Al Fitan

Try one of these

1,988 reports · 73 chapters

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details

Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.

Filters
15

Those Who Advocated Complete Isolation During Civil Strife

باب من كان يرى الاعتزال في الفتن

Vol. 2 · p. 185
Report #496vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابا موسي الاشعريباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

وايم الله لئن أدركتني وإياكم ما أعلم لي ولكم منها مخرجا فيما عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم إلا أن نخرج منها كما دخلناها قال الحسن: أي سالمين

By Allah, if you overtake me and you, I do not know for you or me a way out of it according to what our Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) covenanted with us, unless we leave it as we entered it.

Report #497vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنه ثمباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

ما لي ولكم منها مخرج إن نحن أدركناها إلا أن نخرج منها كما دخلناها، هكذا عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم

There is no way out for you or me if we have reached it except to leave it as we entered it. This is how our Prophet, ﷺ, entrusted us.

Report #498vol. 2, p. 185UngradedNarrated by Abu Hurairaكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابي موسي الاشعريباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

إن بعدكم فتنا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الساعي، حتى ذكر الراكب، فكونوا فيها أحلاس بيوتكم

Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "There will be afflictions (in the near future) during which a sitting person will be better than a standing one, and the standing one will be better than a walking one, and the walking one will be better than a running one, and whoever will expose himself to these afflictions, they will destroy him. So whoever can find a place of protection or refuge from them, should take shelter in it

Possible parallels in the six books
Report #499vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن جندبباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

ستكون فتن، فعليكم بالأرض، وليكن أحدكم حلس بيته، فإنه لا ينبجس لها أحد إلا أردته

There will be tribulations, so stay on the ground, and let one of you guard his house, for no one will be exposed to it unless you want him to.

Report #500vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابي هريرهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

يأتي على الناس زمان يخير الرجل فيه بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك فليختر العجز على الفجور

There will come a time when a man will have to choose between impotence and immorality. Whoever realizes this should choose impotence over immorality

Report #501vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن الحسنباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

يأتي على الناس زمان، المؤمن فيه أذل من الأمة، أكيسهم الذي يروغ بدينه روغان الثعالب

A time will come upon people when the believer will be more humiliated than the female slave, the most deceitful among them, the one who tempts the foxes with his religion.

Report #502vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن كرز الخزاعيباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

خير الناس يومئذ مؤمن معتزل في شعب من الشعاب، يتقي ربه ويذر الناس من شره

The best of people on that day is a believer who secludes himself in a mountainous area, fears his Lord and shuns people from his evil

Report #503vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن حذيفهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

ليأتين على الناس زمان لا ينجو منه أحد إلا الذي يدعو كدعاء الغرق

A time will come upon the people from which no one will be saved except the one who prays like the prayer of drowning

Report #504vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن حذيفه، مثلهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

مثله قال الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن حذيفة، مثله

Similar to it. Al-A’mash said, on the authority of Ibrahim, on the authority of Hammam bin Al-Harith, on the authority of Hudhayfah, similar to it

Report #505vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابن مسعودباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

خير الناس في الفتنة أهل شاء سود، يرعين في شعف الجبال، ومواقع القطر، وشر الناس فيها كل راكب موضع، وكل خطيب مسقع

The best people in turmoil are black people who graze on the tops of the mountains and in the countryside, and the worst people in it are every rider in a place, and every preacher in a place.

Report #506vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن حذيفهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

إن الرجل ليكون في الفتنة أو من الفتنة، وما هو منها

A man may be in temptation or from temptation, and what he is from

Report #507vol. 2, p. 185UngradedNarrated by It wasكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن مجاهدباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، فطوبى للغرباء بين يدي الساعة

It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Islam began as something strange and will go back to being strange, so glad tidings to the strangers.”

