Al Fitan

Try one of these

The archive

Every narration and verse

1,899six books1,364extended1,988Kitab al-Fitan

Narrations

Filters2
Clear

122 narrations

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن ابي الزاهريهخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يحصر الناس يأجوج ومأجوج في الطور حتى يكون رأس الثور خير من مائة دينار

People confine Gog and Magog to Al-Tur until the head of a bull is better than a hundred dinars

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن كعب، وشريح بن عبيدخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف: صنف طوله كالأرز، وصنف طوله وعرضه سواء، وصنف يفترش أحدهم أذنه ويلتحف الأخرى، ويغطي سائر جسده

Gog and Magog are of three types: a type whose length is like rice, a type whose length and width are the same, and a type where one of them covers his ear and covers the other, and covers the rest of his body.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

معقل الناس يوم يأجوج ومأجوج بطور سيناء

The stronghold of the people on the day of Gog and Magog was Mount Sinai

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن بن عطيهخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يأجوج ومأجوج أمتان، في كل أمة مائة ألف، لا تشبه أمة الأخرى، ولا يموت الرجل حتى ينظر في مائة عين من ولده، يعني مائة من الولد

Gog and Magog are two nations, in each nation there are a hundred thousand, not like the other nation, and a man does not die until he looks into the eyes of a hundred of his children, meaning a hundred of his children.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن ابن عمرخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أمتي أمة مرحومة، لا عذاب عليها في الآخرة، عذابها في الدنيا الزلازل والبلاء، فإذا كان يوم القيامة أعطى الله كل رجل من أمتي رجلا من الكفار من يأجوج ومأجوج، فيقال: هذا فداؤك من النار فقال رجل: يا رسول الله، فأين القصاص؟ فسكت

My nation is a compassionate nation, and there will be no torment for it in the afterlife. Its torment in this world is earthquakes and afflictions. If on the Day of Resurrection, Allah will give every man from my nation one man from the infidels from Gog and Magog, and it will be said: This is your redemption from Hell. Then a man said: O Messenger of Allah, so where is the retaliation? So he remained silent

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن ابن مسعودخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا يموت الرجل من يأجوج ومأجوج إلا ترك ألف ذرى فصاعدا

A man does not die from Gog and Magog except leaving behind a thousand offspring and onwards

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بعثني الله تعالى حين أسري بي إلى يأجوج ومأجوج فدعوتهم إلى دين الله وإلى عبادته، فأبوا أن يجيبوني، فهم في النار مع من عصى من ولد آدم وولد إبليس

Allah Almighty sent me when I was taken on a journey to Gog and Magog, and I called them to the religion of Allah and to worship Him, but they refused to answer me, for they will be in Hell with those who disobeyed, from among the descendants of Adam and the descendants of Satan.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن وهب بن منبهخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الروم أول الآيات، ثم الدجال، والثالثة يأجوج ومأجوج، ثم عيسى

The Romans are the first to sign, then the Dajjal, the third is Gog and Magog, then Jesus

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 592Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن منهم اسفل الدجله او اسفل الفراتخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا قتل عيسى الدجال ومن معه مكث الناس حتى يكسر سد يأجوج ومأجوج، فيموجون في الأرض ويفسدون، لا يمرون بشيء إلا أفسدوه وأهلكوه، ولا يمرون بماء ولا عين ولا نهر إلا نزفوه، ويمرون بالدجلة والفرات، فمن كان منهم أسفل الدجلة أو أسفل الفرات قال: قد كان هاهنا مرة ماء، فمن بلغه هذا الحديث فلا يهدمن حصنا، ولا مدينة بالشام، ولا بالجزيرة، فإن حصن المسلمين من يأجوج ومأجوج طور سيناء، فيستغيث الناس بربهم بهلاك يأجوج ومأجوج، فلا يستجاب لهم، وأهل طور سيناء وهم الذين فتح الله على أيديهم القسطنطينية فيدعون ربهم فيبعث الله لهم دابة ذات قوائم أربعين، فتدخل في آذانهم، فيصبحوا موتى أجمعين، فتنتن الأرض منهم، فيؤذي الناس نتنهم أشد عليهم منه إذ كانوا أحياء، فيستغيثون بالله، فيبعث الله ريحا يمانية غبراء، فتصير على الناس عماء ودخانا شديدا، وتقع علىالمؤمنين الزكمة فيستغيثون بربهم، ويدعو أهل طور سيناء فيكشف الله ما بهم بعد ثلاثة أيام، وقد قذفت يأجوج ومأجوج في البحر

