Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

تكون أربع فتن، الأولى يستحل فيها الدم، والثانية يستحل الدم والمال، والثالثة يستحل فيها الدم والمال والفرج، والرابعة الدجال

There will be four tribulations: the first is in which blood is permissible, the second is permissible in blood and money, the third is in which blood, money and private parts are permissible, and the fourth is the Dajjal.

▸Chain

فتنة الأحلاس فيها حرب وهرب، وفتنة السراء يخرج دخنها من تحت قدمي رجل يزعم أنه مني وليس مني، إنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل، ثم يكون فتنة الدهم، كلما قيل: انقطعت تمادت، حتى لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، يقاتل فيها لا يدري على حق يقاتل أم على باطل، فلا يزالون كذلك حتى يصيروا إلى فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا هما اجتمعا فأبصر الدجال اليوم أو غدا

The trial of good times includes war and flight, and the trial of good times comes out from under the feet of a man who claims to be from me and is not of me. Rather, my friends are the pious. Then the people will reconcile with a man, and then there will be the trial of dawn. Whenever it is said: It will end, it will continue until not a house of Arabs remains without entering it. They fight in it, not knowing whether they are right or wrong. They continue like this until they become two camps: a camp of faith with no hypocrisy, and a camp of hypocrisy with no faith. In it, when they meet, he will see the Dajjal today or tomorrow

▸Chain

والذي نفسي بيده، لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد قال: قلت: وما المعنق يا نبي الله؟ قال: جبل بأرض الشام من حمص، على نهر يقال له الأرنط، فتكون ذراري المسلمين في أعلى المعنق، والمسلمون على نهر الأرنط، والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء، فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين ستمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا، ألف الله قلوبهم بالإيمان، معهم أربعون ألفا من حمير، حتى يأتوا بيت المقدس، فيقاتلون الروم فيهزمونهم، ويخرجونهم من جند إلى جند، حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالي قال: قلت: وما مادة الموالي يا رسول الله؟ قال: " هم عتاقتكم، وهم منكم قوم يجيئون من قبل فارس، فيقولون: تعصبتم يا معشر العرب، لا نكون مع أحد من الفريقين، أو تجتمع كلمتكم، فتقاتل نزار يوما، واليمن يوما، والموالي يوما، فيخرجون الروم إلى العمق، وينزل المسلمون على نهر يقال له كذا وكذا، يغزى والمشركون على نهر يقال له الرقبة، وهو النهر الأسود، فيقاتلونهم فيرفع الله تعالى نصره عن العسكرين، وينزل صبره عليهما، حتى يقتل من المسلمين الثلث، ويفر ثلث، ويبقى الثلث، فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر، يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين، وشهيد الملاحم يشفع لسبعمائة، وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفترقون ثلاثة أثلاث، ثلث يلحقون بالروم، ويقولون: لو كان لله بهذا الدين من حاجة لنصرهم، وهم مسلمة العرب: بهراء وتنوخ وطيئ وسليم، وثلث يقولون: منازل آبائنا وأجدادنا خير، لا تنالنا الروم أبدا، مروا بنا إلى البدو، وهم الأعراب، وثلث يقولون: إن كل شيء كاسمه، وأرض الشام كاسمها الشؤم، فسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز، حيث لا نخاف الروم ، وأما الثلث الباقي فيمشي بعضهم إلى بعض يقولون: الله الله، دعوا عنكم العصبية، ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم، فإنكم لن تنصروا ما تعصبتم، فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا، فإذا أبصر الروم إلى من قد تحول إليهم، ومن قتل، ورأوا قلة المسلمين، قام رومي بين الصفين معه بند في أعلاه صليب، فينادي: غلب الصليب، غلب الصليب، فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادي: بل غلب أنصار الله، بل غلب أنصار الله وأولياؤه، فيغضب الله تعالى على الذين كفروا من قولهم: غلب الصليب، فيقول: يا جبريل، أغث عبادي، فينزل جبريل في مائة ألف من الملائكة ويقول: يا ميكائيل، أغث عبادي، فينحدر ميكائيل في مائتي ألف من الملائكة، ويقول: يا إسرافيل، أغث عبادي، فينحدر إسرافيل في ثلاثمائة ألف من الملائكة، وينزل الله نصره على المؤمنين، وينزل بأسه على الكفار، فيقتلون ويهزمون، ويسير المسلمون في أرض الروم حتى يأتوا عمورية، وعلى سورها خلق كثير، يقولون: ما رأينا شيئا أكثر من الروم، كم قتلنا وهزمنا وما أكثرهم في هذه المدينة وعلى سورها، فيقولون: أمنونا على أن نؤدي إليكم الجزية، فيأخذون الأمان لهم ولجميع الروم على أداء الجزية، وتجتمع إليهم أطرافهم، فيقولون: يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم إلى دياركم ، والخبر باطل، فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيئا مما معه، فإنه قوة لكم على ما بقي، فيخرجون فيجدون الخبر باطلا، وتثب الروم على ما بقي في بلادهم من العرب فيقتلونهم، حتى لا يبقى بأرض الروم عربي ولا عربية، ولا ولد عربي إلا قتل، فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا لله عز وجل، فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري، ويجمعون الأموال، لا ينزلون على مدينة ولا حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم، وينزلون على الخليج، ويمد الخليج حتى يفيض، فيصبح أهل القسطنطينية يقولون: الصليب مد لنا بحرنا، والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس، فتضرب فيه الأخبية، ويحسر البحر عن القسطنطينية، ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح، ليس فيهم نائم ولا جالس، فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة، فيسقط ما بين البرجين، فتقول الروم: إنما كنا نقاتل العرب، فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم، فيمكثون بأيديهم، ويكيلون الذهب بالأترسة، ويقتسمون الذراري حتى يبلغ سهم الرجل منهم ثلاثمائة عذراء، ويتمتعوا بما في أيديهم ما شاء الله، ثم يخرج الدجال حقا، ويفتح الله القسطنطينية على يد أقوام هم أولياء الله، يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم، حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقاتلون معه الدجال

