Al Fitan

Try one of these

1,988 reports · 73 chapters

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details

Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.

Filters
14

Protection from Tribulations: Restraint from Fighting and Isolation

العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

Vol. 2 · p. 136
Report #417vol. 2, p. 162Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٢ · عن تصنع انت؟ فقالالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

انظروا أسعد الناس حين قتل عثمان رضي الله عنه فاقتدوا به ، قال: فقلنا: هذا ابن عمر، كف يده

Look, the happiest people were when Uthman (may Allah be pleased with him) was killed, so they followed the example of this Ibn Umar, with the palm of his hand

Report #418vol. 2, p. 162Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٢ · عن عبد الله بن عمروالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

زوال الدنيا بأسرها أهون على الله من دم امرئ مسلم يسفك بغير حق

The demise of the entire world is easier for Allah than the blood of a Muslim person shed unjustly

Report #419vol. 2, p. 162Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٢ · عن حميد بن هلالالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

ما أنا بقميصي هذا بأحق مني بالخلافة، وما أنا بالذي أقاتل حتى أوتي بسيف يعرف المؤمن من الكافر، والكافر من المؤمن، فيقول: هذا مؤمن فلا تقتله، وهذا كافر فاقتله

I am not more worthy of the caliphate in this shirt than I am, and I am not the one I am fighting until I am brought with a sword that distinguishes a believer from an infidel, and an infidel from a believer, and says: This is a believer, so do not kill him, and this is an infidel, so kill him.

Report #420vol. 2, p. 162Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٢ · عن النبي صلي الله عليه وسلمالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة فتنة ، ثم قال أبو موسى: والذي نفسي بيده، ما لي ولكم منها مخرج إن أدركناها فيما عهد إلينا نبينا إلا أن نخرج منها كما دخلناها، لا نحدث فيها شيئا

The Messenger of Allah ﷺ mentioned that there is a trial before the Hour, then Abu Musa said: By the One in whose hand is my soul, you and I have no way out of it if we reach it in what our Prophet has entrusted us with, unless we leave it as we entered it, without creating anything in it.

Report #421vol. 2, p. 162Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٢ · عن يكون بينهم قتالالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

أرأيت لو أن ابنا لموسى أوصى أن يدفن مع أبيه فمنع، ألم يكن ظلموا؟ قلت: بلى، قال: فهذا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمنع أن يدفن مع أبيه ، ثم انطلق أبو هريرة إلى الحسين رضي الله عنهما فكلمه وناشده الله وقال: قد أوصى أخوك إن خفت أن يكون قتال فردوني إلى مقابر المسلمين ، فلم يزل به حتى فعل وحمله إلى البقيع، فلم يشهده أحد من بني أمية إلا خالد بن الوليد بن عقبة، فإنه ناشدهم الله وقرابته فخلوا عنه، فشهد دفنه مع الحسين رضي الله عنه

What do you think, if a son of Moses had requested that he be buried with his father and he was prevented, would they not have been wronged? I said: Yes, he said: This is the son of the Messenger of Allah ﷺ who is not allowed to be buried with his father. Then Abu Hurairah went to Al-Hussein (may Allah be pleased with him) and he spoke to him and Allah implored him and said: Your brother has instructed that if you fear that there will be a fight, return me to the Muslim cemeteries. So he did not let him go until he did so and carried him to Al-Baqi’. No one of the Umayyads witnessed him except Khaled bin Al-Walid bin Uqba, for he appealed to Allah and his relatives and they abandoned him. He witnessed his burial with Al-Hussein, (may Allah be pleased with him)

Report #422vol. 2, p. 164Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٤ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

لا تذهب الليالي والأيام حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم، ضخم البلعم، يأكل ولا يشبع وهو معاوية، فعلمت أن أمر الله تعالى واقع، وخفت أن تجري بيني وبينه الدماء، والله ما يسرني بعد إذ سمعت هذا الحديث أن لي الدنيا وما طلعت عليه الشمس والقمر، وأني لقيت الله تعالى بمحجمة دم امرئ مسلم ظلما

The nights and days would not pass until the affairs of this nation were gathered around a man with a large stature and a large mouth, who ate without being satisfied, and he was Muawiyah. So I knew that the command of Allah Almighty would be fulfilled, and I feared that blood would flow between me and him. By Allah, I was not pleased after I heard this hadith that I had this world and what the sun and moon had risen upon, and that I met Allah Almighty by unjustly cupping the blood of a Muslim man.

