Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

يا عامر بن واثلة اثنا عشر خليفة من كعب بن لؤي، ثم النقف والنقاف، لن يجتمع أمر الناس على إمام حتى تقوم الساعة

O Amer bin Wathilah, twelve caliphs from Kaab bin Luay, then Al-Naqaf and Al-Naqaf, the affairs of the people will not be united over an imam until the Hour comes.

▸Chain

سيكون منكم يا بني كعب اثنا عشر خليفة

There will be twelve caliphs among you, Banu Ka'b

▸Chain

والله إن منا بعد ذلك السفاح والمنصور والمهدي، يدفعها إلى عيسى ابن مريم

By Allah, after that, among us is the Assassin, the Mansour, and the Mahdi, who will hand it over to Jesus, son of Mary

▸Chain

يكون بعد عثمان رضي الله عنه اثنا عشر ملكا من بني أمية ، قيل له: خلفاء؟ قال: بل ملوك

After Othman, (may Allah be pleased with him), there will be twelve kings from the Umayyads, or even kings

▸Chain

أجد في التوراة أن هذه الأمة اثنا عشر ربيا، أحدهم نبيهم، فإذا وفت العدة طغوا وبغوا، ووقع بأسهم بينهم

I find in the Torah that this nation has twelve rabbis, one of whom is their prophet. When the number of days is completed, they transgress and transgress, and their evil falls among them.

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إن الله تعالى وهب لإسماعيل عليه السلام من صلبه اثني عشر قيما، أفضلهم وأخيرهم أبو بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم

Allah Almighty bestowed upon Ishmael, peace be upon him, twelve leaders from his lineage, the best and last of whom were Abu Bakr, Omar, and Othman, (may Allah be pleased with them).

▸Chain

أجد في التوراة اثني عشر ربيا

I find in the Torah twelve rabbis

▸Chain

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملكا عضوضا وقال أحدهما: عاض وفيه رحمة، ثم جبروت صلعاء ليس لأحد فيها متعلق، تضرب فيها الرقاب، وتقطع فيها الأيدي والأرجل، وتؤخذ فيها الأموال

The first of this nation was prophecy and mercy, then a caliphate and mercy, then a gnawing and biting king, but there was mercy in it, then a bald-headed tyranny in which no one could relate, in which necks were beheaded, hands and feet were cut off, and money was taken.

▸Chain

إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة، ثم يكون خلافة ورحمة، ثم يكون ملكا عضوضا، يشربون الخمور، ويلبسون الحرير، ويستحلون الفروج، وينصرون ويرزقون، حتى يأتيهم أمر الله

This matter began with prophecy and mercy, then it will be a caliphate and mercy, then it will be an oppressive kingdom. They will drink alcohol, wear silk, make private parts permissible, and will be helped and provided for, until the command of Allah comes to them.

▸Chain

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملك عضوض، ثم تصير جبرية وعبثا

The beginning of this nation is prophecy and mercy, then a caliphate and mercy, then a stubborn king, then it becomes coercion and futility.

▸Chain

إن الله بدأ هذا الأمر يوم بدأه نبوة ورحمة، ثم يعود خلافة ورحمة، ثم سلطانا ورحمة، ثم ملكا ورحمة، ثم يعود خلافة ورحمة، ثم سلطانا ورحمة، ثم ملكا ورحمة، ثم جبروتا صلعاء، يتكادمون عليها تكادم الحمير

Allah began this matter on the day He began it with prophecy and mercy, then it returns to caliphate and mercy, then authority and mercy, then kingship and mercy, then it returns caliphate and mercy, then authority and mercy, then kingship and mercy, then bald might, over which they pile like donkeys.

▸Chain

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم سلطان ورحمة، ثم ملك جبرية، فإذا كان ذلك فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها

The beginning of this nation is prophecy and mercy, then a caliphate and mercy, then authority and mercy, then a kingdom of tyranny. If that happens, then the interior of the earth on that day is better than its surface.

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لا يزال لهذه الأمة خليفة يجمعهم، وإمارة قائمة، ويعطى الرزق والجزية حتى يبعث عيسى ابن مريم عليه السلام، ثم يكون هو يجمعهم، ثم تنقطع الإمارة

This nation will still have a caliph who will gather them, and an established emirate, who will give livelihood and tribute until Jesus, the son of Mary, peace be upon him, is sent, then he will gather them, and then the emirate will cease.

▸Chain

تكون نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملكا عضوضا وجبرية وفساد، يستحلون الفروج، ويشربون الخمور، ويلبسون الحرير، وهم مع ذلك ينصرون ويرزقون

There will be prophecy and mercy, then caliphate and mercy, then oppressive kingship, coercion, and corruption. They make private parts permissible, drink alcohol, and wear silk, and despite that, they are helped and provided with.

