Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

ستكون فتن ، قلنا: يا أبا عبد الله، فما تأمرنا؟ قال: الأرض الأرض، ليكن أحدكم حلس بيته، فإنه لا ينبجس لها أحد إلا أذرته

There will be temptations on earth, so let one of you protect his house, for no one will be exposed to it except his offspring

▸Chain

نعم ، قال: فاقتل فلانا وفلانا، ثلاثة من أصحابه، قال: قلت: أليس قد صلوا صلاة الغداة؟ قال: بلى، قال: قلت: فلا والله ما إلى ذلك سبيل

Yes, he said: Kill so-and-so and so-and-so, three of his companions. He said: I said: Did they not pray the morning prayer? He said: Yes, he said: I said: No, by Allah, there is no way to do that

▸Chain

لم يتهيأ لقتال أحد من أهل القبلة إلا لقتال نجدة الحروري حين خاف أن يصدوه عن البيت

He did not prepare to fight any of the people of the qibla except to fight Najda al-Haruri when he feared that they would repel him from the House.

▸Chain

اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان

Oh Allah, I absolve you from the blood of Othman

▸Chain

يقتتل بهذا الغائط، يعني فئتان من المسلمين، قتلاهما قتلى جاهلية

He fights with this excrement, meaning two groups of Muslims, killed by pre-Islamic times

▸Chain

أجلسوني فأجلسوه، فرفع يديه ثم قال: اللهم إني أشهدك أني لم آمر، ولم أشرك، ولم أرض ، يقولها ثلاث مرات

They made me sit, and they made him sit. He raised his hands and then said: Oh Allah, I bear witness that I did not command, nor did I associate, nor did I consent. He said it three times.

▸Chain

وأنا ألعن قتلة عثمان، لعنهم الله في السهل والجبل يقولها مرتين أو ثلاثا، ثم التفت إلينا ابن الحنفية فقال: أما في وفي هذا، يعني ابن عباس، شاهدا عدل؟

And I curse the killers of Uthman. May Allah curse them in the plain and in the mountains. He said it two or three times. Then Ibn al-Hanafiyyah turned to us and said: As for me and this one, meaning Ibn Abbas, as just witnesses?

▸Chain

إن من ورائكم فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الراكب ، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: كونوا أحلاس البيوت

It was narrated from Abu Musa Al-Ash’ari that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Before the Hour comes, there will be tribulation like pieces of black night, when a man will wake up as a believer but be a disbeliever by evening, or he will be a believer in the evening but will be a disbeliever by morning. And the one who is sitting will be better than the one who is standing, and the one who is standing will be better than the one who is walking, and the one who is walking will be better than the one who is running. So break your bows, cut their strings and strike your swords against rocks, and if anyone enters upon anyone of you, let him be like the better of the two sons of Adam. (i.e. the one killed, not the killer).”

▸Chain

والله لئن قتلتموه لا تصلوا جميعا أبدا، ولا تجاهدوا جميعا أبدا، ولا تحجوا جميعا أبدا، ولا تجبون فيئا جميعا أبدا، إلا أن تحضر الأبدان والأهواء مختلفة

By Allah, if you kill him, you will never pray together, and you will never strive together, and you will never perform Hajj together, and you will never answer fayyah together, unless different bodies and souls are present.

▸Chain

كأني بهؤلاء قد خرجوا في أدنى فتنة، فإذا لقيتهم فيها فكن كخير ابني آدم

It is as if these people had gone out in the slightest temptation, so when you meet them in it, be like the best of the sons of Adam

▸Chain

والله ما أمرت، والله ما شركت، ولا قتلت، ولا رضيت ، يعني قتل عثمان رضي الله عنه

By Allah, I did not command, by Allah, I did not associate, nor did I kill, nor did I approve

▸Chain

ألا لا ترجعن بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب، ألا إن دماءكم وأموالكم ، وأحسبه قال: وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم، ألا فلا ترجعن بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب

Don't you go back in error after me, striking the necks of one another, so that the witnesses among you may reach those who are absent. Verily, your blood, your money, and your honor are sacred to you, as sacred as this day of yours, in this country of yours, in this month of yours, and you will meet your Lord, and He will ask you about your deeds. So do you not return in error after me, striking the necks of some of you, so that the witnesses among you may reach the ones who are absent.