Report #508vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن عون بن عبد اللهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير ينكت في الأرض إذ قام عليه رجل فقال له: بأي شيء تحدث نفسك، أبالدنيا؟ قال: بل أتفكر في الذي نزل بالناس فأنا بها مهتم، قال: فإن الله قد نجاك منها بفكرتك فيها من الذي سأل الله فلم يعطه أو اتكل عليه فلم يكفه

While a man was in Egypt during the turmoil of Ibn al-Zubayr, he was making jokes on the ground when a man stood up to him and said to him: What are you talking about, in this world? He said: Rather, I think about what befell the people, for I am interested in it. He said: Allah has saved you from it by your thinking about it, from the one who asked Allah and He did not give Him, or relied on Him and He was not sufficient for Him.

Report #509vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن عبد الله بن هبيرهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

من أدرك الفتنة فليكسر رجله، فإن انجبرت فليكسر الأخرى إلا أن ابن حمير لم يذكر ابن شريح

Whoever realizes the temptation, let him break his leg, and if it is forced, let him break the other

Report #510vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن علقمهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

إذا ظهر أهل الحق على أهل الباطل فلست في فتنة

If the people of truth prevail over the people of falsehood, then you are not in temptation

Report #511vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابيهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

خير الناس في الفتن رجل أخذ برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه، أو رجل معتزل يؤدي حق الله عليه

The best people in turmoil are a man who takes the head of his horse and frightens the enemy, or a man who is isolated and performs Allah’s rights upon him

Report #512vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

خير الناس في الفتن رجل يأكل من فيء سيفه في سبيل الله، ورجل في رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه

The best people in turmoil are a man who eats from the droppings of his sword in the name of Allah, and a man on a high mountain who eats from the messengers of his sheep.

Report #513vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابيه، رفع الحديثباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

السعيد من جنب الفتن، ومن ابتلي بشيء منها فصبر فواها ثم واها

The happy one is the one who avoids temptations, and the one who is afflicted with some of it and has a patient mouth and then loses it

Report #514vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابا هريرهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

ليأتين على الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك منكم فليختر العجز على الفجور، فإن العجز خير من الفجور

A time will come upon the people when a man will have to choose between incapacity and immorality. Whoever of you realizes that, let him choose incapacity over immorality, for inability is better than immorality.

Report #515vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن صله بن زفر، سمع حذيفه بن اليمانباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

ليخيرن الرجل منكم بين العجز والفجور، فمن أدرك منكم ذلك فليختر العجز على الفجور

Let the man among you choose between inability and immorality. Whoever among you realizes that, let him choose inability over immorality

Report #516vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن علياباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

يأتي على الناس زمان المؤمن فيه أذل من الأمة وقال ابن مسعود: يروغ المؤمن فيه بدينه كروغان الثعالب

A time will come upon the people when the believer will be more humiliated than the nation, and the believer will tempt himself with his religion like foxes

Report #517vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن حذيفهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

يأتي على الناس زمان خير منازلهم البادية

A time will come upon people when their homes are best in the desert

Report #518vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن عبد الله بن الزبير، ارسل الي امه فقالباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

إن الناس قد انفضوا عني، وقد دعاني هؤلاء إلى الأمان، فما ترين؟ فقالت: إن كنت خرجت لإحياء كتاب الله وسنة نبيه فمت على الحق، وإن كنت إنما خرجت على طلب دنيا فلا خير فيك حيا ولا ميتا

The people have dispersed from me, and these people have invited me to safety, so what do you see? If you went out to revive the Book of Allah and the Sunnah of His Prophet, then die in accordance with the truth, and if you only went out in pursuit of this world, then there is no good in you, alive or dead.

Report #519vol. 2, p. 185Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٨٥ · عن ابي هريرهباب من كان يرى الاعتزال في الفتن

فتنة ابن الزبير حيصة من حيصات الفتن، وبقيت الرداح المطبقة، من أشرف لها أشرفت له، ومن ماج فيها ماجت به

The temptation of Ibn al-Zubayr is one of the few tribulations of temptation, and the applied retaliation remains. Whoever is most honorable to it, it will be honorable to him, and whoever is virtuous in it, it will be honourable.