Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

ما رأيتم؟ قالوا: لا شيء، قال: لتخبرني قالوا: رأينا حمارا قد علته قوائمه، قال: فما أولتم؟ قالوا: قلنا تعلو سفلة الناس وسقاطهم، ويتضع أشرافهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإنه كما أولتم

What did you see? They said: Nothing. He said: Tell me. They said: We saw a donkey with its legs stuck. He said: What did you understand? They said: We said: The lowliest of people and their fallen will be exalted, and their nobles will be humbled. So the Messenger of Allah ﷺ said: It is as you have understood.

▸Chain

تكون بالشام فتنة ترتفع فيها نساؤهم وأشرافهم، ثم لا يأتي عليها إلا قليل حتى يرتفع فيها سفهاؤهم وسفلتهم حتى يستعبدوا نساءهم كما كانوا يستعبدونهم من قبل ذلك

There will be a trial in the Sham (Greater Syria) in which their women and nobles will rise, then only a few will come to it until their fools and lowlifes rise up in it until they enslave their women as they used to enslave them before that.

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

وددت أن كل در على وجه الأرض صار قطرانا ، ثم قال: إن الناس لا ينتهون حتى يتخذوا الغنم ويحتلبوها ويتباروا فيها، حتى إذا كثرت خرجوا من المدن والجماعات والمساجد، فبدوا بها، فلم يبعث الله نبيا، ولا جعل خلافة، ولا ملكا إلا في أهل القرى والحضارة، وكانوا لا يطمعون أن يجعلها في أهل عمود ولا بدو، فإذا رأى الله رغبتهم عن الجماعات والمساجد ابتعث الله عليهم مما ملكت أيمانهم أقواما يناطقونهم بالعربية، ويضربونهم بالمشرفية حتى يعودوا إلى الجماعة والمساجد، فلا تستكثروا من سبي العجم، ولو سلطت على ما في أيديكم من سبيهم لقتلت من كل عشرة تسعة، وأنظر إلى العشر الباقي فأنفيهم إلى وادي الشجر، أو وادي العرج، أو وادي العرعر، فوالله إن بقوا لكم ليمرن عليكم العيش

I wished that every pearl on the face of the earth had become tar. People do not stop until they take sheep, milk them, and compete over them, until when they become numerous, they leave the cities, communities, and mosques, and flock to them. Allah has not sent a prophet, nor appointed a caliphate, nor a king except among the people of the villages and the civilization, and they did not aspire to place them among the people of the pillars or the Bedouins, so if Allah sees their desire for the groups and mosques, Allah will send to them what their right hands possess. People who speak to them in Arabic, and beat them with the Musharrafiyya until they return to the congregation and the mosques. Do not take too much captivity of the Persians. If I were to control the captives in your hands, I would kill nine out of every ten. And look at the remaining ten, then exile them to Wadi Al-Shajar, or Wadi Al-Arj, or Wadi Al-Junir. By Allah, if they remain yours, He will make life easier for you.

▸Chain

كيف بكم إذا دخل أهل باديتكم فشاركوكم في أموالكم، لا تمتنعون منهم حتى يقول القائل: طال ما كنتم في النعمة ونحن في الشقوة

How will you be if the people of your desert enter and share with you your wealth, and you do not withhold from them until someone says: You have been blessed for so long while we have been in misery?

▸Chain

لن تزالوا بخير ما استغنى عنكم أهل بدوكم، ولن تزالوا بخير ما وجدتم ظهرا تحملون عليه

You will not continue to be well as long as your Bedouins dispense with you, and you will not cease to be well as long as you find a back to bear

▸Chain

ليس من أهل ذمتكم قوم أشد عليكم في تلك البلايا من أهل الشرقية أصحاب الملح والغسول، إن المرأة من نسائهم لتطعن بإصبعها في بطن المرأة من نساء المسلمين وتقول: جزيانا، شماتة بها، تقول: أعطوا الجزية

There is no people among your people who are more severe to you in these afflictions than the people of the East, the owners of salt and lotion. Indeed, a woman from among their women would stab her finger into the stomach of a woman among Muslim women and say: “Jizya,” gloating over her, saying: “Give the jizyah.”