By the One in whose hand is my soul ، So that it can accommodate the Muslims who come to it just as the womb expands over the child. He said: I said: What is the necklace, O Prophet of Allah? He said: A mountain in the Sham (Greater Syria), from Homs ، On a river called Al-Arnt ، So the descendants of the Muslims will be at the top of the neck ، And the Muslims on the Arnt River ، The polytheists behind the Arnt River are fighting them morning and evening ، When the ruler of Constantinople sees this, he will send six hundred thousand to Qinnasrin on land, until the Yemeni border reaches them, seventy thousand. ، Allah united their hearts with faith ، With them were forty thousand donkeys ، Until they come to Jerusalem ، They fight the Romans and defeat them ، And they drive them out from one army to another ، Until they come to Qansrin and the material of the loyal one comes to them. He said: I said: What is the material of the loyal one, O Messenger of Allah? He said: “They are your freedmen ، They are some of you who come from Persia ، They say: You are fanatical, O Arabs ، We do not side with either team ، Or your word meets ، Nizar fought one day ، And Yemen one day ، And the next day ، They would take the Romans out into the depths ، The Muslims descend on a river called such-and-such ، The polytheists invaded a river called Al-Naqbah ، It is the black river ، They fight them, and Allah Almighty lifts His victory over the two soldiers ، He has patience with them both ، Until a third of Muslims are killed ، Weaver a third ، A third remains ، As for the third who are killed, their martyr is like the martyr of ten of the martyrs of Badr ، One of the martyrs of Badr intercedes for seventy ، The martyr of epics intercedes for seven hundred ، As for the third who flee, they will be separated by three thirds ، A third join the Romans ، They say: If Allah had any need for this religion, He would have helped them ، They are Muslim Arabs: Bahra, Tanukh, Tayy, and Salim ، A third say: The homes of our fathers and grandfathers are better ، We will never get rum ، They passed us to the Bedouins ، They are Bedouins ، And a third say: Everything is according to its name ، And the land of the Sham (Greater Syria) is like its bad name ، They took us to Iraq, Yemen and Hijaz ، Where we do not fear the Romans ، As for the remaining third, they walk towards each other and say: Allah, Allah ، Forget about your nervousness ، Let your words be united and fight your enemy ، You will not be supported as long as you are fanatical ، They all gather and pledge allegiance to fight until they join their brothers who were killed ، If the Romans see who he has turned to ، And who was killed ، They saw the lack of Muslims ، Rumi stood between the two rows with a cross on top ، He calls out: He conquered the cross ، He conquered the cross ، Then a Muslim man stands between the two rows with an item and calls out: Rather, the Ansar Allah have defeated ، Rather, Allah's supporters and allies were victorious ، Then Allah Almighty becomes angry with those who disbelieved because of their saying: The cross defeated ، He says: O Gabriel ، Help my servants ، So Gabriel descends with a hundred thousand angels and says: O Michael ، Help my servants ، Michael descends with two hundred thousand angels ، And he says: O Israfil ، Help my servants ، Israfil descends with three hundred thousand angels ، Allah bestows His victory upon the believers ، And He brings down His punishment upon the unbelievers ، They are killed and defeated ، The Muslims travel through the land of the Romans until they reach Amoria ، And on its wall there are many creatures ، They say: We have not seen anything more than the Romans ، How many have we killed and defeated, and how many of them are in this city and on its wall ، They say: Trust us to pay the tribute to you ، They gain security for themselves and for all the Romans by paying the tribute ، Their limbs come together ، They say: O Arabs, the Dajjal has come to your homes ، The news is false ، Whoever of you is among them should not be taught anything of what he has ، It is your strength over what remains ، They go out and find the news false ، The Romans attacked the remaining Arabs in their country and killed them ، So that there will be no Arab or Arab left in the Roman land ، Not an Arab child was killed ، This will reach the Muslims and they will return in anger to Allah Almighty ، They kill their fighters and take captive the offspring ، And they collect money ، They will not camp on a city or a fortress for more than three days until it is opened to them ، They land on the bay ، It extends the Gulf until it overflows ، Then the people of Constantinople began to say: The Cross extended our sea to us ، Christ is our supporter, and the Gulf becomes dry ، So the hides are struck in it ، The sea recedes from Constantinople ، Muslims surround the city of disbelief on Friday night with praise, glorification, and cheers until the morning ، None of them is sleeping or sitting ، When dawn comes, Muslims say “Allahu Akbar” once ، He falls between the two towers ، Then the Romans say: We were only fighting the Arabs ، Now we fight our Lord, and He has demolished our city and destroyed it for them ، So they stay with their hands ، And they measure gold with shields ، They divide the offspring until a man's share of them reaches three hundred virgins ، They enjoy what they have in their hands, Allah willing ، Then the antichrist will truly come out ، Allah will conquer Constantinople at the hands of people who are friends of Allah ، May Allah remove death, sickness and disease from them ، Until Jesus, son of Mary (peace be upon him), descends upon them. ، They will fight the Dajjal with him

