عامرا إلا الثعالب، ولا نباتا إلا الخبازة والينبوت، ولأنزلن عليك ثلاث نيران: نار من زفت، ونار من كبريت، ونار من نفط، ولأتركنك جلحاء قرعاء، لا يحول بينك وبين السماء شيء، ليبلغن صوتك ودخانك، وأنا في السماء، فإنه طال ما أشرك بالله تعالى فيها، وعبد غيره، وليفترعن فيها جوار ما يكدن يرين الشمس من حسنهن، فلا يعجزن من بلغ منكم أن يمشي إلى بيت بلاط ملكهم، فإنكم ستجدون فيه كنز اثني عشر ملكا من ملوكهم، كلهم يزيد فيه ولا ينقص منه، على تماثيل بقر أو خيل من نحاس، يجري على رءوسها الماء، فليقتسمن كنوزها كيلا بالأترسة، وقطعا بالفئوس، فإنكم منه على ذلك حتى تعجلكم النار التي وعدها الله، فتحتملون ما استطعتم من كنوزها حتى تقتسموه بالفرقدونة، فيأتيكم آت من قبل الشام: إن الدجال قد خرج، فترفضون ما في أيديكم، فإذا بلغتم الشام وجدتم الأمر باطلا، وإنما هي نفحة كذب وقال أبو أيوب: نفجة، وقال: في الفرقدونة، وقال: لا يقوم رجل من بيته إلى جدار من جدرك يبول عليك

Constantinople heard of the devastation of Jerusalem, so it strengthened and became arrogant, so it called the arrogant, and said: The throne of my Lord will be built on water, for it was built on water, so Allah Almighty promised it torment on the Day of Resurrection, and He said: I will remove your jewelry, your silk, and your leaven, and I will leave you without a rooster crowing over you, and I will not give you any inhabitants except foxes, and no plants except the mallow and the sprout, and I will send down upon you three fires: fire of pitch, And fire of brimstone, and fire of oil, and I will leave you bare and bald, with nothing standing between you and the sky, so that they may reach your voice and your smoke, while I am in the sky, for it has been a long time since he has associated Allah Almighty in it, and worshiped someone other than Him. And let them spread out in it so young that they can see the sun due to their beauty, so that those of you who have attained the age should not be unable to walk to the court house of their king, for you will find in it the treasure of twelve of their kings, all of them. It increases and does not subtract from it, like statues of cows or horses made of copper, with water flowing over their heads, so let them divide their treasures, measuring with shields and cutting with axes, for you will continue to do so until the fire that Allah has promised will hasten you, and you will bear what you are able of its treasures until you divide it with a ragdoona, and then he will come to you coming from the Sham (Greater Syria): Indeed, the Dajjal has emerged, and you will reject what is in your hands, and when you reach the Sham (Greater Syria), you will find the matter to be false. It is a blasphemy of lies. Abu Ayyub said: A blasphemy, and he said: In Al-Farqduna, and he said: A man should not go from his house to one of your walls to urinate on you.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يا ابن أخي، لعلك تدرك فتح قسطنطينية، فإياك إن أدركت فتحها أن تترك غنيمتك منها، فإن بين فتحها وخروج الدجال سبع سنين حدثنا

O my nephew, perhaps you will realize the conquest of Constantinople. If you achieve its conquest, beware of abandoning your spoils from it, for there will be seven years between its conquest and the emergence of the Dajjal.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الملاحم خمس، مضى منها ثنتان، وبقي ثلاث، فأولهن ملحمة الترك بالجزيرة، وملحمة الأعماق، وملحمة الدجال، ليس بعدها ملحمة