▸Chain

إنه أغبط الناس عندي عصابة ملبدة خماص البطون من أموالهم، خفيف ظهورهم من دمائهم

To me, the most detestable people are a group of people whose stomachs are full of money and whose backs are thin because of their blood

▸Chain

ويل للعرب من شر قد اقترب، قد أفلح من كف يده

Narrated Abu Hurairah: The Prophet (ﷺ) as saying: Woe to Arabs because of evil which has drawn near! He will escape who restrains his hand

▸Chain

أما القتال فلا

As for fighting, no

▸Chain

ألا إن أمر الله واقع، وإن كره الناس، وإني ما أحب أن لي من أمة محمد صلى الله عليه وسلم مثقال حبة خردل يهراق فيه ملء محجمة من دم إذ علمت ما ينفعني مما يضرني، وإني لا أجد لي ولكم فالحقوا بطيبتكم ، يعني مأمنكم

Indeed, Allah’s command will come to pass, even if people hate it. I would not like to have from the nation of Muhammad ﷺ the weight of a mustard seed, with a cupful of blood spilled in it, since I knew what would benefit me and what would harm me, and I do not find anything for me and for you, so follow your kindness.

▸Chain

إذا كان لك إمام يعمل بكتاب الله وسنة رسول الله، فقاتل مع إمامك، وإذا كان عليك إمام لا يعمل بكتاب الله ولا سنة رسول الله فخرج عليه خارجي يدعو إلى كتاب الله وسنة رسول الله فاجلس في بيتك

If you have an imam who works according to the Book of Allah and the Sunnah of the Messenger of Allah, then fight with your imam, and if you have an imam who does not work according to the Book of Allah or the Sunnah of the Messenger of Allah, and an outsider comes out against him calling for the Book of Allah and the Sunnah of the Messenger of Allah, then sit at home.

▸Chain

لا يفلح قوم يلي أمرهم امرأة

A people whose affairs are governed by a woman will not succeed

▸Chain

ليرفعن لي رجال وأنا على الحوض حتى إذا عرفوني وعرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: يا رب أصيحابي، فيجيبني مجيب: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

Some men will rise up to me while I am on the basin, until when they recognize me and I recognize them, they will stand apart from me, and I will say: O Lord, my friends. Then someone will answer me: You do not know what they did after you.

▸Chain

هذا يومئذ على الهدى قال: فقمت فأخذت بمنكبيه وحسرت عن رأسه وأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، هذا؟ قال: نعم فإذا هو عثمان رضي الله عنه

This is on the right path on that day. He said: So I stood up and took hold of his shoulders, lowered his head, and turned his face to the Messenger of Allah ﷺ and said: O Messenger of Allah, is this? He said: Yes, and it was Othman, (may Allah be pleased with him)

▸Chain

ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها لأنه أول من سن القتل

There is no soul that is killed unjustly but that the first son of Adam was responsible for it because he was the first to enact killing

▸Chain

كفل من دمها

A handful of her blood

▸Chain

فيم قتلته؟ فيقول: يا رب قتلته لتكون العزة لفلان، قال: فيقول: فإنها ليست له، بؤ بعملك ، ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: هذا قتلني، فيقول: فيم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لله، قال: فيقول: فإن العزة لي

Why did you kill him? So he says: O Lord, I killed him so that the honor might belong to so-and-so. He said: So he says: It is not his, do your work. The man comes and takes the man’s hand and says: This one killed me. So he says: Why did you kill him? So he says: Glory be to Allah. He said: So he says: Glory is mine

▸Chain

لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم، فإذا غمس يده في دم حرام نزع منه الحياء

A man remains within the scope of his religion as long as his palm is clean of blood, so if he dips his hand in forbidden blood, his modesty is removed from him.

▸Chain

من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة

Whoever kills a covenanter in a wrong way, Allah will forbid him Paradise

▸Chain