هيهات هيهات، والذي نفسي بيده إن دونها يا حذيفة لخصالا ستا، أولهن موتي قال: قلت: إنا لله، وإنا إليه راجعون، ثم يفتح بيت المقدس، ثم يكون بعد ذلك فتنة تقتتل فئتان عظيمتان، يكثر فيهما القتل، ويكثر فيهما الهرج، دعوتهما واحدة، ثم يسلط عليكم موت فيقتلكم قعصا كما تموت الغنم، ثم يكثر المال فيفيض حتى يدعى الرجل إلى مائة دينار فيستنكف أن يأخذها، ثم ينشأ لبني الأصفر غلام من أولاد ملوكهم ، قلت: ومن بنو الأصفر يا رسول الله؟ قال: " الروم، فيشب في اليوم الواحد كما يشب الصبي في الشهر، ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة، فإذا بلغ أحبوه واتبعوه، ما لم يحبوا ملكا قبله، ثم يقوم بين ظهرانيهم فيقول: إلى متى نترك هذه العصابة من العرب؟ لا يزالون يصيبون منكم طرفا، ونحن أكثر منهم عددا وعدة في البر والبحر، إلى متى يكون هذا؟ فأشيروا علي بما ترون، فيقوم أشرافهم فيخطبون بين أظهرهم ويقولون: نعم ما رأيت، والأمر أمرك، فيقول: والذي نقسم به لا ندعهم حتى نهلكهم، فيكتب إلى جزائر الروم فيرمونه بثمانين غياية، تحت كل غياية اثنا عشر ألف مقاتل، والغياية الراية، فيجتمعون عنده سبعمائة ألف وستمائة مقاتل، ويكتب إلى كل جزيرة فيبعثون بثلاثمائة سفينة، فيركب هو في سفينة منها، ومقاتلته بحده وحديده، وما كان حتى يرمي بها ما بين أنطاكية إلى العريش، فيبعث الخليفة يومئذ الخيول بالعدد والعدة، وما لا يحصى، فيقوم فيهم خطيب فيقول: كيف ترون؟ أشيروا علي برأيكم، فإني أرى أمرا عظيما، وإني أعلم أن الله تعالى منجز وعده، ومظهر ديننا على كل دين، ولكن هذا بلاء عظيم، فإني قد رأيت من الرأي أن أخرج ومن معي إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبعث إلى اليمن والعرب حيث كانوا، وإلى الأعاريب، فإن الله ناصر من نصره، ولا يضرنا أن نخلي لهم هذه الأرض حتى تروا الذي يتهيأ لكم "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيخرجون حتى ينزلوا مدينتي هذه واسمها طيبة، وهي مساكن المسلمين فينزلون، ثم يكتبون إلى من كان عندهم من العرب، حيث بلغ كتابهم فيجيبونهم حتى تضيق بهم المدينة، ثم يخرجون مجتمعين مجردين، قد بايعوا إمامهم على الموت، فيفتح الله لهم فيكسرون أغماد سيوفهم، ثم يمرون مجردين، فيقول صاحب الروم: إن القوم قد استماتوا لهذه الأرض، وقد أقبلوا إليكم وهم لا يرجون حياة، فإني كاتب إليهم أن يبعثوا إلي بمن عندهم من العجم، ونخلي لهم أرضهم هذه، فإن لنا عنها غنى، فإن فعلوا فعلنا ، وإن أبوا قاتلناهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم، فإذا بلغ أمرهم والي المسلمين يومئذ قال: لهم: من كان عندنا من العجم أراد أن يسير إلى الروم فليفعل، فيقوم خطيب من الموالي فيقول: معاذ الله أن نبتغي بالإسلام دينا وبدلا، فيبايعون على الموت، كما بايع من قبلهم من المسلمين، ثم يسيرون مجتمعين، فإذا رأوهم أعداء الله طمعوا وأحردوا وجهدوا، ثم يسل المسلمون سيوفهم، ويكسروا أغمادها، ويغضب الجبار على أعدائه، فيقتل المسلمون منهم حتى يبلغ الدم ثنن الخيل، ثم يسير من بقي منهم بريح طيبة يوما وليلة، حتى يظنوا أنهم عجزوا، فيبعث الله عليهم ريحا عاصفا، فتردهم إلى المكان الذي منه خرجوا، فيقتلهم بأيدي المهاجرين، فلا يفلت أحد، ولا مخبر، فعند ذلك يا حذيفة تضع الحرب أوزارها، فيعيشون في ذلك ما شاء الله، ثم يأتيهم من قبل المشرق خبر الدجال أنه قد خرج فينا " أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة قال: أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي سنة ثمانين ومائتين ثنا نعيم بن حماد،