If Jesus kills the Dajjal and those with him, the people will stay until the dam of Gog and Magog is broken, and they will spread throughout the land and cause corruption. They will not pass by anything except that they will spoil and destroy it, and they will not pass by water, a spring, or a river without draining it, and they will pass by the Tigris and the Euphrates. Whoever of them was below the Tigris or below the Euphrates said: There was once water here. Whoever reaches this hadith should not demolish a fortress, nor a city in the Sham (Greater Syria), nor in the Peninsula. The Muslims from Gog and Magog and Mount Sinai, so the people cry out to their Lord for the destruction of Gog and Magog, but they are not answered. The people of Mount Sinai are the ones at whose hands Allah conquered Constantinople. They call on their Lord, and Allah sends them an animal with forty legs, which enters their ears. They become all dead, and the earth stinks from them, and their stench hurts them more than it did when they were alive. So they seek help from Allah, so Allah sends A dusty Yemeni wind, which causes blindness and heavy smoke upon the people, and a calamity falls upon the believers and they seek help from their Lord, and the people of Mount Sinai pray, and Allah reveals what is wrong with them after three days, and Gog and Magog have been thrown into the sea.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 595Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٥ · عن عبد الله بن عمروخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إن يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر مثل الدجلة، فيمر آخرهم فيقولون: قد كان في هذه مرة ماء، ولا يموت رجل منهم إلا وترك من ذريته ألفا فصاعدا، ومن بعدهم ثلاث أمم، ولا يعلم عدتهم إلا الله: تاويل، وتاريس، وناسك أو نسك " الشك من شعبة

Gog and Magog, the first of them passes by a river like the Tigris, and the last of them passes by and they say: There was once water, and not a man among them dies except leaving behind a thousand or more of his descendants. And after them are three nations, and no one knows their number except Allah: Ta’wil, Taris, and a hermit or asceticism.” Doubt from Shu’bah.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 595Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٥ · عن عبد الله، انهخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا أذهب الله بيأجوج ومأجوج أرسل الله ريحا زمهريرا باردة، فلا تذر على وجه الأرض مؤمنا إلا قبض بتلك الريح، ثم تقوم الساعة على شرار الناس، ثم ينفخ في الصور فلا يبقى خلق الله في السماوات والأرض إلا مات، إلا من شاء ربك، ثم يكون بين النفختين ما شاء الله، ثم يرسل الله منيا كمني الرجال تنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء

When Allah takes away Gog and Magog, Allah will send a cold, blossoming wind, and it will not leave a believer on the face of the earth except that he will be caught by that wind. Then the Hour will come upon the wickedest of people. Then the trumpet will be blown, and Allah’s creation will not remain in the heavens and the earth except that it dies, except for whom your Lord wills. Then between the two blows there will be as long as Allah wills, then Allah will send semen like the semen of men, and their bodies and flesh will grow from that water.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 595Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٥ · عن تبيع، لم يذكر كعباخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إذا انصرف عيسى ابن مريم والمؤمنون من يأجوج ومأجوج إلى بيت المقدس فلبثوا سنوات ببيت المقدس، رأوا كهيئة الهرج والغبار من الجوف فيبعثون بعضهم في ذلك لينظر ما هو، فإذا هي ريح قد بعثها الله لقبض أرواح المؤمنين، فتلك آخر عصابة تقبض من المؤمنين، ويبقى الناس بعدهم مائة عام، لا يعرفون دينا ولا سنة، يتهارجون تهارج الحمير، عليهم تقوم الساعة، وهم في أسواقهم، يبيعون ويبتاعون، وينتجون ويلحقون، فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون

