⚖️Read with care: this book is ungraded, and hadith scholars judge it weak overall.Details
Read with care: this is one of the oldest books on the end times, but hadith scholars judge most of its reports weak. Many chains are broken and much of it comes from earlier scriptures (Isra'iliyyat). It is here for history and research, not as a basis for belief or practice.
1,988 reports
نعReport #426vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابي قبيلالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
كفوا عن هذا الشيخ، لا تقتلوه ، يعني عثمان رضي الله عنه، فإنما بقي من أجله اليسير، فأقسم بالله لئن قتلتموه ليسلن الله تعالى سيفه ثم لا يغمده إلى يوم القيامة
Stop this sheikh. Do not kill him, for only a little thing remains for him. I swear to Allah, if you kill him, Allah Almighty will draw his sword and not sheath it until the Day of Resurrection.
ضمام بن إسماعيل ← أبي قبيلautomatic reading, unverified
نعReport #427vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن المنكر؟العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
بلى ، قالوا: فإنا نخاف عليك، وكلنا نقوم معك، قال: فقوموا على بركة الله ، قالوا: إنا نخاف، وكلنا نحمل السلاح، قال: أما هذا فلا
Yes, they said: We fear for you, and we all stand with you. He said: So stand up with Allah’s blessing. They said: We fear, and we all carry weapons. He said: As for this one, no.
ضمام بن إسماعيل المعافري ← أبي شريح المعافري ← المنكر؟automatic reading, unverified
نعReport #428vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ميمون بن مهرانالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
ما يسرني أني من أحد سبعين من قتلة عثمان وأن لي الدنيا وما فيها
I am not happy that I am one of the seventy of Uthman’s killers and that I have the world and everything in it
الوليد بن مسلم ← الأوزاعي ← ميمون بن مهرانautomatic reading, unverified
نعReport #429vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن علياالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
والله ما قتلت عثمان ولا أمرت بقتله
By Allah, I did not kill Othman, nor did I order his killing
عبد الرزاق ← معمر ← ابن طاوس ← أبيه ← ابن عباس ← علياautomatic reading, unverified
نعReport #430vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن "العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
لما وقعت فتنة عثمان رضي الله عنه قال رجل لأهله: أوثقوني بالحديد، فإني مجنون، فلما قتل عثمان قال: خلوا عني، الحمد لله الذي شفاني من الجنون وعافاني من قتل عثمان
When the strife of Othman (may Allah be pleased with him) occurred, a man said to his family: Bind me with iron, for I am crazy. When Othman was killed, he said: Leave me alone. Praise be to Allah, who cured me of madness and recovered me from the killing of Othman.
عبد الرزاق ← معمر ← ابن طاوس ← أبيه ← رضي الله عنهautomatic reading, unverified
نعReport #431vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابيهالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
ألا لا ترجعوا بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض
Do not return astray after me, striking the necks of one another
عبد الوهاب بن عبد المجيد ← أيوب ← ابن سيرين ← ابن أبي بكرة ← أبيه ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #432vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن وشفتان، فيقول: هذا مؤمن، وهذا كافر "العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
قد جاهدت إذ أنا أعرف الجهاد، ولا أقاتل حتى تأتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان، فيقول: هذا مؤمن، وهذا كافر
I have fought since I know jihad, and I will not fight until you bring me a sword that has two eyes, a tongue, and two lips, and he says: This is a believer, and this is an unbeliever.
ابن علية ← أيوب ← ابن سيرين ← سعدا ← ولس ← وشفتانautomatic reading, unverified
نعReport #433vol. 2, p. 165UngradedNarrated by Abu Musaكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابن عمرالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
من حمل علينا السلاح فليس منا وقال أبو معاوية: من سل علينا السلاح
Narrated Abu Musa:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever takes up arms against us, is not from us
عبد الوهاب الثقفي وأبو معاوية ← عبيد الله ← نافع ← ابن عمر ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #434vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن تخرج؟العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
يمنعني أن الله تعالى حرم علي دم أخي المسلم ، قالا: أولم يقل الله تعالى: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله} [البقرة: 193] ؟ قال: فقد قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله، فأنتم تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله
It prevents me from the fact that Allah Almighty has forbidden the blood of my Muslim brother to me. We fought until there was no strife and the religion was for Allah. You want us to fight until there is strife and the religion is for other than Allah.
عبد الوهاب بن عبد المجيد ← عبيد الله ← نافع ← ابن عمر ← في فتنة ابن الزبير فقالا ← تخرج؟automatic reading, unverified
نعReport #435vol. 2, p. 165Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٥ · عن ابي ذرالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
يا أبا ذر، أرأيت إن الناس قتلوا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء، كيف أنت صانع؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: تدخل بيتك قلت: فإن أتي علي؟ قال: تأتي من أنت منه قال: قلت: وأحمل السلاح؟ قال: إذا تشرك معهم قال: قلت: فكيف أصنع يا رسول الله؟ قال: إن خفت أن يبهرك شعاع السيف فألق طائفة من ردائك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه
O Abu Dharr, did you see that people were killed until the stones of oil drowned in blood? What are you doing? You enter your house, you will come from whomever you are, if you associate with them, if you fear that the beam of the sword will dazzle you, then throw a portion of your cloak over your face, and he will bear your sin and his sin.