No way, no way ، By the One in whose hand is my soul, without it, O Hudhayfah, there are six qualities ، The first of them is my death. He said: I said: We belong to Allah ، To Him we shall return ، Then the Holy House opens ، Then after that there will be a turmoil that will cause two great factions to fight ، There is a lot of killing in them ، There is a lot of chaos in them ، I called them one ، Then death will be imposed upon you, and it will kill you with a sting just as sheep die ، Then the money increases and overflows until a man is called for one hundred dinars and refuses to take it ، Then a boy from the children of their kings will be born to the Banu al-Asfar ، I said: Who are the Banu Al-Asfar, O Messenger of Allah? He said: “The Romans.” ، He grows old in one day, just as a boy grows old in a month ، He grows old in a month, just as a boy grows old in a year ، When he reaches puberty, they love him and follow him ، Unless they loved a king before him ، Then he stands among them and says: How long will we leave this group of Arabs? They are still infecting every part of you ، We are more numerous than them on land and at sea ، How long will this be? So advise me of what you see ، Then their nobles stand up and give a speech to them and say: Yes, what I saw ، It's up to you ، He says: By the One by which we swear, we will not leave them until We destroy them ، He writes to the Roman islands and they give him eighty pounds ، Under each target were twelve thousand fighters ، The goal is the flag ، Seven hundred thousand and six hundred fighters will gather around him ، He writes to every island and they send three hundred ships ، So he boards a ship from it ، And fight him with his sword and iron ، He would not even throw it between Antioch and Al-Arish ، The Caliph would send horses on that day in numbers and equipment ، And countless ، Then a preacher rises among them and says: How do you see? Tell me your opinion ، I see something great ، And I know that Allah Almighty fulfills His promise ، And the appearance of our religion over every religion ، But this is a great affliction ، For I have decided to go and those with me to the city of the Messenger of Allah ﷺ. ، And I send to Yemen and the Arabs wherever they are ، And to the Arabs ، Allah is the one who helps us ، It does not harm us if we vacate this land for them until you see what is prepared for you.” ، The Messenger of Allah ﷺ said: “Then they will go out until they settle this city of mine, and its name is Taybah.” ، These are the dwellings of Muslims, so they stay ، Then they write to the Arabs they have ، As their letter reaches, they respond to them until the city becomes too tight for them ، Then they come out together, abstracted ، They pledged allegiance to their imam on death row ، Then Allah opens the door for them and they break the sheaths of their swords ، Then they pass away ، The Roman man says: The people are desperate for this land ، They have come to you not hoping for life ، I am writing to them to send me any of the non-Arabs they have ، And we will give them this land of theirs ، We have no need of it ، If they do, we do ، If they refuse, we will fight them until Allah decides between us and them ، When their matter reached the ruler of the Muslims on that day, he said to them: Whoever of the Persians among us wants to go to the Romans, let him do so. ، Then a preacher from the crowd gets up and says: Allah forbid that we seek Islam as a religion and a substitute ، They pledge allegiance to death ، As Muslims before them pledged allegiance ، Then they walk together ، If they see them as enemies of Allah, they become greedy, zealous, and striving ، Then the Muslims draw their swords ، And they break its sheaths ، The mighty man becomes angry with his enemies ، The Muslims kill them until the blood reaches two horses ، Then the rest of them walk away with good winds for a day and a night ، So that they think they are incapable ، Then Allah will send upon them a stormy wind ، So you return them to the place from which they came out ، He kills them at the hands of immigrants ، No one escapes ، No informant ، Then, O Hudhayfah, the war will end ، They will live in that as long as Allah wills ، Then the news of the Dajjal will come to them from the East, that he has emerged among us.” Sheikh Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Ahmed bin Raydha told us, saying: I am Abu Al-Qasim Sulayman bin Ahmed bin Ayoub Al-Tabarani. ، Abu Zaid Abd al-Rahman bin Hatim al-Muradi told us in the year two hundred and eighty. Nu`aym bin Hammad told us.

