Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

يتمتع أصحاب عيسى ابن مريم عليه السلام الذين قاتلوا معه الدجال بعد خروج دابة الأرض أربعين سنة، في نعمة وأمن

The companions of Jesus, son of Mary (peace be upon him), who fought with him the Dajjal after the appearance of the beast of the earth, will enjoy forty years of blessings and security.

▸Chain

خروج الدابة بعد طلوع الشمس، فإذا خرجت قتلت الدابة إبليس وهو ساجد، ويتمتع المؤمنون في الأرض بعد ذلك أربعين سنة، لا يتمنون شيئا إلا أعطوه ووجدوه، فلا جور، ولا ظلم، وقد أسلم الأشياء لرب العالمين طوعا وكرها، والمؤمنون طوعا، والكفار كرها، والسبع، والطير كرها، حتى أن السبع لا يؤذي دابة ولا طيرا، ويولد المؤمن فلا يموت حتى يتم أربعين سنة بعد خروج دابة الأرض، ثم يعود فيهم الموت فيمكثون بذلك ما شاء الله، ثم يسرع الموت في المؤمنين فلا يبقى مؤمن، فيقول الكافر: قد كنا مرعوبين من المؤمنين فلم يبق منهم أحد، وليس يقبل منا توبة، فما لنا لا نتهارج؟ فيتهارجون في الطرق تهارج البهائم، يقوم أحدهم بأمه وأخته وابنته فينكح وسط الطريق، يقوم عنها واحد وينزل عليها الآخر، لا ينكر ولا يغير، فأفضلهم يومئذ من يقول: لو تنحيتم عن الطريق كان أحسن، فيكونون بذلك حتى لا يبقى أحد من أولاد النكاح، ويكون جميع أهل الأرض أولاد السفاح، فيمكثون بذلك ما شاء الله، ثم يعقم الله أرحام النساء ثلاثين سنة، فلا تلد امرأة، ولا يكون في الأرض طفل، ويكونون كلهم أولاد الزنا شرار الناس، وعليهم تقوم الساعة

The animal comes out after sunrise, and when it comes out, the animal kills Satan while he is prostrating, and the believers enjoy the earth after that for forty years, not wishing for anything but they give it and find it, so there is no injustice, no injustice, and things have been submitted to the Lord of the worlds willingly or unwillingly, and the believers willingly, and the disbelievers willingly, and the beasts, and the birds unwillingly, so that the beast does not harm an animal or a bird, and the believer is born and does not die until he completes forty years after the appearance of the beast of the earth. Then death returns among them, and they remain in that state as long as Allah wills. Then death accelerates among the believers, so no believer remains. The infidel says: We were terrified of the believers, and not one of them remained, and no repentance is accepted from us, so why should we not be fooled? So they would trot along the roads like animals, and one of them would stand up with his mother, his sister, and his daughter and have sex in the middle of the road. One would get up from her and the other would go down on her, neither denying nor changing. The best of them on that day would be the one who would say: It would be better if you had gotten out of the way. And they would do so until none of the children of the marriage would remain, and all the people of the earth would be the children of incest, and they would remain in that state as long as Allah willed. Then Allah would sterilize the women’s wombs for thirty years, so that no woman would give birth, and there would be no life on earth. A child, and they will all be children of adultery, the worst of people, and upon them the Hour will come

▸Chain

تخرج الدابة

The animal comes out

▸Chain

تخرج الدابة ومعها عصا موسى، وخاتم سليمان عليهما السلام، فتجلو وجه المؤمن بالعصا، وتختم أنف الكافر بالخاتم، حتى أن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا: يا مؤمن، وهذا: يا كافر قال

The animal comes out carrying the staff of Moses and the ring of Solomon, peace be upon them. It covers the face of the believer with the stick and seals the nose of the infidel with the ring, to the point that the people of the faith gather and this one says: O believer, and this one says: O infidel. He said

