Al Fitan

Try one of these

1,988 reports · 73 chapters

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details

Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.

Filters1
Report #214vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن ابي المهلب، وابي عثمانما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك

من أبل في ذلك الزمان إبلا، أو اتخذ كنزا أو عقارا مخافة الدوائر لقي الله تعالى يوم القيامة خائبا غالا

Whoever was idle in that time, or took treasure or property out of fear of circles, will meet Allah Almighty on the Day of Resurrection greatly disappointed.

Report #215vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك

ناقة مقتبة يومئذ خير من دسكرة تغل مائة ألف

A camel with a mask on that day is better than a camel yielding one hundred thousand

Report #217vol. 1, p. 89UngradedNarrated by Abu Saʿid Al-Khudriكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك

يوشك أن يكون خير مال امرئ مسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن

Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:Allah's Messenger (ﷺ) said, "There will come a time when the best property of a Muslim will be sheep which he will take to the tops of mountains and the places of rainfall so as to flee with his religion from the afflictions

Report #218vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك

أسعد الناس في الفتن رب شاء في رأس جبل، معتزل عن شرور الناس

The happiest person in the face of temptation is the one who lives on the top of a mountain, isolated from the evils of people

Report #219vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن ابيهما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك

خير الناس في الفتن رجل أخذ برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه، أو رجل معتزل يؤدي حق الله عليه

The best people in turmoil are a man who takes the head of his horse and frightens the enemy, or a man who is isolated and performs Allah’s rights upon him

Report #220vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك

خير الناس في الفتن رجل يأكل من فيء سيفه في سبيل الله، ورجل في رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه

The best people in times of turmoil are a man who eats from the droppings of his sword for the sake of Allah, and a man with a lofty head who eats from the messengers of his sheep.

Report #222vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن الحسنما يستحب من خفة المال والولد في الفتن، وما يستحب يومئذ من المال وغير ذلك

إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

You do not know what they did after you

Report #224vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن عبد الله بن مسعودما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

يكون بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى

After me, among the caliphs, there will be several captains of Musa

Report #225vol. 1, p. 89UngradedNarrated by It has beenكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن جابر بن سمرهما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش

It has been narrated on the authority of Jabir b. Samura that the Prophet (ﷺ) said:This order will continue to be dominant until there have been twelve Caliphs. The narrator says: Then he said something which I could not understand, and I said to my father: What did he say? My father told me that he said that all of them (Caliphs) would be from the Quraish

Possible parallels in the six books
Report #233vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن ابي عبيده بن الجراحما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملكا عضوضا وقال أحدهما: عاض وفيه رحمة، ثم جبروت صلعاء ليس لأحد فيها متعلق، تضرب فيها الرقاب، وتقطع فيها الأيدي والأرجل، وتؤخذ فيها الأموال

The first of this nation was prophecy and mercy, then a caliphate and mercy, then a gnawing and biting king, but there was mercy in it, then a bald-headed tyranny in which no one could relate, in which necks were beheaded, hands and feet were cut off, and money was taken.

Report #234vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن حذيفه بن اليمانما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة، ثم يكون خلافة ورحمة، ثم يكون ملكا عضوضا، يشربون الخمور، ويلبسون الحرير، ويستحلون الفروج، وينصرون ويرزقون، حتى يأتيهم أمر الله

This matter began with prophecy and mercy, then it will be a caliphate and mercy, then it will be an oppressive kingdom. They will drink alcohol, wear silk, make private parts permissible, and will be helped and provided for, until the command of Allah comes to them.

Report #235vol. 1, p. 89Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ٨٩ · عن ابي عبيده بن الجراحما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملك عضوض، ثم تصير جبرية وعبثا

The beginning of this nation is prophecy and mercy, then a caliphate and mercy, then a stubborn king, then it becomes coercion and futility.

Report #249vol. 1, p. 103Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٠٣ · عن سفينه، مولي رسول الله صلي الله عليه وسلممعرفة الخلفاء من الملوك

الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة قال محمد بن يزيد في حديثه: فحسبوا ذلك فكان تمام ولاية علي، فقالوا لسفينة: إنهم يزعمون أن عليا لم يكن خليفة؟ فقال: من يزعم ذلك، أبنو الزرقاء أولى بذلك وأحق؟

The caliphate after me will last for my nation for thirty years. Muhammad bin Yazid said in his hadith: They considered that to be the completion of Ali’s guardianship, so they said to Safina: They claim that Ali was not a caliph? He said: Who claims that? Are the sons of Zarqa more deserving of that and more deserving?

Report #258vol. 1, p. 103Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٠٣ · عن بحجر فوضعه، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هؤلاء يلون الخلافة بعدي

These people will succeed the caliphate after me

Report #259vol. 1, p. 103Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٠٣ · عن بحجر فوضعه، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هؤلاء يلون الخلافة بعدي

These people will succeed the caliphate after me

Report #261vol. 1, p. 108Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٠٨ · عن اتي عليك الموت؟تسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

أبو بكر الصديق لك بحقك فأدبر الأعرابي فلقيه علي أيضا فقال: ما قال لك رسول الله؟ قال: حقي إلى أبي بكر الصديق، قال: فإن أبا بكر يموت، قال: فرجع الأعرابي فقال: يا رسول الله، إن مات أبو بكر، فإلى من حقي؟ فقال: إلى عمر بن الخطاب فأدبر الأعرابي فلقيه علي فقال: ما قال لك رسول الله؟ قال: حقي إلى عمر، قال: فإن عمر يموت، قال: صدقت، فرجع فقال: يا رسول الله، فإن عمر يموت، فمن لي به؟ قال: حقك إلى عثمان قال: فأدبر الأعرابي فلقيه علي فقال: ما قال لك رسول الله؟ قال: حقي إلى عثمان، قال: فإن مات عثمان؟ قال: فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فإن عثمان يموت يا رسول الله، فإلى من حقي؟ قال: فإلى الذي أرسلك