When Jesus, son of Mary, and the believers departed from Gog and Magog to the Holy House and stayed for years in the Holy House, they would see what appeared to be chaos and dust coming from the hollow, so they would send some of them to that to see what it was, and lo and behold, it was a wind that Allah had sent to take the souls of the believers. This is the last group of believers to be arrested, and the people will remain after them for a hundred years, knowing no religion or Sunnah, fooling around like donkeys. The Hour will come upon them, and they will be in their markets, selling. They buy, produce and attach, but they cannot make a recommendation nor return to their family

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 596Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٦ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

ثم يرسل الله بعد يأجوج ومأجوج ريحا طيبة فتقبض روح عيسى وأصحابه، وكل مؤمن على وجه الأرض قال عبد الله بن عمرو: يبقى بقايا الكفار وهم شرار الخلق من الأولين والآخرين مائة سنة " وقال أبو هريرة: ليس للكفار بقاء بعد المؤمنين حتى تقوم عليهم الساعة، وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على الحق قائمين بأمر الله، لا يضرهم خلاف من خالفهم، كلما ذهب حزب نشأ آخرون، حتى تقوم الساعة

Then after Gog and Magog, Allah will send a good wind, which will take the soul of Jesus and his companions, and every believer on the face of the earth. Abdullah bin Amr said: The remnants of the infidels, who are the worst of creation from the first and the last, will remain for a hundred years. A party of others has arisen, until the Hour comes

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 597Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٧ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يمكث الناس بعد يأجوج ومأجوج في الرخاء والخصب والدعة عشر سنين، حتى أن الرجلين ليحملان الرمانة الواحدة، ويحملان بينهما العنقود الواحد من العنب، فيمكثون على ذلك عشر حجج، ثم يبعث الله تعالى ريحا طيبة فلا تدع مؤمنا إلا قبضت روحه، ثم يبقى الناس بعد ذلك يتهارجون كما تهارج الحمير في المروج، فيأتيهم أمر الله والساعة وهم على ذلك

After Gog and Magog, the people will remain in prosperity, fertility, and meekness for ten years, to the point that the two men will carry a single pomegranate, and between them will carry a single cluster of grapes, and they will remain in that for ten days. Then Allah Almighty will send a pleasant wind, which will not leave a believer without taking his soul. Then after that, the people will remain clowning around like donkeys clowning in the meadows, so the command of Allah and the Hour will come to them while they are in that state.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 597Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٧ · عن وهب بن منبهخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الروم، ثم الدجال، ثم يأجوج ومأجوج، ثم عيسى، ثم الدخان

Romans, then the Dajjal, then Gog and Magog, then Jesus, then smoke

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 598Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا قتل الله يأجوج ومأجوج، وتنتن الأرض منهم استغاث المؤمنون بربهم من نتنهم، فيبعث الله ريحا يمانية غبراء، فتصير على الناس غما ودخانا شديدا، وتقع على المؤمنين الزكمة ويكشفها الله عنهم بعد ثلاثة أيام

When Allah kills Gog and Magog, and the earth stinks from them, the believers seek help from their Lord because of their stench, then Allah sends a dusty Yemeni wind, and it becomes a heavy cloud and smoke over the people, and the catarrh falls on the believers, and Allah removes it from them after three days.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن زيد بن ابي عتاب، سمع ابا هريرهطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

خمسا لا أدري أيتهن أول من الآيات، وأيتهن جاءت لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ويأجوج ومأجوج، والدخان، والدابة

Five things I do not know which of the verses were the first, and which of them came, no soul benefited from its faith who had not previously believed or earned good through its faith: the rising of the sun from the west, the Dajjal, Gog and Magog, the smoke, and the animal.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يستجاب لعيسى وأصحابه على يأجوج ومأجوج، ثم يعيشوا حتى يحيوا ليلة طلوع الشمس من مغربها، وحتى يتمتعوا بعد خروج دابة الأرض أربعين سنة في نعمة وأمن