▸Chain

حين لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر حدثنا نعيم ثنا ابن المبارك، وابن ثور، عن معمر، عن رجل، عن قيس بن سعد، عن أبي الطفيل، عن حذيفة، قال: إن للدابة ثلاث خرجات، تخرج في بعض البوادي، ثم تنكمي، يعني تكمن، وخرجة في بعض القرى حتى تذكر، فتهريق الدماء ثم تنكمي، فبينما الناس عند أشرف المساجد وأعظمها وأفضلها - حتى ظننا أنه يسمي المسجد الحرام، وما سماه - إذ رفعت لهم الأرض فانطلق الناس هرابا، وتبقى عصابة من المسلمين فيقولون: إنه لن ينجينا من أمر الله شيء، فتخرج عليهم الدابة، فتجلو وجوههم مثل الكوكب الدري، ثم تنطلق فلا يدركها طالب، ولا يفوتها هارب، وتأتي الرجل وهو يصلي فتقول: والله ما كنت من أهل الصلاة، فيلتفت إليها فتخطمه، قال: وتجلو وجه المؤمن وتخطم الكافر " ، قال: فقيل له: ما الناس يومئذ يا حذيفة؟ قال: جيران في الرباع، شركاء في الأموال، أصحاب في الأسفار حدثنا نعيم ثنا محمد بن الحارث، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان الوعد الذي قال الله تعالى: {أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم} [النمل: 82] قال: ليس ذلك بحديث ولا كلام، ولكنه سمة تسم من أمرها الله تعالى به، يكون خروجها من الصفا ليلة منى، فيصبحون بين رأسها وذنبها، لا يدخل داخل، ولا يخرج خارج، حتى إذا فرغت مما أمرها الله تعالى به، فهلك من هلك، ونجا من نجا، كانت أول خطوة تضعها بأنطاكية " حدثنا نعيم ثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن حذيفة بن اليمان، قال: ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم القول حدثنا نعيم ثنا الحكم بن نافع، عمن حدثه قال: تخرج الدابة والآيات بعد عيسى عليه السلام بسبعة أشهر قال: وقال عمرو بن العاص: تخرج الدابة من عند الصفا الذي عند المروة، تسم من يكذب على الله تعالى وعلى رسوله

When they do not enjoin good nor forbid evil, Nu`aym told us, Ibn al-Mubarak told us ، And son of Thor ، About Muammar ، About a man ، On the authority of Qais bin Saad ، On the authority of Abu Tufayl ، About Hudhayfah ، He said: The animal has three outputs ، You go out in some valleys ، Then shrink ، It means lie ، And he went out in some villages until he remembered ، The bloodshed then collapsed ، While people were at the most honorable, greatest, and best mosque - we thought it would be called the Sacred Mosque ، And what he called it - when the land was raised for them and the people fled ، A group of Muslims remain and say: Nothing will save us from Allah’s command ، Then the animal comes out on them ، Their faces shine like a shining star ، Then it goes off and no student catches it ، Harp does not miss it ، She comes to the man while he is praying and says: By Allah, I was not one of those who prayed ، He turns to her and she snouts him ، He said: “The face of the believer appears and the face of the disbeliever appears.” ، He said: Then it was said to him: What will the people be like on that day, O Hudhayfah? He said: Neighbors in the quarter ، Partners in money ، Companions in travel, Naim told us, Muhammad bin Al-Harith told us ، On the authority of Muhammad bin Abdul Rahman bin Al-Bilmani ، On the authority of his father ، On the authority of Ibn Omar ، (may Allah be pleased with him) What he said: The Messenger of Allah ﷺ said: “If the promise that Allah Almighty said: {We brought out for them an animal from the earth that would speak to them} [An-Naml: 82] said: That is not a hadith or a speech. ، But it is a characteristic that characterizes those whom Allah Almighty has commanded ، Her departure from Al-Safa will be on the night of Mina ، They become between her head and her tail ، Doesn't go inside ، And it doesn't come out ، Even if she finishes what Allah Almighty has commanded her to do ، Whoever perished perished ، And those who survived survived ، “The first step it took was in Antioch.” Naim Ibn Al-Mubarak told us ، On the authority of Sufyan ، About Al-Amash ، On the authority of Abu Dhabyan ، On the authority of Hudhayfah bin Al-Yaman ، He said: A people never curses except that it is right for them to say, Nu`aym told us, Al-Hakam bin Nafi told us ، On the authority of the one who told him, he said: The animal and the signs will emerge seven months after Jesus (peace be upon him). He said: Amr bin Al-Aas said: The animal will emerge from Safa, which is at Al-Marwah. ، It characterizes those who lie about Allah Almighty and His Messenger

▸Chain

تأتي الحبشة فيخربون البيت خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه

The Abyssinians come and destroy the house in such a way that it will never be restored, and they are the ones who extract its treasure

▸Chain

يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة قال

The two-pedestal Kaaba was destroyed by Abyssinia

▸Chain

كأني أنظر إلى أصلع أفيدع أفيحج على ظهر الكعبة يضربها بالكرزنة

It is as if I am looking at the bald Afidha Afihaj on the back of the Kaaba hitting it with a kerzana

▸Chain

لا تغزى بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة

You will not fight after this day until the Day of Resurrection

▸Chain

للترك خرجتان: خرجة منها خراب أذربيجان، وخرجة يخرجون في الجزيرة، يحتقبون ذوات الحجال، فينصر الله المسلمين، فيهم ذبح الله الأعظم، لا ترك بعدها

The Turks have two exits: one is the devastation of Azerbaijan, and one is they go out on the island, encircling the camels, so Allah gives victory to the Muslims, and among them is the greatest slaughter of Allah, and there is no abandonment after that.