Abu Bakr Al-Siddiq is yours, by your right. So the Bedouin turned around and Ali also met him and said: What did the Messenger of Allah say to you? He said: My right is to Abu Bakr Al-Siddiq. He said: Abu Bakr will die. He said: Then the Bedouin came back and said: O Messenger of Allah, if Abu Bakr dies, to whom is my right? He said: To Omar bin Al-Khattab, so the Bedouin turned around and Ali met him and said: What did the Messenger of Allah say to you? He said: My right is to Omar. He said: Omar is dying. He said: You have spoken the truth. Then he came back and said: O Messenger of Allah, if Omar is dying, who will have me with him? He said: Your right goes to Othman. He said: So the Bedouin turned around and Ali met him and said: What did the Messenger of Allah say to you? He said: My right goes to Othman. He said: If Othman dies? He said: So he returned to the Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) and said: O Messenger of Allah, Othman will die, so whose right do I have? He said: To the one who sent you

Report #267vol. 1, p. 116Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٦ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

يليكم عمر، وعمر، ويزيد، ويزيد، والوليد، والوليد، ومروان، ومروان، ومحمد، ومحمد سمعت محمد بن فضيل، عن السري بن إسماعيل، عن عامر الشعبي، عن سفيان بن الليل قال: سمعت حسن بن علي رضي الله عنهما يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تذهب الأيام والليالي حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم، ضخم البلعم، يأكل ولا يشبع، وهو م ع وي

Next to you are Omar, Omar, Yazid, Yazid, Al-Walid, Al-Walid, Marwan, Marwan, Muhammad, and Muhammad. I heard Muhammad bin Fudail, on the authority of Al-Sari bin Ismail, on the authority of Aamer Al-Sha’bi, on the authority of Sufyan bin Al-Layl, who said: I heard Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) say: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: Days and nights will not pass until the affairs of this nation come together over a man with a large stature, a large mouth, who eats and is not satisfied, and he is a man with a large mouth.

Report #276vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن يونس بن ميسره الجبلانيتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذا الأمر كائن بالمدينة، ثم بالشام، ثم بالجزيرة، ثم بالعراق، ثم بالمدينة، ثم ببيت المقدس، فإذا كانت ببيت المقدس فثم عقر دارها، ولا يخرج من قوم فيعود إليهم

This matter will take place in Medina, then in the Sham (Greater Syria), then in the Peninsula, then in Iraq, then in Medina, then in Bayt al-Maqdis. If it is in Bayt al-Maqdis, then it is the home of its home, and it does not leave a people and return to them.

Report #277vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنزلت النبوة علي في ثلاثة أمكنة: مكة، والمدينة، والشام، فإذا خرجت من إحداهن لم ترجع إليها إلى يوم القيامة

The prophecy was revealed to me in three places: Mecca, Medina, and the Sham (Greater Syria). If I leave one of them, I will not return to it until the Day of Resurrection.

Report #286vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفيتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

يكون بعد الجبابرة رجل من أهل بيتي، يملأ الأرض عدلا، ثم القحطاني بعده، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

After the Titans, there will be a man from my family who will fill the earth with justice, and then Al-Qahtani after him, and by the One who sent me with the truth, there will be no one below him.

Report #292vol. 1, p. 119Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١١٩ · عن شفائيتسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

لقيني يهودي فأعلمني أن عمر بن عبد العزيز سيلي هذا الأمر وسيعدل فيه، ثم لقيني بعد فقال لي: إن صاحبك قد سقي، فمره فليتدارك نفسه، فلقيته فذكرته له، فقال لي: قاتله الله ما أعلمه، لقد علمت الساعة التي سقيت فيها، ولو كان شفائي أن أمس شحمة أذني ما فعلت أو أوتى بطيب فأرفعه إلى أنفي فأشمه، ما فعلت

A Jew met me and informed me that Omar bin Abdul Aziz would take care of this matter and would rectify it. Then he met me after that and said to me: Your friend has been given water, so tell him to take care of himself. So I met him and mentioned it to him, and he said to me: May Allah kill him, I do not know. I know the time in which I was given water, and if my recovery had been that he touched my earlobe, I would not have done it, or he was brought perfume so that I could raise it to my nose and smell it, I would not have done it.

Report #303vol. 1, p. 127Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٢٧ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما يذكر في ملك بني أمية، وتسمية أسمائهم بعد عمر رضي الله عنه

لا تذهب الليالي والأيام حتى يجتمع أمر هذه الأمة على معاوية

Nights and days will not pass until the affairs of this nation unite against Muawiyah

Report #305vol. 1, p. 127Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٢٧ · عن عبد الرحمن بن ابي عوف الجرشيما يذكر في ملك بني أمية، وتسمية أسمائهم بعد عمر رضي الله عنه

لعله أن يكفيها غلام من قريش وأهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعصاة معه إلى منكب معاوية

Perhaps a boy from Quraysh would suffice for her, and the Messenger of Allah ﷺ tempted a disobedient with him to the shoulder of Muawiyah.

Report #311vol. 1, p. 127Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ١ ص ١٢٧ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نظر اليه ليدعو لهباب آخر من ملك بني أمية

لعن الله هذا وما في صلبه، {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم}

May Allah curse this man and what is in his core, {except those who believe and do righteous deeds, and they are few}

Report #314vol. 2, p. 24Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٤ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمباب آخر من ملك بني أمية

إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا، ومال الله نحلا، وكتاب الله دغلا

When the Umayyads reached forty, they took the servants of Allah as horses, Allah’s wealth as trees, and the Book of Allah as jungle.