أبو عبد الصمد العمي ← أبو عمر ← الجوني ← عبد الله بن الصامت ← أبي ذرautomatic reading, unverified
نعReport #436vol. 2, p. 168Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٨ · عن رضي الله عنه يوم الدارالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
من أعظم الناس عني غناء لرجل كف يده وسلاحه
One of the greatest people about me is the singing of a man with the palm of his hand and his weapon
ابن إدريس ← يحيى بن سعيدautomatic reading, unverified
نعReport #437vol. 2, p. 168Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٨ · عن رضي الله عنه يوم الدار فقلت: يا امير المؤمنين، طاب ام ضرب؟العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
يا أبا هريرة، أيسرك أن تقتل الناس جميعا وإياي معهم؟ قال: قلت: لا، قال: فإنك والله لئن قتلت رجلا واحدا لكأنما قتلت الناس جميعا ، فرجعت ولم أقاتل قال أبو صالح وسمعت عبد الله بن سلام يوم قتل عثمان رضي الله عنه يقول: والله لا تهريقوا محجما من دم إلا ازددتم من الله بعدا
O Abu Hurairah, would you please kill all people and me with them? By Allah, if you killed one man, it would be as if you had killed all of mankind. By Allah, do not shed even a cup of blood except that you will increase your distance from Allah.
أبو معاوية ← الأعمش ← أبي صالح ← أبي هريرةautomatic reading, unverified
نعReport #438vol. 2, p. 169UngradedNarrated by It wasكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن جابر بن عبد اللهالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا
It was narrated that Abu Sa’eed said:“The Messenger of Allah (ﷺ) said, during the Farewell Pilgrimage: ‘Is not the most sacred of your days this day, is not the most sacred of your months this month, is not the most sacred of your lands this land? Your blood and your wealth are as sacred to you as this day of yours in this month of yours. Have I not conveyed (the message)?’ They said: ‘Yes.” He said: ‘O Allah, bear witness.’”
أبو معاوية ← الأعمش ← أبي صالح ← جابر بن عبد الله ← النبي ﷺautomatic reading, unverified
نعReport #439vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن ابراهيمالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يهريق دما حراما، فإذا أهراق دما حراما نزع منه الحياء
A man is still within the scope of his religion as long as he does not shed unlawful blood. If he shed unlawful blood, his modesty is removed from him.
أبو معاوية ← الأعمش ← إبراهيمautomatic reading, unverified
نعReport #440vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن عطاءالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
نجد عثمان رضي الله عنه في كتاب الله تعالى أميرا على الخاذل والقاتل
We find Othman (may Allah be pleased with him) in the Book of Allah Almighty as a leader against the traitor and the murderer
أبو معاوية ← ليث ← عطاءautomatic reading, unverified
نعReport #441vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن رضي الله عنه في الدار فقالالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
أعزم على كل من رأى أن لي عليه سمعا وطاعة إلا كف يده وسلاحه، فإن أفضلكم عني غناء من كف يده وسلاحه ، ثم قال: قم يا ابن عمر فأجر بين الناس، فقام ابن عمر وقام معه رجال من قومه من بني عدي، وبني سراقة، وبني مطيع، ففتحوا الباب فدخل الناس، فقتلوا عثمان قال عبد الله بن عامر: قام عامر بن ربيعة يصلي من الليل حيث شغب الناس في الطعن على عثمان رضي الله عنه، فصلى من الليل ثم نام، فأتي في المنام فقيل له: قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ الله منها صالح عباده ، فقام فصلى ثم اشتكى فما خرج قط إلا جنازة
I intend to treat everyone who sees that I have obedience and obedience to him except the palm of his hand and his weapon, for the best of you is better than me than the palm of his hand and his weapon. Then he said: Arise, O Ibn Umar, and run among the people. So Ibn Umar rose, and men from his people from Banu Adi, Banu Suraqa, and Banu Muti’ rose with him. They opened the door and the people entered and killed Uthman. Abdullah bin Aamir said: Aamir bin Rabi’ah stood up to pray during the night as the people rioted in attacking Uthman (may Allah be pleased with him). May Allah bless him. He prayed during the night and then fell asleep. Then he came in a dream and was told: Get up and ask Allah to protect you from the temptation from which Allah protected the righteous of His servants. So he got up and prayed and then complained, and he never left except for a funeral.