▸Chain

اعلموا أيها الناس أنكم غير ملاقي ربكم حتى تموتوا، وإن ربكم ليس بأعور، إن الدجال يكذب على الله، مطموس عينه، ليست بناتئة ولا حجراء، مكتوب بين عينيه: كافر، يقرأه كل مؤمن، فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه، وإن يخرج بعدي ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، من لقيه منكم فليقرأ فاتحة سورة الكهف

Know, O people, that you will not meet your Lord until you die, and that your Lord is not one-eyed. Indeed, the Dajjal lies about Allah. His eyes are concealed, neither bulging nor hollow. Written between his eyes is: Infidel. Every believer will recite it. If he comes out while I am among you, then I will be your pilgrim from him, and if he comes out after me and I am not among you, then someone will plead with himself. And Allah is my successor over every Muslim. Whoever of you meets him, let him recite the Fatiha of Surah Al-Kahf.

ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال

Between the creation of Adam (peace be upon him) and the arrival of the Hour is a matter greater than the Dajjal

▸Chain

يخرج الدجال عند غضبة يغضبها

The Dajjal will come out when he is angry and angry

▸Chain

إن بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال، والدجال أعظمهم فتنة

Indeed, before the Hour there are liars, among them is the owner of Al-Yamamah, among them is the owner of Sana’a Al-Ansi, among them is the owner of Himyar, and among them is the Dajjal, and the Dajjal is the greatest of temptations.

▸Chain

إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا، إن مسيح الدجال رجل قصير، أفحج، جعد، أعور، مطموس العين، ليست بناتئة ولا حجراء، فإن التبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور، وإنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا

Indeed, I have told you about the Dajjal to the point that I feared that you would not understand. Indeed, the Messiah of the Dajjal is a short, unkempt, wrinkled, one-eyed man with dark eyes, neither protruding nor small. If you become confused, know that your Lord is not one-eyed, and that you will not see your Lord until you die.