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

ليت هذا اللبن عاد قطرانا، قيل: ولم ذاك؟ قال: إن قريشا اتبعت أذناب الإبل في الشعاب، وإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد

I wish this milk were tar. It was said: Why is that? He said: The Quraysh followed the tails of camels across the forests, and Satan is with the one, and he is further away from the two

لن تنفكوا بخير ما استغنى أهل بدوكم عن أهل حضركم، فإذا أتوكم لم تمتنعوا منهم لكثرة من يسيل عليكم، يقولون: طال ما جعنا وشبعتم، وطال ما شقينا ونعمتم، فواسونا اليوم

You will never cease to be well as long as the people of your Bedouins do not need the people of your city. When they come to you, you will not be deterred from them because of the large number of people pouring on you. They say: “We have been hungry for so long and you have been full, so long have we been miserable and you have been blessed, so console us today.”

▸Chain

لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر، أو ليبعثن الله عليكم العجم فليضربن رقابكم، وليأكلن فيئكم، وليكونن أسدا لا يفرون

You will enjoin what is right and forbid what is wrong, or Allah will send foreigners upon you, and they will behead you, and they will eat your spoils, and they will be a lion that will not flee.

▸Chain

ما من شيء إلا يدال منه حتى أن النوك ليكون له دولة على الكيس

There is nothing that is not indicative of it, even the nook has a state on the bag

▸Chain

ما من شيء إلا يدال منه، حتى أن النوك ليكونن لهم دولة، وحتى أن للحمق على الحكم دولة

There is nothing that is not indicative of it, to the point that the Nouks will have a state, and even the idiots who rule will have a state

▸Chain

لكل شيء دولة تصيبه، فللأشراف على الصعاليك دولة، ثم للصعاليك وسفلة الناس دولة في آخر الزمان، حتى يدال لهم من أشراف الناس، فإذا كان ذلك فرويدك الدجال، ثم الساعة، والساعة أدهى وأمر

Everything has a state that affects it. The supervising vagabonds will have a state, then the vagabonds and the lowly people will have a state at the end of time, until some of the most noble people will come to them. If that is the case, then Freud is the Dajjal. Then comes the Hour, and the Hour is worse and more bitter.

▸Chain

ذهاب خيارها

Her choice is gone

▸Chain

إن من أشراط الساعة أن توضع الأخيار، وترفع الأشرار، ويسود كل قوم منافقوهم

One of the signs of the Hour is that the good people will be humbled, the bad people will be exalted, and their hypocrites will prevail over every people

▸Chain

لا تقوم الساعة حتى يقوم على الناس من لا يزن قرن شعيرة يوم القيامة

The Hour will not come until someone who does not weigh a horn of hair rises against the people on the Day of Resurrection

▸Chain

كيف بكم وزمان يغربل الناس غربلة، تبقى حثالة من الناس، فإذا كان ذلك فخذوا ما تعرفون، وذروا ما تنكرون، وأقبلوا على أمر خاصتكم، وذروا أمر العوام

How can people be sifted for so long, and only scum will remain, so if that is the case, then take what you know, abandon what you deny, and accept the affairs of your own, and abandon the affairs of the common people.

▸Chain

كنا نسمع أنه كان يقال: كيف أنتم وزمان إذا رأيت العشرين رجلا أو أكثر لا يرى فيهم رجل يهاب في الله؟

We used to hear that it was said: How are you when you see twenty or more men who do not see among them a man who fears Allah?

▸Chain

لأنا أخوف على أمتي في اللبن أخوف مني عليهم في الخمر قالوا: وكيف يا رسول الله؟ قال: يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها

Because I fear for my nation regarding milk, I fear for them regarding wine. They love milk, so they distance themselves from the groups and waste them

▸Chain

من أشراط الساعة أن يملك من ليس أهلا أن يملك، ويرفع الوضيع، ويوضع الرفيع

One of the signs of the Hour is that someone who does not deserve to rule will rule, and the lowly will be exalted and the high will be humbled

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إذا رأيت العرب تهاونت بأمر قريش، ثم رأيت الموالي تهاونت بأمر العرب، ثم رأيت مسلمة الأرضين تهاونت بأمر الموالي، فقد غشيتك أشراط الساعة قال كريب: فقلت له: يا أبا إسحاق، إن حذيفة حدثنا حديثا بالأحمرين، قال: ذاك إذا منعت الأقلام والوسائد

If you see the Arabs being negligent about the command of the Quraysh, then you see the neighboring ones being negligent about the command of the Arabs, then you see the surrender of the two lands being negligent about the command of the following ones, then the signs of the Hour have overtaken you. Kurayb said: So I said to him: O Abu Ishaq, Hudhayfah told us a hadith about the two Ahmars. He said: That is if you prevent the pens and the pillows.

▸Chain