Report #423vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن الحسنالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

ابني هذا سيد، وسيصلح الله على يديه بين فئتين من المسلمين عظيمتين

This son of mine is a master, and through his hands Allah will reconcile two great groups of Muslims

Report #424vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن الزهريالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

يا أبا الحسن، إنك والله لو أخذت مشفر الأسد لأخذت بمشفره الآخر معك حتى نهلك جميعا أو نحيا جميعا، فأما هذا الأمر الذي أنت فيه فوالله ما كنت لأدخل معك فيه أبدا

O Abu Al-Hasan, by Allah, if you had taken the lion’s blade, you would have taken his other blade with you until we all perished or we all survived. As for this matter that you are in, by Allah, I would never enter into it with you.

Report #425vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن القتال مع الحجاج او ابن الزبير، فقال له ابن عمرالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

مع أي الفريقين قاتلت فقتلت ففي لظى

Which of the two groups did you fight with, and you were killed in a flash

Report #426vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابي قبيلالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

كفوا عن هذا الشيخ، لا تقتلوه ، يعني عثمان رضي الله عنه، فإنما بقي من أجله اليسير، فأقسم بالله لئن قتلتموه ليسلن الله تعالى سيفه ثم لا يغمده إلى يوم القيامة

Stop this sheikh. Do not kill him, for only a little thing remains for him. I swear to Allah, if you kill him, Allah Almighty will draw his sword and not sheath it until the Day of Resurrection.

Report #427vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن المنكر؟العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

بلى ، قالوا: فإنا نخاف عليك، وكلنا نقوم معك، قال: فقوموا على بركة الله ، قالوا: إنا نخاف، وكلنا نحمل السلاح، قال: أما هذا فلا

Yes, they said: We fear for you, and we all stand with you. He said: So stand up with Allah’s blessing. They said: We fear, and we all carry weapons. He said: As for this one, no.

Report #428vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ميمون بن مهرانالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

ما يسرني أني من أحد سبعين من قتلة عثمان وأن لي الدنيا وما فيها

I am not happy that I am one of the seventy of Uthman’s killers and that I have the world and everything in it

Report #429vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن علياالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

والله ما قتلت عثمان ولا أمرت بقتله

By Allah, I did not kill Othman, nor did I order his killing

Report #430vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن "العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

لما وقعت فتنة عثمان رضي الله عنه قال رجل لأهله: أوثقوني بالحديد، فإني مجنون، فلما قتل عثمان قال: خلوا عني، الحمد لله الذي شفاني من الجنون وعافاني من قتل عثمان

When the strife of Othman (may Allah be pleased with him) occurred, a man said to his family: Bind me with iron, for I am crazy. When Othman was killed, he said: Leave me alone. Praise be to Allah, who cured me of madness and recovered me from the killing of Othman.

Report #431vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابيهالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

ألا لا ترجعوا بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض

Do not return astray after me, striking the necks of one another

Report #432vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن وشفتان، فيقول: هذا مؤمن، وهذا كافر "العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

قد جاهدت إذ أنا أعرف الجهاد، ولا أقاتل حتى تأتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان، فيقول: هذا مؤمن، وهذا كافر

I have fought since I know jihad, and I will not fight until you bring me a sword that has two eyes, a tongue, and two lips, and he says: This is a believer, and this is an unbeliever.

Report #433vol. 2, p. 165UngradedNarrated by Abu Musaكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابن عمرالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

من حمل علينا السلاح فليس منا وقال أبو معاوية: من سل علينا السلاح

Narrated Abu Musa:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever takes up arms against us, is not from us

Report #434vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن تخرج؟العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

يمنعني أن الله تعالى حرم علي دم أخي المسلم ، قالا: أولم يقل الله تعالى: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله} [البقرة: 193] ؟ قال: فقد قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله، فأنتم تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله

It prevents me from the fact that Allah Almighty has forbidden the blood of my Muslim brother to me. We fought until there was no strife and the religion was for Allah. You want us to fight until there is strife and the religion is for other than Allah.