▸Chain

الدجال أعور عين الشمال، بين جبينه مكتوب: كافر، وعلى عينه ظفرة غليظة ، قال سهل: هو: ك ف ر، والكاف والفاء والراء ملتزق بعضه ببعض كالكتابة

The Dajjal has one eye in the left eye, between his forehead is written: Infidel, and on his eye there is a thick spot. Sahl said: It is: K-F-R, and the K-F, F-R, and R-A are connected to each other like the writing.

▸Chain

يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا

Before the Dajjal emerges, more than seventy Antichrists will appear

▸Chain

بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين، ثم يخرج الدجال في السنة السابعة

There were six years between the epic and the conquest of Constantinople, and then the Dajjal would emerge in the seventh year

▸Chain

فتحها وخروج الدجال في سبع سنين

Open it and the Dajjal will emerge in seven years

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يأتيهم الخبر أن الدجال قد خرج بعد فتحهم القسطنطينية، فينصرفون، فلا يجدونه، ثم لا يلبثون إلا قليلا حتى يخرج

The news comes to them that the Dajjal has left after they conquered Constantinople, so they leave but do not find him. They only stay for a short time until he leaves.

▸Chain

يكون قبل خروج المسيح الدجال سنوات خدعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، ويتكلم الرويبضة الوضيع من الناس

Before the Dajjal emerges, there will be years of deception in which the truthful will lie, the liar will be believed, the traitorous will be trusted, the trustworthy will be betrayed, and the lowly Ruwaibidah among the people will speak.

▸Chain

الملحمة العظمى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر

Abu Bahriyyah, a Companion of Mu'adh bin Jabal narrated that the Prophet(s.a.w) said:"The great Malhamah, the conquest of Constantinople, and the coming of the Dajjal occur in (the span of) seven months

▸Chain

بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين، ويخرج الدجال في السنة السابعة

There are six years between the epic and the conquest of Constantinople, and the Dajjal will emerge in the seventh year

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لن يجمع الله على هذه الأمة سيف الدجال وسيف الملحمة

Narrated Awf ibn Malik: The Prophet (ﷺ) said: Allah will not gather two swords upon this community: Its own sword and the sword of its enemy

▸Chain

إن بين يديه ثلاث سنين، سنة تمسك السماء ثلث قطرها، والأرض ثلث نباتها، والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها، والأرض ثلثي نباتها، والثالثة تمسك السماء قطرها كله، والأرض نباتها كله، فلا تبقى ذات ظلف، ولا ذات ضرس من البهائم إلا هلكت

There are three years before Him: one year the sky retains a third of its diameter, and the earth a third of its vegetation, the second the sky retains two-thirds of its diameter, and the earth two-thirds of its vegetation, and the third year the sky retains its entire diameter, and the earth its entire vegetation, so that not a hoofed animal nor a molar of animals remains without it perishing.

▸Chain

إذا صار الناس في فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا هما اجتمعا فأبصر الدجال اليوم أو غدا

If the people find themselves in two camps: a camp of faith in which there is no hypocrisy, and a camp of hypocrisy in which there is no faith. Then, when they meet, the Dajjal will be seen today or tomorrow.

▸Chain

مهيم؟ ثلاثا ما الذي أبكاكم؟ قالوا: ذكرت الدجال وقربت أمره حتى ظننا أنه ثائر علينا، وأنه خارج من النخل علينا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مؤمن، إحدى عينيه مطموسة، والأخرى ممزوجة بالدم، كأنها الزهرة

Dominant? Three: What made you cry? They said: I mentioned the Dajjal and approached his matter until we thought that he was rebelling against us, and that he was emerging from the palm trees upon us, so the Messenger of Allah ﷺ said: If he emerges while I am among you, then I will be his pilgrimage, and if he emerges while I am not among you, then a man will be a pilgrim himself, and Allah is my successor over every believer. One of his eyes is eclipsed, and the other is mixed with blood, as if it were a flower.