There are five epics, two of which have passed, and three remain. The first of them is the epic of the Turks on the Peninsula, the epic of the depths, and the epic of the Dajjal, after which there is no epic.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إنه يحضرها اثنا عشر ملكا، ملك الروم أصغرهم وأقلهم مقاتلة، ولكنهم كانوا هم الدعاة، وهم دعوا تلك الأمم واستمدوا بهم، وحرام على أحد يرى عليه حقا للإسلام أن لا ينصر الإسلام يومئذ، وليبلغن مدد المسلمين يومئذ صنعاء الجند، وحرام على أحد يرى عليه حقا للنصرانية أن لا ينصرها يومئذ، ولتمدنهم يومئذ الجزيرة بثلاثين ألف نصراني، فيترك الرجل فدانه يقول: أذهب أنصر النصرانية، ويسلط الحديد بعضه على بعض، فما يضر رجلا يومئذ كان معه سيف لا يجدع الأنف ألا يكون مكانه الصمصامة، لا يضع سيفه يومئذ على درع ولا غيره إلا قطعه، وحرام على جيش أن يترك النصر، ويلقى الصبر على هؤلاء وعلى هؤلاء، ويسلط الحديد بعضه على بعض ليشتد البلاء، فيقتل يومئذ من المسلمين ثلث، ويفر ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، يعني هؤلاء لا يرون الجنة ولا يرون أهليهم أبدا، ويصبر ثلث فيحرسونهم ثلاثة أيام، لا يفرون فر أصحابهم، فإذا كان يوم الثالث قال رجل منهم: يا أهل الإسلام، ما تنتظرون؟ قوموا فادخلوا الجنة كما دخلها إخوانكم، فيومئذ ينزل الله تعالى نصره، ويغضب لدينه، ويضرب بسيفه، ويطعن برمحه، ويرمي بسهمه، لا يحل لنصراني أن يحمل بعد ذلك اليوم سلاحا حتى تقوم الساعة، ويضرب المسلمون أقفاءهم مدبرين، لا يمرون بحصن إلا فتح، ولا مدينة إلا فتحت، حتى يردوا القسطنطينية، فيكبرون الله ويقدسونه ويحمدونه، فيهدم الله ما بين اثني عشر برجا، ويدخلها المسلمون، فيومئذ يقتل مقاتلتها، وتفتض عذارها، ويأمرها الله فتظهر كنوزها، فآخذ وتارك، فيندم الآخذ، ويندم التارك "، قالوا: وكيف يجتمع ندامتهما؟ قال: يندم الآخذ ألا يكون ازداد، ويندم التارك ألا يكون أخذ ، قالوا: إنك لترغبنا في الدنيا في آخر الزمان؟ قال: إنه يكون ما أصابوا منها عونا لهم على سنين شداد، وسنين الدجال، قال: " ويأتيهم آت وهم فيها، فيقول: خرج الدجال في بلادكم، قال: فينصرفون حيارى فلا يجدونه خرج، فلا يلبث إلا قليلا حتى يخرج

It is attended by twelve kings ، The Roman king was the youngest and least combative ، But they were the preachers ، They called those nations and were inspired by them ، It is forbidden for anyone who sees Islam as a right not to support Islam on that day ، On that day, they will reach the support of the Muslims, Sana'a, the soldiers ، It is forbidden for anyone who considers Christianity a right not to support it on that day ، On that day, the island will provide them with thirty thousand Christians ، So the man leaves his acre and says: Go, support Christianity ، And the iron strikes one another ، What harm would it do to a man on that day who had a sword that could not prick his nose if it were not replaced with a fastener? ، He will not put his sword on a shield or anything else that day without cutting it off ، It is forbidden for an army to abandon victory ، Patience is given to these and those ، The iron hits one another to intensify the affliction ، On that day, a third of the Muslims will be killed ، Weaver a third ، They fall into a desert area of ​​the ground ، This means that these people will never see Paradise and will never see their families ، A third remain patient and guard them for three days ، They do not flee, their friends flee ، If it was the third day, one of them said: O people of Islam ، What are you waiting for? Arise and enter Paradise as your brothers entered it ، On that day, Allah Almighty will send down His victory ، And he gets angry at his religion ، He strikes with his sword ، And stabbed with his spear ، And he shoots his arrow ، It is not permissible for a Christian to carry a weapon after that day until the Hour comes ، Muslims strike their captives, turning away ، They do not pass a fort except Fatah ، There is no city that was not conquered ، Until they return Constantinople ، They glorify Allah, sanctify Him, and praise Him ، Then Allah demolishes twelve towers ، Muslims enter it ، On that day, her fighter will be killed ، And she reveals her virginity ، And Allah commands it to reveal its treasures ، So take it and leave it ، Then the one who took it will regret it ، And the one who leaves will regret it.” ، They said: How can their remorse come together? He said: The taker regrets not having increased ، The one who leaves regrets not taking it ، They said: Do you want us to live in this world at the end of time? He said: What they get from it will help them during difficult years ، And the years of the Dajjal ، He said: “And a coming will come to them while they are in it ، He says: The Dajjal has emerged in your country ، He said: They leave, bewildered, but do not find him leaving ، It will only be a short while until he comes out

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أفضل الشهداء عند الله تعالى شهداء البحر، وشهداء أعماق أنطاكية، وشهداء الدجال

The best martyrs in the eyes of Allah Almighty are the martyrs of the sea, the martyrs of the depths of Antioch, and the martyrs of the Dajjal