Report #435vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابي ذرالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

يا أبا ذر، أرأيت إن الناس قتلوا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء، كيف أنت صانع؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: تدخل بيتك قلت: فإن أتي علي؟ قال: تأتي من أنت منه قال: قلت: وأحمل السلاح؟ قال: إذا تشرك معهم قال: قلت: فكيف أصنع يا رسول الله؟ قال: إن خفت أن يبهرك شعاع السيف فألق طائفة من ردائك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه

O Abu Dharr, did you see that people were killed until the stones of oil drowned in blood? What are you doing? You enter your house, you will come from whomever you are, if you associate with them, if you fear that the beam of the sword will dazzle you, then throw a portion of your cloak over your face, and he will bear your sin and his sin.

Report #436vol. 2, p. 168Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٨ · عن رضي الله عنه يوم الدارالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

من أعظم الناس عني غناء لرجل كف يده وسلاحه

One of the greatest people about me is the singing of a man with the palm of his hand and his weapon

Report #437vol. 2, p. 168Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٨ · عن رضي الله عنه يوم الدار فقلت: يا امير المؤمنين، طاب ام ضرب؟العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

يا أبا هريرة، أيسرك أن تقتل الناس جميعا وإياي معهم؟ قال: قلت: لا، قال: فإنك والله لئن قتلت رجلا واحدا لكأنما قتلت الناس جميعا ، فرجعت ولم أقاتل قال أبو صالح وسمعت عبد الله بن سلام يوم قتل عثمان رضي الله عنه يقول: والله لا تهريقوا محجما من دم إلا ازددتم من الله بعدا

O Abu Hurairah, would you please kill all people and me with them? By Allah, if you killed one man, it would be as if you had killed all of mankind. By Allah, do not shed even a cup of blood except that you will increase your distance from Allah.

Report #438vol. 2, p. 169UngradedNarrated by It wasكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن جابر بن عبد اللهالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا

It was narrated that Abu Sa’eed said:“The Messenger of Allah (ﷺ) said, during the Farewell Pilgrimage: ‘Is not the most sacred of your days this day, is not the most sacred of your months this month, is not the most sacred of your lands this land? Your blood and your wealth are as sacred to you as this day of yours in this month of yours. Have I not conveyed (the message)?’ They said: ‘Yes.” He said: ‘O Allah, bear witness.’”

Report #439vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن ابراهيمالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يهريق دما حراما، فإذا أهراق دما حراما نزع منه الحياء

A man is still within the scope of his religion as long as he does not shed unlawful blood. If he shed unlawful blood, his modesty is removed from him.

Report #440vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن عطاءالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

نجد عثمان رضي الله عنه في كتاب الله تعالى أميرا على الخاذل والقاتل

We find Othman (may Allah be pleased with him) in the Book of Allah Almighty as a leader against the traitor and the murderer

Report #441vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن رضي الله عنه في الدار فقالالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

أعزم على كل من رأى أن لي عليه سمعا وطاعة إلا كف يده وسلاحه، فإن أفضلكم عني غناء من كف يده وسلاحه ، ثم قال: قم يا ابن عمر فأجر بين الناس، فقام ابن عمر وقام معه رجال من قومه من بني عدي، وبني سراقة، وبني مطيع، ففتحوا الباب فدخل الناس، فقتلوا عثمان قال عبد الله بن عامر: قام عامر بن ربيعة يصلي من الليل حيث شغب الناس في الطعن على عثمان رضي الله عنه، فصلى من الليل ثم نام، فأتي في المنام فقيل له: قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ الله منها صالح عباده ، فقام فصلى ثم اشتكى فما خرج قط إلا جنازة

I intend to treat everyone who sees that I have obedience and obedience to him except the palm of his hand and his weapon, for the best of you is better than me than the palm of his hand and his weapon. Then he said: Arise, O Ibn Umar, and run among the people. So Ibn Umar rose, and men from his people from Banu Adi, Banu Suraqa, and Banu Muti’ rose with him. They opened the door and the people entered and killed Uthman. Abdullah bin Aamir said: Aamir bin Rabi’ah stood up to pray during the night as the people rioted in attacking Uthman (may Allah be pleased with him). May Allah bless him. He prayed during the night and then fell asleep. Then he came in a dream and was told: Get up and ask Allah to protect you from the temptation from which Allah protected the righteous of His servants. So he got up and prayed and then complained, and he never left except for a funeral.