▸Chain

يخرج الدجال من محلة بين الشام والعراق

The Dajjal will emerge from a place between the Sham (Greater Syria) and Iraq

▸Chain

يخرج الدجال ثم عيسى ابن مريم عليه السلام

The Dajjal will emerge, then Jesus, son of Mary, peace be upon him

▸Chain

مهيم أسماء فقالت أسماء: يا رسول الله، لقد خلعت أفئدتنا بذكر الدجال، فقال: إن يخرج وأنا فيكم حي فأنا حجيجه، وإلا فإن ربي خليفتي على كل مؤمن فقالت أسماء: يا رسول الله، والله إنا لنعجن عجيننا فما نخبزه حتى نجوع، فكيف بالمؤمنين يومئذ؟ قال: يجزيهم ما يجزي أهل السماء التسبيح والتقديس

Muhayim Asmaa, and Asmaa said: O Messenger of Allah, you have unearthed our hearts by mentioning the Dajjal. He said: If he emerges while I am alive among you, then I will be his argument. Otherwise, my Lord is my successor over every believer. So Asmaa said: O Messenger of Allah, by Allah, we will knead our dough, and we will not bake it until we are hungry, so what about the believers on that day? He said: He rewards them with what the inhabitants of heaven reward with praise and sanctification

▸Chain

إذا خرج الدجال عاث يمينا وعاث شمالا، يا عباد الله فاثبتوا، فإنه يبتدئ فيقول: أنا نبي، ولا نبي بعدي، ثم يثني فيقول: أنا ربكم، ولن تروا ربكم حتى تموتوا، وإنه أعور وليس ربكم بأعور، وإن بين عينيه مكتوب: كافر، يقرأه كل مؤمن، وإن من فتنته أن معه جنة ونارا، فناره جنة، وجنته نار، فمن ابتلي بناره فليقرأ بفواتح سورة الكهف، وليستغث بالله تكون عليه بردا وسلاما، كما كانت النار على إبراهيم عليه السلام بردا وسلاما، وإن من فتنته أن معه شياطين تمثل له على صور الناس، فيأتي الأعرابي فيقول: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك، أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فتمثل له شياطينه على صورة أبيه وأمه، فيقولان له: يا بني اتبعه، فإنه ربك، وإن من فتنته أن يسلط على نفس فيقتلها ويحييها، ولن يعود لها بعد ذلك، ولن يصنع ذلك بنفس غيرها، يقول: انظروا عبدي، فإني أبعثه الآن، فيزعم أن له ربا غيري، فيبعثه فيقول له: من ربك؟ فيقول له: ربي الله، وأنت الدجال عدو الله ، وإن من فتنته يقول للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك إبلك أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فتمثل له الشياطين على صورة إبله، وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، وأن يمر بالحي فيكذبوه فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت، ويمر بالحي فيصدقونه، فيأمر السماء أن تمطر لهم، والأرض أن تنبت لهم، فتنبت، فتروح إليهم مواشيهم من يومهم ذلك أعظم ما كانت وأسمنه، أمده خواصر، وأدره ضروعا

When the Dajjal emerges, he will attack to the right and attack to the left ، O servants of Allah, be steadfast ، He begins by saying: I am a prophet ، There is no prophet after me ، Then he bends and says: I am your Lord ، And you will not see your Lord until you die ، He is one-eyed, but your Lord is not one-eyed ، And between his eyes it is written: An infidel ، Every believer reads it ، And among his temptations is that he will have a Paradise and a Hell ، A lighthouse is paradise ، His cheek is fire ، Whoever is afflicted by its fire should read the opening verses of Surah Al-Kahf ، And seek help from Allah, so that it may be coolness and peace for him ، Fire was also coolness and peace for Abraham (peace be upon him). ، One of his temptations is that he has demons that appear to him in the images of people ، Then the Bedouin comes and says: What do you think if I send your father and mother to you? ، Do you bear witness that I am your Lord? He says: Yes ، So his demons appeared to him in the image of his father and mother ، They say to him: Son, follow him ، For He is your Lord ، One of his temptations is to control a soul and kill it and bring it back to life ، He will not return to her after that ، No one else will do that ، He says: Look at my servant ، I am sending him now ، He claims that he has a usury other than me ، So he sends him and says to him: Who is your Lord? So he says to him: My Lord, Allah ، And you are the antichrist, the enemy of Allah ، And as a result of his temptation, he says to the Bedouins: What do you think, if I send you your camel, will you bear witness that I am your Lord? He says: Yes ، The devils appeared to him in the form of a camel ، One of his temptations is that he commands the sky to rain and it rains ، He commands the earth to sprout and it sprouts ، And if he passes by the living and they deny him, there will not be anything left for them except that she will perish ، He passes by the neighborhood and they believe him ، He orders the sky to rain for them ، And the earth should grow for them ، So it sprouts ، So their livestock will go to them from that day, the greatest and fattest they have ever been ، Its supply is Khawasir ، And turn his udders around

▸Chain