Jesus and his companions will respond to Gog and Magog, then they will live until they live the night the sun rises from the west, and until they will enjoy forty years of blessing and security after the appearance of the beast of the earth.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تلبثون بعد يأجوج ومأجوج إلا قليلا، حتى تطلع الشمس من مغربها، فيقول من لا خلاق له: ما نبالي إذا رد الله ضوءه علينا من حيث ما طلعت، من مشرقها أو مغربها، قال: فيسمعون نداء من السماء: يا أيها الذين آمنوا قد قبل منكم إيمانكم، ورفع عنكم العمل، ويا أيها الذين كفروا قد أغلق عنكم أبواب التوبة، وجفت الأقلام وطويت الصحف، فلا يقبل من أحد توبة، ولا إيمان إلا من آمن من قبل ذلك، فلا يلد بعد ذلك المؤمن إلا مؤمنا، ولا الكافر إلا كافرا، ويخر إبليس ساجدا، ينادي: إلهي مرني أن أسجد لمن شئت ولما شئت، وتجتمع إليه شياطين فيقولون له: يا سيدنا إلى من نفزع؟ فيقول: إنما سألت ربي أن ينظرني إلى يوم البعث وإلى يوم الوقت المعلوم، وهذه الشمس قد طلعت من مغربها، وهو الوقت المعلوم، فلا عمل بعد اليوم، وتصير الشياطين ظاهرين في الأرض، حتى يقول الرجل: هذا قريني الذي كان يغويني والحمد لله الذي أخزاه وأراحني منه، وينظر الناس إلى الجن والشياطين أكلهم وشربهم ومحياهم ومماتهم، فلا يزال إبليس ساجدا باكيا حتى تخرج دابة الأرض فتقتله

You will not remain after Gog and Magog but a short time, until the sun rises from the west, and the one who has no creator says: We do not care if Allah returns His light to us from where it rises, from its east or from its west. He said: Then they will hear a call from heaven: O you who have believed, your faith has been accepted from you, and your work has been removed. O you who disbelieved, the doors of repentance have been closed for you, the pens have dried up and the pages have been folded, so no repentance will be accepted from anyone. Faith except those who believed before that. After that, the believer will only be born a believer, and the unbeliever will be born only a disbeliever, and Satan falls down in prostration, calling: My Allah, command me to prostrate to whomever You wish and to whatever you wish. And the devils gather to him and say to him: O our master, to whom shall we fear? He says: I only asked my Lord to watch me until the Day of Resurrection and the day of the known time, and this sun has risen from the west, which is the known time, so there is no work after today, and the devils will become visible on the earth, until the man says: This is my companion who was tempting me, and praise be to Allah who disgraced him and relieved me of him, and people look at the jinn and devils, their eating and drinking, their living and their death, and Satan continues to prostrate and weep until an animal of the earth comes out and kills him.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 662Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٦٢ · عن وهب بن منبهباب خروج الدابة

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أول الآيات الروم، ثم الدجال، والثالثة يأجوج ومأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم، والخامسة الدخان، والسادسة الدابة

The first of the verses is the Romans, then the Dajjal, the third is Gog and Magog, the fourth is Jesus son of Mary, the fifth is smoke, and the sixth is the beast.

Grades by collection

Sahih al-Bukhari451
Sahih Muslim464
Sunan Abi Dawud151
Jami' at-Tirmidhi338
Sunan an-Nasa'i50
Sunan Ibn Majah437
Muwatta Malik8
al-Mustadrak (al-Hakim)627
Musnad Ahmad716
Sunan ad-Darimi21
Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)1,988
SahihHasanDa'if (weak)Ungraded

Bukhari and Muslim are sahih by inclusion. For the others the bar follows al-Albani's verdict where he graded, then Zubair Ali Zai. Every verdict is on each card.