أرض يقال لها البصرة أو البصيرة، يأتيهم بنو قنطورا حتى ينزلوا بنهر يقال له دجلة ذي نخل، فيتفرق الناس فيه ثلاث فرق: فرقة تلحق بأصلها فهلكوا، وفرقة تأخذ على أنفسها فكفروا، وفرقة تجعل عيالاتها فوق ظهورها فيقاتلونهم، فيفتح الله على بقيتهم

A land called Basra or Al-Basira. The Banu Qantura come to them until they settle in a river called the Tigris with palm trees, and the people therein disperse into three groups: a group that follows its origin and is destroyed, a group that takes on itself and disbelieves, and a group that places its dependents above its backs and fights them, so Allah will grant victory to the rest of them.

فيفترقون ثلاث فرق: فرقة تمكث، وفرقة تلحق بآبائها منابت الشيح والقيصوم، وفرقة تلحق بالشام، وهي خير الفرق

They will separate into three groups: a group that will stay, a group that will join its fathers in the springs of wormwood and Qaysum, and a group that will join the Sham (Greater Syria), and it is the best of the groups.

ليهبطن الدجال خوز وكرمان في ثمانين ألفا، كأن وجوههم المجان المطرقة، يلبسون الطيالسة، وينتعلون الشعر

The Dajjal will descend on Khuz and Kirman with eighty thousand people, their faces as if they were hammered shields, wearing long robes and wearing hair.

▸Chain

لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك حمر الوجوه، صغار الأعين، فطس الأنف، كأن وجوههم المجان المطرقة

Abu hurairah reported the Prophet (ﷺ) as saying:The last hour will not come before you fight with a people whose sandals are of hair, and the Last hour will not come before you fight with a people who have small eyes, short noses, and whose faces look as if they were shields covered with skin

▸Chain

أنهم سيلحقونا بمنابت الشيح

They will join us in the wormwood springs

▸Chain

للترك خرجتان، إحداهما يخربون أذربيجان، والثانية يشرعون منها على شط الفرات قال

The Turks have two campaigns: one of them is to destroy Azerbaijan, and the second is to start it on the banks of the Euphrates.

▸Chain

فيرسل الله على جثثهم الموت، يعني دوابهم، فيرجلهم، فيكون فيهم ذبح الله الأعظم لا ترك بعدها قال

Then Allah will send death upon their corpses, meaning their animals, and it will dismount them, and there will be Allah’s greatest slaughter among them, after which there will be no abandonment.

▸Chain

إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا أقواما وجوههم كالمجان المطرقة، وأن تقاتلوا قوما نعالهم الشعر قد رأينا الأول وهم الترك، ورأينا هؤلاء وهم الأكراد " قال الحسن: فإذا كنت في أشراط الساعة فكأنك قد عاينته قال

Among the signs of the Hour is that you will fight a people whose faces are like hammered shields, and you will fight a people whose shoes are shod with hair. We saw the first, and they are the Turks, and we saw these, and they are the Kurds.” Al-Hasan said: If you are in the signs of the Hour, it is as if you have witnessed it. He said

▸Chain

لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر قال

Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The Last Hour would not come unless you fight with people whose faces are like hammered shields and the Last Hour would not come until you would fight against those wearing the shoes of hair

▸Chain

لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما ذلف الأنوف، صغار الأعين، كأن وجوههم المجان المطرقة

Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "The Hour will not be established until you fight with the Turks; people with small eyes, red faces, and flat noses. Their faces will look like shields coated with leather. The Hour will not be established till you fight with people whose shoes are made of hair

▸Chain

لكل أمة أجل، وإن لأمتي مائة سنة، فإذا مر على أمتي مائة سنة أتاها ما وعدها الله

Every nation has a term, and my nation has a hundred years, so if a hundred years have passed for my nation, what Allah promised it will come to it

▸Chain

الخلافة في أمتي ثلاثون سنة فحسبوا ذلك فكان تمام ذلك ولاية علي رضي الله عنه قال

The caliphate in my nation lasts for thirty years. They calculated that, and the completion of that was the guardianship of Ali (may Allah be pleased with him). He said

▸Chain

إذا أتى على أمتي خمس وعشرون ومائة سنة كانت الملاحم، وكل ما يذكر في آخر الزمان قال

If one hundred and twenty-five years have passed over my nation, the epics, and all that is mentioned, will be at the end of time

▸Chain

يملك المهدي سبع، ثمان، تسع سنين قال

The Mahdi will reign for seven, eight, nine years

▸Chain

خروج السفياني سنة سبع وثلاثين، كان ملكه ثمانية وعشرون شهرا، وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر

The emergence of Sufyani in the year thirty-seven, and his reign was twenty-eight months, and if he left in the thirty-nine, his reign was nine months.

▸Chain