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إني سائلكم عن شيء، وإياكم أن تكذبوني فتهلكوني وتهلكوا أنفسكم، أنشدكم بالله ماذا تجدوني في كتبكم، أخليفة أنا أم ملك؟ فقال طلحة والزبير: إنك لتسألنا عن أمر ما نعرفه، ما ندري ما الخليفة، ولست بملك، فقال عمر: إن يقل فقد كنت تدخل فتجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال سلمان: وذلك أنك تعدل في الرعية، وتقسم بينهم بالسوية، وتشفق عليهم شفقة الرجل على أهله، وقال محمد بن يزيد: وتقضي بكتاب الله، فقال كعب: ما كنت أحسب أن في المجلس أحدا يعرف الخليفة من الملك غيري، ولكن الله ملأ سلمان حكما وعلما، ثم قال كعب: أشهد أنك خليفة ولست بملك، فقال له عمر: وكيف ذاك؟ قال: أجدك في كتاب الله ، قال عمر: تجدني باسمي؟ قال كعب: لا، ولكن بنعتك، أجد نبوة، ثم خلافة ورحمة، وقال محمد بن يزيد: خلافة على منهاج نبوة، ثم ملكا عضوضا قال: وقال هشيم: وجبرية وملكا عضوضا، فقال عمر: ما أبالي إذا جاوز ذلك رأسي

I am asking you about something, and be careful not to deny me, lest you destroy me and destroy yourselves. I adjure you by Allah: What do you find me in your books, am I a caliph or a king? Talha and Al-Zubayr said: You are asking us about a matter that we do not know. We do not know what a caliph is, and I am not a king. Umar said: If he says so, you used to enter and sit with the Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him). Then Salman said: That is because you are fair to the subjects, dividing equally among them, and you have compassion for them as a man has compassion for his family. Muhammad bin Yazid said: And you judge according to the Book of Allah. Ka’b said: I did not think that there was anyone in the council who knew the caliph from the king except me, but Allah. Salman was full of wisdom and knowledge, then Kaab said: I bear witness that you are a caliph and not a king, so Omar said to him: How is that? He said: I find you in the Book of Allah. Omar said: You find me in my name? Ka'b said: No, but with your blessing, I find prophethood, then a caliphate and mercy. Muhammad bin Yazid said: A caliphate on the method of prophecy, then a strong kingship. He said: Hushaym said: Jabriyah and a strong kingship. Omar said: I don't care if that goes beyond my head.

▸Chain

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

أنشدك الله يا كعب، أتجدني خليفة أم ملكا؟ قال: قلت: بل خليفة، فاستحلفه، فقال كعب: خليفة والله من خير الخلفاء، وزمانك خير زمان

I ask you by Allah, O Kaab, do you find me a caliph or a king? He said: I said: Rather, a caliph, so he asked him to swear, and Ka’b said: A caliph, by Allah, one of the best caliphs, and your time is the best of times.

▸Chain

يا كعب، كيف تجد نعتي؟ قال: خليفة قرن من حديد، لا تخاف في الله لومة لائم، ثم خليفة تقتله أمته ظالمين له، ثم يقع البلاء بعد

Hey Kaab, how do you find my epithet? He said: A caliph of a century of iron. Do not fear, for Allah’s sake, the blame of a blamer. Then a caliph who will be killed by his nation for being unjust to him. Then calamity will come afterward.

▸Chain

الخلفاء ثلاثة وسائرهم ملوك، أبو بكر، وعمر، وعمر ، قيل له: قد عرفنا أبا بكر وعمر، فمن عمر الثاني؟ قال: إن عشتم أدركتموه، وإن متم كان بعدكم

There are three caliphs and the rest of them are kings: Abu Bakr, Omar, and Omar, if you live, you will reach him, and if he dies, he will come after you.

▸Chain

نحوه، وزاد فيه: عن حبيب بن هند الأسلمي، عن سعيد بن المسيب

Similar to it, and added to it: On the authority of Habib bin Hind Al-Aslami, on the authority of Saeed bin Al-Musayyab

▸Chain

من أمر بمعروف، ونهى عن منكر، فهو خليفة الله في الأرض، وخليفة كتابه، وخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم

Whoever enjoins what is right and forbids what is wrong, is the successor of Allah on earth, the successor of His Book, and the successor of the Messenger of Allah, ﷺ.

▸Chain

لا يكون في عقب النبي صلى الله عليه وسلم ملك

There will not be a king following the Prophet, ﷺ

▸Chain

وهكذا تجدونه في كتابكم، ألستم تجدون النبي، ثم الخليفة، ثم أمير المؤمنين: ثم الملوك بعد ؟ فقال: بلى بلى

And this is how you find it in your book. Do you not find the Prophet, then the Caliph, then the Commander of the Faithful, then the kings after that? He said: Yes, yes

▸Chain

الخلافة بالمدينة، والملك بالشام

Caliphate in Medina, and kingship in the Sham (Greater Syria)

▸Chain

الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة قال محمد بن يزيد في حديثه: فحسبوا ذلك فكان تمام ولاية علي، فقالوا لسفينة: إنهم يزعمون أن عليا لم يكن خليفة؟ فقال: من يزعم ذلك، أبنو الزرقاء أولى بذلك وأحق؟

The caliphate after me will last for my nation for thirty years. Muhammad bin Yazid said in his hadith: They considered that to be the completion of Ali’s guardianship, so they said to Safina: They claim that Ali was not a caliph? He said: Who claims that? Are the sons of Zarqa more deserving of that and more deserving?

▸Chain

ليس من الخلفاء من لم يملك المسجدين: مسجد الحرام، ومسجد بيت المقدس

There is no caliph who did not own the two mosques: the Grand Mosque and the Mosque of Jerusalem

▸Chain