عبد الوهاب الثقفي ← يحيى بن سعيد ← عبد الله بن عامرautomatic reading, unverified
نعReport #442vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن جندبالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
ستكون فتن ، قلنا: يا أبا عبد الله، فما تأمرنا؟ قال: الأرض الأرض، ليكن أحدكم حلس بيته، فإنه لا ينبجس لها أحد إلا أذرته
There will be temptations on earth, so let one of you protect his house, for no one will be exposed to it except his offspring
سهل بن يوسف ← حميد ← ميمون بن سياه ← جندبautomatic reading, unverified
نعReport #443vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن يستقيم لكم الامر؟العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
نعم ، قال: فاقتل فلانا وفلانا، ثلاثة من أصحابه، قال: قلت: أليس قد صلوا صلاة الغداة؟ قال: بلى، قال: قلت: فلا والله ما إلى ذلك سبيل
Yes, he said: Kill so-and-so and so-and-so, three of his companions. He said: I said: Did they not pray the morning prayer? He said: Yes, he said: I said: No, by Allah, there is no way to do that
صدقة الصنعاني ← رباح بن زيد ← معمر ← ابن طاوس ← أبيه ← ابن عباس ← يستقيم لكم الأمر؟automatic reading, unverified
نعReport #444vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن ابن عمرالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
لم يتهيأ لقتال أحد من أهل القبلة إلا لقتال نجدة الحروري حين خاف أن يصدوه عن البيت
He did not prepare to fight any of the people of the qibla except to fight Najda al-Haruri when he feared that they would repel him from the House.
نعReport #445vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن يقولالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان
Oh Allah, I absolve you from the blood of Othman
المطلب بن زياد ← عبد الله بن عيسى ← عبد الرحمن بن أبي ليلى ← يقولautomatic reading, unverified
نعReport #446vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن زيد بن وهب، سمع حذيفه بن اليمانالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
يقتتل بهذا الغائط، يعني فئتان من المسلمين، قتلاهما قتلى جاهلية
He fights with this excrement, meaning two groups of Muslims, killed by pre-Islamic times
عيسى بن يونس ← إسماعيل بن أبي خالد ← زيد بن وهبautomatic reading, unverified
نعReport #447vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن رضي الله عنه وهو مريضالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
أجلسوني فأجلسوه، فرفع يديه ثم قال: اللهم إني أشهدك أني لم آمر، ولم أشرك، ولم أرض ، يقولها ثلاث مرات
They made me sit, and they made him sit. He raised his hands and then said: Oh Allah, I bear witness that I did not command, nor did I associate, nor did I consent. He said it three times.
عتاب بن بشير الجزري ← خصيف ← زياد بن أبي مريم ← حذيفة بن اليمان ← رضي الله عنه وهو مريضautomatic reading, unverified
نعReport #448vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن قتله عثمان، فرفع علي يديه حتي بلغ بهما وجهه، وقالالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
وأنا ألعن قتلة عثمان، لعنهم الله في السهل والجبل يقولها مرتين أو ثلاثا، ثم التفت إلينا ابن الحنفية فقال: أما في وفي هذا، يعني ابن عباس، شاهدا عدل؟
And I curse the killers of Uthman. May Allah curse them in the plain and in the mountains. He said it two or three times. Then Ibn al-Hanafiyyah turned to us and said: As for me and this one, meaning Ibn Abbas, as just witnesses?
أبو معاوية ← أبي مالك الأشجعي ← سالم بن أبي الجعد ← ابن الحنفية وابن عباس ← قتلة عثمانautomatic reading, unverified
نعReport #449vol. 2, p. 169UngradedNarrated by It wasكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن ابا موسيالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
إن من ورائكم فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الراكب ، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: كونوا أحلاس البيوت
It was narrated from Abu Musa Al-Ash’ari that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Before the Hour comes, there will be tribulation like pieces of black night, when a man will wake up as a believer but be a disbeliever by evening, or he will be a believer in the evening but will be a disbeliever by morning. And the one who is sitting will be better than the one who is standing, and the one who is standing will be better than the one who is walking, and the one who is walking will be better than the one who is running. So break your bows, cut their strings and strike your swords against rocks, and if anyone enters upon anyone of you, let him be like the better of the two sons of Adam. (i.e. the one killed, not the killer).”
أبو معاوية ← عاصم الأحول ← أبي كبشة السدوسي ← أبا موسىautomatic reading, unverified
نعReport #450vol. 2, p. 169Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ١٦٩ · عن رضي الله عنهالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها
والله لئن قتلتموه لا تصلوا جميعا أبدا، ولا تجاهدوا جميعا أبدا، ولا تحجوا جميعا أبدا، ولا تجبون فيئا جميعا أبدا، إلا أن تحضر الأبدان والأهواء مختلفة
By Allah, if you kill him, you will never pray together, and you will never strive together, and you will never perform Hajj together, and you will never answer fayyah together, unless different bodies and souls are present.
أبو معاوية ← عاصم بن محمد ← أبيه ← ابن عمر ← رضي الله عنهautomatic reading, unverified