The Best of Generations Is the Generation of the Prophet (peace be upon him), Then Those Who Follow Them, Then Those Who Follow Them, after Which Corruptions Spread

خير القرون قرن الرسول عليه السلام ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم تنتشر المفاسد

قال ابن ماجه1: حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عون بن عمارة، حدثني عبد الله بن المثنى بن ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن أنس، عن أبي قتادة قال:

ইবনে মাজাহ বলেন: আল-হাসান ইবনে আলী আল-খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওন ইবনে উমারাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুসান্না ইবনে সুমামাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে এবং তিনি আবু কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

Ibn Majah said: Al-Hasan ibn 'Ali al-Khallal narrated to us, 'Awn ibn 'Umarah narrated to us, 'Abdullah ibn al-Muthanna ibn Thumamah ibn 'Abdullah ibn Anas ibn Malik narrated to me, from his father, from his grandfather, from Anas, from Abu Qatadah (may Allah be pleased with him), who said:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الآيات بعد المائتين"، ثم أورده ابن ماجه من وجهين آخرين عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه ولا يصح، ولو صح فهو محمول على ما وقع من الفتنة بسبب القول بخلق القرآن والمحنة للإمام أحمد بن حنبل وأصحابه من أئمة الحديث كما بسطنا ذلك هنالك، وروى رواد بن الجراح وهو منكر الرواية عن سفيان الثوري عن ربعي عن حذيفة مرفوعا:

রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "দুইশত [বছর] পর লক্ষণসমূহ প্রকাশ পাবে।" অতঃপর ইবনে মাজাহ আনাস (রা.) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে এর অনুরূপ আরও দুটি সনদে এটি উল্লেখ করেছেন, তবে তা সহিহ নয়। যদি এটি সহিহও হয়, তবে তা কুরআন সৃষ্টির মতবাদের কারণে সৃষ্ট ফিতনা এবং হাদিসের ইমামদের মধ্য থেকে ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল ও তাঁর সঙ্গীগণের যে কঠিন পরীক্ষা (মিহনা) হয়েছিল, তার ওপর প্রযোজ্য হবে; যেমনটি আমরা সংশ্লিষ্ট স্থানে বিস্তারিত বর্ণনা করেছি। আর রাওয়াদ ইবনে আল-জাররাহ, যার হাদিস মুনকার (প্রত্যাখ্যাত), তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি রিবয়ী থেকে এবং তিনি হুযায়ফাহ (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন:

The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The signs shall occur after two hundred [years]." Then Ibn Majah cited it through two other routes from Anas from the Prophet (ﷺ) with a similar wording, but it is not authentic. Even if it were authentic, it is interpreted to refer to the tribulation that arose due to the doctrine of the createdness of the Qur'an and the trial endured by Imam Ahmad ibn Hanbal and his companions among the Imams of Hadith, as we have elaborated in detail in its proper place. Rawwad ibn al-Jarrah, who is a narrator of rejected traditions (munkar al-riwayah), narrated from Sufyan al-Thawri, from Rib'i, from Hudhayfah in a marfu' report:

"خيركم بعد المائتين خفيف الحاذ" قالوا: وما خفيف الحاذ يا رسول الله? قال: "من لا أهل له ولا ولد" وهذا منكر2.

"দুইশত [বছর] পর তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হবে হালকা বোঝাসম্পন্ন ব্যক্তি।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসুল, হালকা বোঝাসম্পন্ন ব্যক্তি কে?" তিনি বললেন: "যার কোনো পরিবার নেই এবং কোনো সন্তানও নেই।" অথচ এই বর্ণনাটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।

"The best of you after two hundred [years] is the light-backed one (khafif al-hadh)." They asked: "And what is the light-backed one, O Messenger of Allah?" He replied: "He who has neither family nor child." And this is munkar (denounced).

وثبت في الصحيحين من حديث شعبة، عن أبي حمزة، عن زهدم بن ضرب، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

আর সহিহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ শু'বাহ থেকে, তিনি আবু হামযাহ থেকে, তিনি যাহদাম ইবনে মুদাররিব থেকে এবং তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

It is firmly established in the two Sahih collections from the hadith of Shu'bah, from Abu Hamzah, from Zahdam ibn Mudarrib, from 'Imran ibn Husayn (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:

"خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم" قال عمران: فلا أدري ذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثة "ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن1" وهذا لفظ البخاري.

"আমার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম হচ্ছে আমার যুগের লোক, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী।" ইমরান (রা.) বলেন: "আমি জানি না তিনি তাঁর যুগের পর আরও দুটি যুগের কথা উল্লেখ করেছিলেন নাকি তিনটি যুগের।" "অতঃপর তোমাদের পরে এমন এক সম্প্রদায়ের আগমন ঘটবে, যারা সাক্ষ্য দিতে না বললেও সাক্ষ্য দেবে, খেয়ানত করবে এবং তাদের বিশ্বাস করা হবে না, মানত করবে কিন্তু তা পূরণ করবে না এবং তাদের মধ্যে মেদভুড়ি ও স্থূলতা প্রকাশ পাবে।" এটি সহিহ বুখারির শব্দমালা।

"The best of my Ummah is my generation, then those who follow them, then those who follow them." 'Imran said: "I do not know whether he mentioned two generations after his generation or three." "Then, after you, there will come a people who will bear witness without being asked to testify, who will act treacherously and not be trusted, who will make vows and not fulfill them, and obesity will become prevalent among them." This is the wording of al-Bukhari.