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إن أنا شهدت يوم الملحمة الكبرى لم آس على ما فاتني قبله، ولا أبالي ألا أبقى بعده، وقتال يوم الملحمة العظمى أعظم من قتال الدجال، وذلك لأنه يكون مع الدجال سيف واحد، ومع أصحاب الملحمة سيوف، والسيوف الأمم

If I witness the day of the great epic, I will not regret what I missed before it, and I do not care if I will not stay after it, and fighting the day of the great epic is greater than fighting the Dajjal, because with the Dajjal there will be one sword, and with the companions of the epic there will be swords, and the swords of the nations.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تفتحون مدينة الكفر بالتكبير، يضع الله تعالى لهم كل يوم ثلث حائطها، في ثلاثة أيام، فبينا هم كذلك يأتيهم خبر الدجال، فلا يفزعنكم ذلك، فإنه كذب، فاحتملوا من غنيمتها

You conquer the city of disbelief with the takbir. Allah Almighty lays down for them every day a third of its wall, in three days. While they are like that, news of the Dajjal comes to them. Do not be alarmed by that, for he is a lie, so bear with him from its spoils.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا أتاكم خبر الدجال وأنتم فيها فلا تدعوا غنائمكم، فإن الدجال لم يخرج

If news of the Dajjal comes to you while you are there, do not give up your spoils, for the Dajjal has not come out

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

الملحمة العظمى، وخراب القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر، أو ما شاء الله من ذلك

The great epic, the destruction of Constantinople, and the emergence of the Dajjal, in seven months, or as long as Allah wills

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج

A woman follows the Romans and says: Make me a thousand ships, the best boards I have ever made on the face of the earth ، Then go out to those who killed our men ، They took our women and children captive ، When they finished, she said: Ride, Allah willing, even if He does not wish ، So Allah sends a wind upon them and cuts it by saying: even if He does not want ، Then he makes a thousand more like it ، Then she says the same ، And Allah sends a wind upon it and destroys it ، Then he works another thousand for her ، She says: Ride, Allah willing ، He said: They will leave and walk until they reach Akka Hill ، They say: This is our country and the country of our fathers ، Then they send fire into their ships and burn them ، And the Muslims on that day would be in Jerusalem ، The governor writes to the people of Iraq ، And the people of Egypt ، And the people of Yemen ، Then his messengers would come and say: We fear that something similar to what happened to you will happen to us ، His messengers passed through Homs, and its people had closed in on the Muslims there ، They kill a woman and throw her outside the wall ، He said: The governor will keep the matter of Homs secret ، Then he says to the Muslims: Go out to your enemy and die and be killed ، They fight fiercely ، A third of Muslims are killed ، A third will be defeated ، They fall into a desert area of ​​the ground ، A third continues until they reach Jerusalem ، Then they leave for Mujib, the land of Balqa ، Mujib is a land with springs ، It produces hashish from the ground ، Then the Muslims descend upon him ، And the enemies of Allah accept until they reach Jerusalem ، Then he says: Go and fight the rest of my servants who remain ، Then the ruler of the Muslims says to those with him: Go out to your enemy ، He said: They cry and pray to Allah Almighty ، On that day, Allah will be angry with his religion and will be stabbed with his spear ، He strikes with his sword ، Allah imposes iron on one another ، So that the man does not care whether she was with him or someone else ، He said: They will be killed in the valley ، They fight fiercely ، The enemy will be killed on that day, and only a small group of them will remain who will follow Mount Lebanon ، The Muslims behind them expelled them until they reached Constantinople ، And upon the Muslims is a man of Adam holding his spear ، Until he reached the river near Constantinople, the governor came down to perform ablution and pray ، The water will be delayed ، Then he asks for it and is late ، If he sees that, he mounts his animal ، Then he says: Oh these people ، This is something Allah wants ، Come and let us accept ، They agree ، Until they reached the Wall of Constantinople ، Then they pronounce the takbir of one man, and twelve towers fall from it ، On that day, she will kill her men ، Its women are taken captive ، Her money is taken ، While they were in this state, someone came to them and said: The Dajjal has emerged from the Sham (Greater Syria) ، Then the people leave ، Whoever regrets not having lived for more years will be in front of the Dajjal ، They find that he did not come out ، It will take a while until he comes out

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إذا رأيت همدان المشرق وقد نزلت بين الرستن وحمص فهو حضور الملحمة، وخروج الدجال ، قلت: وما ينزلهم الرستن؟

If you see Hamadan in the East and you have settled between Rastan and Homs, it is the presence of the epic, and the emergence of the Dajjal